Ограничения в религиозной сфере приведут к росту экстремизма в Таджикистане - лидер исламской партии

Совет улемов Таджикистана: Шариат допускает СМС-разводы Советник Назарбаева выступила против новых религиозных традиций Духовенство Таджикистана встретится с президентом в одинаковой одежде В Таджикистане обнаружили несколько подпольных медресе

Действия властей по снижению роли религии в обществе приведут к обратному эффекту - росту влияния экстремистских течений, заявил в интервью иностранным СМИ председатель Партии исламского возрождения Таджиистана Мухиддин Кабири, пишет Интерфакс религия

По его мнению, давление на религию загоняет умеренных мусульман в подполье.

В 2011 году в Таджикистане был принят закон "Об ответственности родителей", в котором родителям вменяется в обязанность "не допускать участия детей в деятельности религиозных объединений, за исключением детей, официально обучающихся в религиозных учреждениях". Эта статья трактуется местными властями по-разному - в частности, некоторые из них поняли ее как запрет на посещение несовершеннолетними мест молитвы.

"Они не понимают, что они загоняют население, особенно молодежь, в подполье", - считает М.Кабири.

В Таджикистане девушкам нельзя посещать средние и высшие учебные заведения в мусульманских платках - хиджабах и их производных. Студентам и преподавателям запрещено носить бороды.

"Мы должны понимать, что сейчас век Интернета, и молодежь в поиске альтернативы может попасть в руки различных экстремистских организаций, которые своей идеологией и лозунгами как раз заполняют вакуум, созданный определенными структурами власти", - подчеркнул М.Кабири.

Он считает, что принцип светскости в Таджикистане доведен до абсурда, где понятие "светское государство" стало равноценным понятию "антирелигиозное". Чтобы исправить эту ситуацию, М.Кабири предлагает взять на вооружение российский опыт.

"Конечно, Россия - немусульманское государство, там доминирующая религия - православие, но, тем не менее, взаимоотношение государства с религией в России может являться примером. Ведь государство и религия в России считают себя союзниками при построении национального государства, а вовсе не соперниками", - считает лидер партии.

В России, по словам М.Кабири, государство и религия "не ущемляют и не контролируют друг друга, все понимают свои задачи и знают свои границы".

"То же самое можно сказать о Турции, где светские и религиозные национальные ценности хорошо гармонируют и сотрудничают", - добавил М.Кабири.