Проблему межконфессиональных браков обсудили в РИИ

Сегодня переизбрали ректора РИИ В РИИ проходят уроки педагогического мастерства Основное решение проблемы деструктивных религиозных идеологий - работа в соцсетях В РИИ открылись трехмесячные курсы арабского языка для школьников

В Российском исламском институте прошел круглый стол «Межконфессиональные и межэтнические браки: правовые, социальные, культурные и бытовые аспекты».

Организатором круглого стола выступила Кафедра религиозных дисциплин РИИ. В мероприятии приняли участие ректор РИИ Мухаеметшин Р. М., заведующий кафедрой религиозных дисциплин РИИ Муратов М. Р., проректор по учебной работе КИУ Нургалеев Р. М., заведующий кафедрой религиозных дисциплин КИУ Адыгамов Р. К., доктор медицинских наук, главный специалист МЗ РТ и МЗ РФ по ПФО Мингазова Э. Н., а также преподаватели и студенты РИИ.

Модератор курсов — заведующий кафедрой религиозных дисциплин Мухаммад хазрат Муратов отметил, что на сегодняшний день межэтнические браки приводят к тому, что нации теряют свою идентичность.

С ним согласился и Абдулла хазрат Адыгамов.

— Именно об этом говорил и Муса Бигиев – известный исламский богослов. С точки зрения ислама, межконфессиональные браки могут совершаться между мужчинами мусульманами и женщинами из «людей писания» (христиане и иудеи). Соответственно в межэтнических браках с точки зрения ислама никаких проблем нет. – Отметил Абдулла хазрат.

Продолжил тему межконфессиональных браков в исламе Рустам Маратович Нургалеев.

— Женщинам мусульманкам ислам запрещает выходить замуж за представителя других религий. Но возьмем один пример. У нас есть полностью христианская семья, где оба супруга христиане. И вот женщина через какое-то время приходит к тому, что решает принять ислам. Что же тогда произойдет с их браком? Должна ли она будет расстаться со своим супругом? – Размышляет проректор КИУ. – Исламские богословы говорят «нет». Исламское право разрешает женщине подождать некоторое время, чтобы ее супруг мог определиться: либо принять ислам, либо развестись. Как видим, шариат — это не тот строжайший свод законов предполагающий покарание за любой проступок, как его представляют сегодня. Исламское право всегда пытается изыскать оправдание любому человеческому проступку. – Подытожил Рустам хазрат.

Свою точку зрения в этом вопросе выразила и специалист минздрава РТ Мингазова Э. Н.

— Сегодня мы видим, что институт семьи находится в критическом состоянии. И я согласна, что в межэтнических и межконфессиональных семьях случается больше разногласий. Однако, если случаются такие браки, необходимо толерантно относиться к таким семьям. – Сказала госпожа Мингазова.

Ректор РИИ Рафик Мухаметшин отметил, что обсуждаемая тема крайне сложна и должна рассматриваться с различных позиций.

— Естественно для мусульман первостепенным элементом самоопределения является религия. Однако, крайне важно для любого человека и национальная идентичность. Ведь Аллах в Коране говорит, что создал людей разными народами, дабы они узнавали друг друга. Соответственно, обсуждая тему межэтнических и межконфессиональных браков, однозначно сказать хорошо это или плохо нельзя, поскольку это тонкая тема, актуальная сегодня и ее необходимо обсуждать. – Сказал Рафик Мухаметшович.