Брат ты мне или не брат? – на чем зиждется братство

Сегодняшние реалии таковы, что истинное понимание братства в исламе остается лишь в книгах. На деле мусульмане сегодня так разрозненны и поделены на группы, что каждая из них считает себя более праведной и лучше другой. Порой доходит даже до ненависти к своему брату, отсутствует элементарное взаимоуважение. «Поистине, верующие в Аллаха и Его посланника – братья» (Сура 49, аят 10) – остается аятом, который, к сожалению, уже не практикуется среди мусульман.

Каково он понятие мусульманского братства? Как уважали друг друга сподвижники пророка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего? Чтобы понять нам это, необходимо обратиться к хадисам.

Начнем с самого актуального хадиса сегодня, пророк так наставлял свою умму: «Не завидуйте друг другу, не поднимайте цену на товар, который вы не хотите купить его, не испытывайте друг к другу ненависти, не отворачивайтесь друг от друга и не перебивайте чужих сделок, и будьте братьями, о рабы Аллаха! Мусульманин – брат мусульманина, он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не презирает. Богобоязненность – вот здесь!». Он трижды показал на свою грудь, а потом продолжил: «Для того чтобы совершать злодеяние, достаточно презирать своего брата-мусульманина. Мусульманин целиком неприкосновенен для другого мусульманина: неприкосновенны его кровь, его имущество, его честь. И остерегайтесь подозрений, ибо подозрения – это самый лживый рассказ. Воистину, Аллах не смотрит ни на вашу внешность, ни на ваше богатство, но Он смотрит на ваши сердца и на ваши дела!». – передано имамом Муслимом.

Даже если не обращать внимание на другие хадисы, то приведенный хадис нам рассказывает о самых главных аспектах мусульманского братства и те тезисы, которые озвучены в нем, как раз не соблюдаются практически никем.

Но ведь есть и другие хадисы, которые необходимо знать, чтобы понять суть братства в исламе: «Аллах помогает рабу Своему, пока тот помогает брату по вере» - передано имамом Муслимом.

«Кто бы ни оказал помощь мусульманину, на которого обрушилось несчастье в этом мире, Аллах отводит от него несчастье на том свете». – также имам Муслим.

«Хождение для исполнения нужд брата по вере лучше для каждого из вас, чем совершение итикафа в моей мечети, то есть пребывание в ней в поклонении в течение двух лет» - передано Хакимом.

«Пожелай другим то, что желаешь самому себе, и не желай другим, чего не желаешь себе» – передал имам Ахмад.

«Кто желает отдаления от ада и вступления в Рай, тот пусть придерживается убеждения, что Бог – Один, и Мухаммад – Его посланник, и поступает по отношению к другим так же, как он желает, чтобы поступали по отношению к нему другие» - передано Хакимом.

«Поистине, самые любимые деяния перед Аллахом после обязательных фардов - это приносить радость мусульманину» - передано Ат-Табарани.

Но, наверное, самым главным наставлением в данной статье будет являться этот хадис: «В любви и милосердии друг другу верующие подобны единому телу: когда болит какой-либо его орган, то и остальное тело лихорадит и лишается сна» - Бухари и Муслим.

Мы специально не будет делать никаких выводов, потому что они напрашиваются сами. Каждый из нас, прочитав данные хадисы поймет, что узы того братства, которые хотел вложить в свою умму пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, современные мусульманине сегодня не практикуют, за редким исключением конечно.

Тимур Шарафиев