В Индонезии идут дебаты о целесообразности халяльной сертификации фармацевтики

Прошло очередное заседание Совета Улемов ДУМ РТ Состоялось заседание Совета улемов РТ Ирак будет сотрудничать с Татарстаном в сфере «Халяль» В Петербурге откроется первый в городе халяль-отель

В Индонезии между врачами и религиозными организациями возникли разногласия относительно целесообразности сертификации халяль фармацевтической продукции

Индонезийская ассоциация докторов и (IDI) и Индонезийский совет улемов (MUI) не пришли к единому мнению в вопросе о сертификации фармацевтических препаратов на соответствие Шариату. Более того, ассоциация докторов провела специальную пресс-конференцию, в которой была высказана критика в адрес улемов, считающих сертификацию халяль в отношении лекарств насущной необходимостью.

Индонезийской совет улемов со своей стороны считает, что в стране мусульманами используется большое количество фармацевтических препаратов, состав которых противоречит Исламу, хотя их можно было заменить халяльными по составу.

Руководитель фармацевтического департамента IDI Масфар Салим (Masfar Salim) заявил, что совет улемов, Агентство по мониторингу в сфере продовольствия и лекарственных препаратов и фармацевтические компании должны совместно сформулировать принципы, по которым лекарства можно относить к халяльным. В то же время, Салим считает нецелесообразной саму сертификацию халяль в отношении фармацевтики, поскольку население может начать отказываться от лечения в больницах из страха перед нехаляльными медикаментами.

«К примеру, ситуация усложняется, когда пациенту с больным сердцем необходимо срочно принять антикоагулянты, но он отказывается, т.к. они содержат вытяжки из свиней».

«Также есть множество лекарств, которые сами по себе очевидно халяльны, в т.ч., травяные препараты, поэтому, я считаю, их нет необходимости сертифицировать», - добавил Масфар.

По мнению медика, религиозные лидеры и врачи должны согласовать общие понятия относительно халяльности лекарств.

«В производстве вакцины от полиомиелита в качестве катализаторов используются ферменты, извлеченные из свиньи, но в конечном продукте они уже не присутствуют. Будет ли это считаться халялем?»