Почему одиночество — не для мусульман?

Что касается намеренного уединение человека от социума с целью поклонения:

Во времена Посланника Аллаха (мир ему) сподвижники желая посвятить себя больше поклонениям и отдалившись от мирского просили разрешения у Пророка (мир ему) уединиться. Так, например, один из сподвижников Посланника Аллаха (мир ему), прогуливаясь по долине, набрел на красивое место, где текла чистая и вкусная вода, росли деревья. Восхитившись этим местом, он воскликнул: «Как прекрасно это место».

Подумав, что это место для него будет лучше, он решил переселиться в это место, но в этот момент вспомнил о Посланнике Аллаха (мир ему), и отправился к нему за советом по этому поводу.

- О, Посланник Аллаха! Я хотел бы жить вдали от этих людей, я нашел для себя прекрасное место, где мне было бы хорошо.  Что на это вы скажите? - спросил человек у Пророка (мир ему).

На это Посланник Аллаха (мир ему) сказал:

- Нет! Не делай этого! Не отдаляйся от других и не живи отдельно. Ибо проживание в обществе на пути Всевышнего, быть с ними одним целым, совместно противостоять сложностям, оказывать взаимную помощь и поддержку, на много лучше, чем семьдесят лет проведенных в  совершении у себя дома нафиля поклонений!

Тем самым Посланник Аллаха (мир ему), как мы видим, подчеркнул важность жизни человека в обществе совместно с другими людьми.

Человек – это творение созданное Всевышним Творцом для жизни в сообществе с другими людьми, где одни взаимодействуют с другими.

Человек создан для социума, о чем свидетельствуют разные виды поклонений в Исламе. Намаз мы совершаем коллективно, хадж коллективно, закят выплачиваем, живя в обществе, и поддерживая более бедных и нуждающихся членов этого сообщества.

Всевышний Аллах повелел в одном из аятов Священного Корана:

«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий» (сура Худжурат, аят-13).

Поэтому стремление жить в обществе, а не отдалятся от него, пытаться стать хорошим примером, а не уединятся и не замыкаться в себе, является нормой для верующего человека.

Также, ислам призывает к браку, ведь единство присуще только Всевышнему Аллаху, а люди все созданы парами:

“Мы создали вас парами” (сура Весть, 8 аят).

Среди всех созданий Аллаха человек особенно нуждается в партнере. Потребности и желания человека во много раз превышают потребности других живых существ. Наши желания постоянно растут и никогда не иссякают, поскольку мы всегда стремимся к духовному спокойствию и материальному достатку. Однако, невзгоды, бедность, страдания, тяжелый труд и бедствия только усложняют нашу жизнь. В такие моменты мы ищем опору и заботу.

Эта потребность является главной особенностью человека и определяет его сущность.

Всевышний создал Адам и Еву, чтобы они находили друг в друге успокоение, и не были они оставлены в одиночестве.

Аллах Всевышний сказал:

«Он Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой» (сура Преграды, аят 189).

Психолог Лейла Муртазина о влиянии одиночества на организм:

— Одиночество не обязательно означает быть отшельником. Сегодня одиночество может проявляться иначе: человек может жить в оживленном городе, но при этом чувствовать себя одиноко. Такое состояние может возникать из-за отсутствия эмоциональной или социальной связи с другими людьми, даже если у него есть знакомые, родственники и добрые соседи. Одиночество  может иметь негативные последствия. Во-первых, оно может привести к развитию психологических проблем, таких как депрессия, тревожность, низкая самооценка и страхи. Люди, страдающие от одиночества, могут чувствовать себя неполноценными и нежеланными, что постепенно усиливает психологическое дискомфорт.

Имам мечети Рамазан – Закир хазрат Нуруллин про одиночество:

– Есть хадис, в котором говориться, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал путника отправляться в путь в коллективе, и назвал того, кто отделился от него шайтаном.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Один всадник — шайтан, два всадника — два шайтана, (смысл подобного уподобления в том, что шайтан любит уединяться сам и побуждает к этому людей) а трое (всадников это уже) караван» (Этот хадис приводят Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи). Человек должен находиться в обществе, ведь когда он один,его накрывает апатия. Поэтому важно быть социально активным, посещать коллективные намазы, обучаться религии с устазами, посещать хадж, давать милостыню, создать семью. Ведь в этом состоит суть человека.

Зябирова Гельсем