Восполнение пропущенной молитвы

Молитва, пропущенная по уважительной причине, должна быть восполнена, так же, как если бы она была пропущена без уважительных на то причин. В любом случае, молитву нужно совершить, даже, если об этом мусульманин вспомнит спустя некоторое время. О необходимости совершения пропущенной молитвы нам говорит следующий хадис Посланника Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего: «Тот, кто забыл про намаз или проспал его, пусть восполнит, когда вспомнит…». Этот хадис передается в сбониках Бухари и Муслима.

Совершение молитвы-када такое же, как и совершение обычной молитвы. Единственным отличием от обязательной молитвы является намерение. При совершении молитвы-када должно быть внутреннее намерение на совершение определенной пропущенной молитвы.

По мазхабу Абу Ханифы: если человек пропустил пять или менее намазов, то должен выполнять очередность при их восполнении. Если пропущено более пяти намазов, то соблюдение очередности не является обязательной. Например, если пропущены утренняя (фаджр) и обеденная (зухр) молитвы, и зашло время послеполуденной (аср), сначала должны быть восполнены утренняя и обеденная молитвы, а потом непосредственно послеполуденная молитва. Если сначала совершить послеполуденную молитву, а потом восполнить утреннюю и обеденную, то в этом случае, после восполнения утренней и обеденной нужно будет перечитывать послеполуденную молитву. Послеполуденная (в данном примере) или любая другая молитва должна совершиться в первую очередь только в том, случае, если при наличии молитв необходимых к восполнению, время основной молитвы выходит и на нее не остается времени в случае совершения восполнения пропущенных.