Фонд «Ярдэм» посетил начальник УФСИН РФ по РТ Дауфит Хамадишин
Мечеть «Ярдэм» посетил представитель Всемирной организции подготовки хафизов
Помощник главы Дагестана Магомед Магомедов посетил «Ярдэм»
В мечети "Ярдэм" стартовали очередные курсы для незрячих
0
ДАРУЮЩИЙ УДЕЛ (40:1) ДАРИТ (42:2) ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (12:1) кому пожелает.
Во имя Бога!
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это АКТИВАЦИЯ кодов Корана. Энергия АКТИВАЦИИ – Великая Энергетическое Единство Личности: ВЕРА в Бога, ВЕРА в ДОБРО, ИСТИНУ, КРАСОТУ (15;1), ВЕРА в себя; ТВОРЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ, а также ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ. (12:1)
Естественно, что смысловая конфигурация 30-и аятов Корана в составе 78-и кодовых букв задумана Божественной мыслью изначально. Еще древние ПОНИМАЛИ что человек – МЕРА всех вещей. Поэтому ПОНИМАНИЕ методики чтения 30-и аятов Корана доступно каждому человеку в ком ЖИВЫ СОВЕСТЬ, ПРАВДА, ЧЕСТЬ и ЛЮБОВЬ. РАЗУМЕЕТСЯ, что все попытки мусульманских ученых, европейских философов и СОВРЕМЕНННЫХ каббалистов проникнуть в «Космос» «Хуруфуль-мукатта» были обречены на провал.
А. К. Алексеев (1924-2014 г) писал: «Кажется, что весь мир СЕГОДНЯ на планете ЗЕМЛЯ растерялся, неспособный ПОНЯТЬ себя. Религиозная архаика становится последним убежищем растерянному СОЗНАНИЮ человечества и захватывает в свои объятия даже самых талантливых мыслителей, философов, социологов. Разочарованность в идеях «Демократия», «Свободы». «Справедливости», принёсшим вместо желанных идеалов горе и страдание мировых войн, гонки вооружения на грани термоядерной войны, умалили ВЕРУ в Идею ДОБРА, Идею КРАСОТЫ, Идею ИСТИНЫ (15:1) Наполненные только моральным и эстетическим пафосом они никак не помешали утвердиться на планете насилию и угрожают СЕГОДНЯ глобальным расколом человечества на «золотой миллиард» прожорливых пртребителей и его РАБОТООБЕСПЕЧЕНИЕМ.
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА со своим ДОБРОМ, ИСТИНОЙ и КРАСОТОЙ (15:1) вызвал не просто ярость идеологов СМР и ДУМ Татарстана. Это был фекально-генетальный психоз. Кто только не метал свой кал на смысловую конфигурацию 78-и знаков мудрости Бога, начиная от идеологов исламского образования и кончая татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИЕЙ (68:1). Новые МУДРЕЦЫ Татарстана, облачились в новые мантии, скрывая свое бессилие объяснить перипетии Новейшего ВРЕМЕНИ (Сад,1), играя на струнах своей эрудиции, бравируя скепсисом утомленного суетой МУДРЕЦА вместо ответственного осмысления проблем нашего драматического ВРЕМЕНИ (Сад,1) в контексте открытых кодов Корана генерируют собачий бред.
В результате грязных игрищ, которые развернули вокруг светлого пути ПОЗНАНИЯ 30-и аятов Корана идеологи исламского образования России и СМР сотрудники посольств и консульств в Москве и в других городах России лишены доступа к материалам исследования кодов Корана. Примечательно то, что значительное количество атташе посольств курирующих религиозные вопросы даже признательны татарским «наследникам пророков» за «набожные сомнения». Поэтому «АЛИМЫ» (Тростниковое перо,1) Татарстана СЕГОДНЯ являются ЗЕМНЫМ форпостом отрицателей Бога и СОВЕСТИ. Три гнилых татарина поднялись и твердо стоят на ногах. Петухи сладострастия и утки алчности Татарстана говорят: «Мы пилоты»!
Пилотный проект Татарстана в области саботажа всенародного осмысления коранических предписаний хорошо финансируется. Но это до поры до ВРЕМЕНИ, (Сад,1) пока Черная Дыра Вечности не СДЕЛАЕТ им парламентский запрос.
ДЕЛО Всемирной Академии Коранических предписаний – держать татарскую ИНТЕЛЛИГЕНЦИЮ (68:1) без ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1)
Ректор Всемирной Академии
Коранических предписаний
МУХАМАТШАКИРОВ
18 января 2015 г.
|
Общероссийское
информационное агентство мусульман
|
|
news agency
of Muslims of Russian Federation 
|
Представители общества слепых и слабовидящих Казани посетили мечеть для незрячих
В казанской мечети «Ярдэм» состоялся День открытых дверей для представителей общества незрячих и слабовидящих города Казани. Инвалидов по зрению в мечети встретили имам-хатиб, заместитель муфтия Илдар хазрат Баязитов, руководитель реабилитационного центра незрячих Малика Гельмутдинова, преподаватели и сотрудники центра.
В день открытых дверей мечеть посетили более ста членов казанского Общества незрячих и слабовидящих. Им рассказали об особенностях работы Центра, познакомили с библиотекой, спортивным залом и учебными классами. Также незрячие ознакомились с общежитием центра, компьютерным классом. После экскурсии в мечети многие из незрячих многие изъявили желание пройти реабилитацию в мечети «Ярдэм». По словам одного из гостей, которого зовут Марсель Ибрагимов, новый центр-мечеть для незрячих привлекает к себе внимание своей масштабностью. «Здесь незрячий может пройти душевную и физическую реабилитацию: научится работать с компьютером или читать намаз. Также есть спортзал, кабинет массажа, библиотека, что необходимо для незрячему. Особенно хочу похвалить сотрудников Центра, которые со всей душой вкладываются в помощь слепым» -, отметил Марсель Ибрагимов. Мечеть сделала незрячим еще один сюрприз – в день открытых дверей заработал лифт, который является первым в Татарстане среди мечетей. День открытых дверей закончился за обеденным столом. 
Озлобленные муфтии и шейхи России не ПОНИМАЮТ что 78 мукатта установленные Аллахом в начале 29-и сур Корана – это посланцы ВЕЧЕНОСТИ, поэтому они входят в СОЗНАНИЕ светом ЛЮБВИ и нежности.
Во имя Бога! 78 мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана – это такие каноны МИРОЗДАНИЯ, в которых идеологи исламского образования России разбираются как свиньи в апельсинах. И ДЕЛО здесь не в исторической несостоятельности 30-и аятов Корана, а в невежестве, спесивости, алчности и внутренней нищете религиозных функционеров. ДУШИ этих несчастных бродят во тьме и скорбят от НЕПОНИМАНИЯ ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ 30-и аятов Корана. Эти «АЛИМЫ» лишены радости в то ВРЕМЯ (Сад) как простые мусульмане радуются и общаются с как с членами ТРУДОВОГО коллектива фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, так и с ректором Всемирной Академии Коранических предписаний. Граждане испытывают чувство восхищения к 30-и аятам Корана. Поэтому можно сказать, что 78 мукатта установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана окружены народной ЛЮБОВЬЮ. Сердце не обманешь, поэтому у коранических предписаний СЕГОДНЯ масса друзей по всей ЗЕМЛЕ. ОДНОВРЕМЕННО сформировалась и «могучая кучка» негативного потенциала из числа чиновников, религиозных функционеров и академических аферистов, которые взяли себе кличку «АЛИМ» (ИНТЕЛЛИГЕНТ) Забавно то что эти «АЛИМЫ» называют народ маргиналами в то ВРЕМЯ (Сад,1) когда сами являются собаками. В Коране о маргиналах ничего не сказано, а вот на собак указание есть. Особенно на тех горе-докторов чьи дипломы шиты белыми нитками и кого не научил ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха,1) Про МУДРОСТЬ мы просто умолчим. Что ДЕЛАТЬ если при изменчивости очей не суждено расширить на ЗЕМЛЕ свое СОЗНАНИЕ и ПОНЯТЬ свободу ВОЛИ в АКТИВНОЙ, СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности? ДУША человека представляет собой как бы определенный сосуд, например кувшин, который мы можем наполнить либо чистой родниковой водой, либо грязной, поганой водой из канализации. Так и ДУША человека наполнена ДУХОМ, либо ДУХОМ Божественным: «Алиф, Лам, Ра» и «Алиф, Лам. Мим» – тогда человек становится хорошим, добрым и честным человеком. Либо ДУША человека наполнена злым, дурным и порочным шайтанским ДУХОМ: злобы, лжи и прочего безобразия типа коварства, жадности и зависти, гордыни и РАВНОДУШИЯ – в этом случае человек становится дурным, порочным и подлым человеком. Чем наполнена ДУША человека, какого она ДУХА – такого характера, поведения, привычек и образа ЖИЗНИ, качество его деятельности. Вы только представьте, против кого восстали идеологи СМР и исламского образования России. Сколько же зла коренится в невежестве, если против Священного Гласа: «Алиф, Лам, Мим, Ра» (Гром.1) восстали муфтии и министры, сутенеры и лица неопределенной сексуальной ориентации. Это восстание ДУШОЙ и РАЗУМОМ! Какая может быть ЛЮБОВЬ к 30-и аятам Корана, если идеологи СМР ходили на почту и писали там заявления об отказе от единства 30-и аятов Корана адресованным в их адрес фондом «ВЕРА и ЗНАНИЕ». У нас до сих пор хранятся занятные справки с московских почт по вопросам челобитных московских «триллионеров». Сами московские почтовики писали прямо на справках юморески, типа «Таких номеров мы еще не видали». Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Спецвыпуск 17 января 20154 г.
ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1)
ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ! Ты всё ЗНАЕШЬ! Твой свет ПРАВДОЙ нас достиг! Ты даже мёртвых поднимаешь Для ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ возрождаешь. Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это АКТИВИРОВАННЫЕ коды Корана. 78 мукатта установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана - источник света, она просвещает и озаряет ДУШИ, НАПРАВЛЯЮТ СОЗНАНИЕ на дорогу ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ, УМЕНИЯ (12:1), ДАРУЮТ ТВОРЧЕСКОЕ ВДОХНОВЕНИЕ (43:1), открывают новые горизонты Бытия. При их осмыслении человек как бы вступает в таинственное святилище, очищается и преображается, ибо через коранические предписания с ним беседует Аллах. 30 аятов Корана приводят к Аллаху, к ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО. В Коране хранятся бесконечные ЗНАНИЯ, каждая буква Корана имеет глубокий эзотерический смысл. Энергия, сконденсированная не просто в словах, но даже в буквах просветляет СОЗНАНИЕ и возвышает его, ДАРУЕТ (43:1) ВЕРУ, НАДЕЖДУЮ ЛЮБОВЬ (29:1) в сердце. Изучение мистического значения 30-и аятов Корана ведет к постижению проявлений божественной ТВОРЧЕСКОЙ энергии. Раскрытие метафизических кодов Корана (открывающих букв) позволяет войти в МНОГОМЕРНЫЕ пространства ВЕЧНО СОВРЕМЕННОГО Корана. Они прерывно изливается из ВЕЧНОСТИ и наделяет благодатной силой тех, кто способен проникнуть в тайны божественного Слова. Согласно философскому словарю СОВЕСТЬ – категория этики, выражающая нерасторжимую связь морали и человеческой личности, - характеризует способность личности осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков. Это одно из выражений нравственного САМОСОЗНАНИЯ личности. СОВЕСТЬ – это АКТИВНОСТЬ, РАЗУМ и ОСОЗНАНИЕ личностью своего ДОЛГА (14:1) и ответственности перед обществом. Формально ОСОЗНАНИЕ выступает как ответственность перед самим собой. Наличие СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДА (31:1) – критерий высокой ДУХОВНОСТИ и нравственности личности. Мораль же, как известно, понятие классовое. То есть то, что кажется нравственным отрицателю КРАСОТЫ СТЫДА, вовсе не кажется человеку, который служит ДОБРУ. Очевидно, когда мы говорим о коранических предписаниях, имеем в виду не мораль и СОВЕСТЬ мятежных шейхов и муфтиев отщепенцев. Высокая мораль основана на коранических предписаниях. Русский энциклопедист В. И. Даль толковал СОВЕСТЬ как нравственное СОЗНАНИЕ, нравственное чутьё в человеке, внутреннее СОЗНАНИЕ ДОБРА и зла; тайник ДУШИ, в котором отзывается ОДОБРЕНИЕ или осуждение каждого поступка; чувство, побуждающее к ИСТИНЕ и ДОБРУ, отвращающее от лжи и зла; невольная ЛЮБОВЬ к ДОБРУ и ИСТИНЕ; прирождённая ПРАВДА в различной степени развития. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТИШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» Спенцвыпуск 27 января 2015 г.
Всемирная Академия Коранических предписаний
Во имя Бога! В конце XIX - начале XX вв. великий сын казахского народа, поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной литературы Абай Кунанбаев утверждал: «Сердце – царь человеческой ЖИЗНИ, если раскроется сердце – отразится в нем луч ИСТИНЫ… Только РАЗУМ, наука, ВОЛЯ, СОВЕСТЬ. Он также взывал к пробуждению СОВЕСТИ: Пусть проснутся СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ, ЗНАЙ, в словах этих ПРАВДА есть 30 аятов Корана – это ПРАВДА ПРАВДИВОГО. Но кому нужна ПРАВДА? Послушайте собачий бред мятежных шейхов и муфтиев России, которые взяли себе кличку «АЛИМ» (Нун), а реально являются карточными шулерами. Вся система исламского образования России построена на враждебном отношении к Небесным Изречениям: Аллах, Джибраил, Мухаммад (Корова,1) ВЕЧНОСТЬ, ВЕРА, ПРАВДА, ЗНАНИЕ, ПРОЗРЕНИЕ, СОЗНАНИЕ, СОВЕСТЬ, СТЫД, ВОЛЯ, МЕРА, ЧЕСТЬ, МУДРОСТЬ, ОПЫТ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ., ВРЕМЯ, ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ БУДУШЕЕ, ДУША, ДУХ, ЗЕМЛЯ, ТРУД, ТВОРЧЕСТВО, УМЕНИЕ, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, ДОБРО, АКТИВНОСТЬ, РАЗУМ, ДОЛГ, ПОНИМАНИЕ, УМЕНИЕ, ТРУД, СУДЬБА, УДЕЛ, ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА. ВДОХНОВЕНИЕ, АЛИМ, Послушайте всполохи слов российских шейхов и муфтиев. И вы поймете, почему они являются тайными врагами 30-и аятов Корана. Но как обмануть ДОВЕРЧИВЫХ мусульман таким образом, чтобы они отказались осмысливать кодовые слова Корана, чтобы эти простецы не связывали имена Аллаха и указанные слова в сотни фраз и предложений. Например, ДУХОВНЫЙ РАЗУМ, ДОЛГ ЧЕСТИ, ТВОРЧЕСКАЯ ВОЛЯ, ДАРУЮЩИЙ УДЕЛ. Главное – лишить нас ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ. ЗНАНИЯЮ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ сопрягать между собой кодовые слова Корана. ВЕРЕ и ПРАВДЕ (42:1) нельзя друг без друга. ПРАВДА есть ВЕРЕ - сестра и подруга. Но, к сожалению, так часто бывает, Что ВЕРА ПРАВДУ и ЗНАТЬ не желает. ВЕРЕ и СОВЕСТИ нужно быть вместе, Крепко дружить, ЖИТЬ ЧЕСТЬ по ЧЕСТИ. Но, когда золото, вдруг, засияет, ВЕРА о СОВЕСТИ ВМИГ забывает. ВЕРА и благость к единству стремятся, Есть между ними единство и братство. Но, стоит нацизму войти в наши ДУШИ, Он связь эту важную МИГОМ разрушит. ВЕРА и счастье желают союза. В том им способствуют лира и муза. Но, ненависть близко и с легкостью может, И счастье, и ВЕРУ в МОМЕНТ уничтожить. ВЕРА должна ЖИТЬ в каждом поступке. Нельзя ей поступку, идти на уступку. Неправильно Бога, все те ПОНИМАЮТ, Кто ближнего ЧЕСТИ и ЖИЗНИ лишают. ВЕРА с религией часто роднится. Она для религии - словно теплица. Но, тут для религий соблазна без МЕРЫ, Чтоб властвовать в мире под маскою ВЕРЫ. Пускай же всех ВЕРА лишь объединяет. И ближнему ближний, зла не пожелает. Коль ИСТИНА, в мире всем воцарится, Тогда Апокалипсис тут не случится. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 17/01/2015 г.
Бесы!
Во имя Бога! Единство 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана ненавистна сутенерам, министрам, муфтиям, гайдаровцам и даже социологам Татарстана, чья социология не согласуется с внутренней философией Корана. Что такое гайдаровские чтения? Как же думал и ПОНИМАЛ гражданское общество Егор Гайдар? Чего он такого намокал, что тайные враги 30-и аятов Корана СЕГОДНЯ обсасывают? В своем претенциозном теретико-оправдательном эссе «Государство и эволюция» он входит в государственный раж гоголевско-щедринского стиля и вещает: «Патологической была социальная структура русского общества. Ее моделью можно считать Дворцовую площадь в Петербурге – ровное пространство, в середине которого вертикально вверх вздымается колонна. Не бвло нормальных, придающих обществу стабильность главных переходов от низших к высшим» (см. стр. 58) До какого маразма может дойти мысль выученика ЦК КПСС, РАБОТАВШЕГО до «перестройки» в ее главном теоретическом журнале «Коммунист» что бы так ненавидеть дореволюционную Россию, так мало ЗНАТЬ ее историю и так оценивать ее ПРОШЛОЕ! Где здесь научный подход? Это СЕГОДНЯ три гнилых татарина пытаются не пущать ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА. Ют секс-частушки про Это татарские муфтии гадят Всемирной Академии Коранических предписаний. Эти не воздержанные спесивцы действительно возомнили себя высшими. Еще не научились читать Корана, а цитируют ЛЖЕИНТЕЛЛИГЕНТОВ. Таких же как и они сами. Евгений Евтушенко Мы ЖИВЕМ, умереть не готовясь, Забываем поэтому СТЫД, Но мадонной невидимой СОВЕСТЬ На любых перекрестках стоит. И бредут ее дети и внуки При бродяжьей клюке и суме — Муки СОВЕСТИ — странные муки На бессовестной к стольким ЗЕМЛЕ. От калитки опять до калитки, От порога опять на порог Они странствуют, словно калики, У которых за пазухой — Бог. Не они ли с укором БЕССМЕРТНЫМ Тусклым ногтем стучали тайком В слюдяные окошечки смердов, А в хоромы царей — кулаком? Не они ли на загнанной тройке Мчали Пушкина в темень пурги, Достоевского гнали в остроги И Толстому шептали: «Беги!» Палачи ПОНИМАЛИ прекрасно: «Тот, кто мучится,— тот баламут. Муки СОВЕСТИ — это опасно. Выбьем СОВЕСТЬ, чтоб не было мук». Но как будто набатные звуки, Сотрясая их кров по ночам, Муки СОВЕСТИ — грозные муки Проникали к самим палачам. Ведь у тех, кто у КРИВДЫ на страже, Кто давно потерял свою ЧЕСТЬ, Если нету и СОВЕСТИ даже — Муки СОВЕСТИ вроде бы есть. И покуда на свете на белом, Где никто не безгрешен, никто, В ком-то слышится: «Что я НАДЕЛАЛ?» Можно сделать с ЗЕМЛЕЙ кое-что. Я не ВЕРЮ в пророков наитья, Во второй или в тысячный Рим, ВЕРЮ в тихое: «Что вы ТВОРИТЕ?», ВЕРЮ в горькое: «Что мы ТВОРИМ?» И целую вам темные руки У безверья на скользком краю, Муки СОВЕСТИ — светлые муки За последнюю ВЕРЮ мою. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА вполне доступно даже для ПОНИМАНИЯ такого новолунного трепла, как поэт Евгений Евтушенко. После слабоумных веселок поэт вспомнил о СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДЕ (Лукман,1) Совсем как Лукман стал. И МУДРОСТЬ ему подавай и ПРАВДУ, и ДЕЛО, а главное побольше денег под ДЕЛО, чтобы можно было сыр обгрызть так КРАСИВО, чтобы еще и орден получить за ТРУДОВЫЕ заслуги. Настоящий гнилой татарин! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 16 января 2015 г.
Материал брошюры «Алиф, Лам, Мим – от Альфы до Омеги» будет размещен на сайте одного из московских посольств.
Во имя Бога! 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана – информация о том, что это Аллах, (ДАРУЮЩИЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ, РУКА АЛЛАХА, ЗНАЮЩИЙ. ПРАВДИВЫ!Й (كهيعص) ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (حم) является отправителем откровения. Джибраил Небесный глашатай, передающий ее, а Мухаммад земной пророк через которого они выражены человеческим языком. В греческой обработке Нового Завета стоит первая и последняя буква греческого алфавита альфа и омега. Как символы начала и конца. Они отражают одну из свойств Бога: «Я есмь Альфа и Омега – говорит Господь – который ЕСТЬ и БЫЛ и ПРИДЕТ. Вседержитель» (Откровение Иоанна 1,8) Итак, ГОСПОДЬ ЕСТЬ в НАСТОЯЩЕМ, БЫЛ в ПРОШЛОМ и ПРИДЕТ в БУДУЩЕМ (طسم ) Коранические предписания: «Алиф, Лам, Мим, Сад» (كهيعص) указывают на Бога, на действующие ангелические силы, на Мухаммада и на ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ. Бог ДАРУЕТ (ق ) ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБУ (المر) человека и общества предопределены. Кораническое предписание: «Нун» (Тростниковое перо,1) – это учение о сущности человека и общества. Священный Глас: «Нун» заложена Божественная мысль о высоком нраве человека, в благой основой которого является СОВЕСТЬ, АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ и ТВОРЧЕСКИЙ ТРУД. Именно Священный Глас: «Нун» (АЛИМ) концептуализирует синтез ВЕРЫ и ЗНАНИЯ (новый Синтез формационной и цивилизационной парадигмы) – общечеловеческий прорыв в БУДУЩЕЕ не на основе культурного разоружения и обезличивания, а с сохранением культурно-цивилизационного разнообразия человечества. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это План Аллаха. Не случайно идеологи исламского образования России и муфтии трех московских вокзалов более 13-и лет прячут учение 30-и аятов Корана от образованной части населения России. Экзестенциальный разлом ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ в дисгармонии ПРОШЛОГО, НАСТОЯЩЕГО и БУДУЩЕГО уже шизофренировало общество. Российские граждане ЖИВУТ между неизжитым ПРОШЛЫМ и неясным пугающим БУДУЩИМ. Ни просвета, ни ПРОЗРЕНИЯ! Смятение и растерянность одолевает СОЗНАНИЕ значительной части граждан. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это наглядное свидетельство ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1) интерпретировать 30 аятов Корана. Для того, чтобы свободно ориентироваться в чтении 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана достаточно прочесть авторскую РАБОТУ Мухаматшакирова «Алиф, Лам, Мим – от Альфы до Омеги». Отныне чтение 30-и аятов Корана будет доступно любому гражданину, каким бы ДЕЛОМ он не занимался. Для того чтобы ПОНЯТЬ сущность 30-и аятов Корана ВЕРА не требуется. Наоборот, читателю предлагается самостоятельно открыть 30 аятов Корана. И он это СДЕЛАЕТ! После такой интеллектуальной процедуры невозможно оспаривать единство 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА обеспечена методологической базовой основой чтения 30-и аятов Корана. Материал РАБОТЫ занимает два тома по 500 листов Брошюра «Алиф, Лам, Мим – от Альфы до Омеги» - это сжатый материал, который доступен для любого уровня СОЗНАНИЯ. Данный материал занимает не более 30-и листов текста. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 16/01/2015 г.
30 аятов Корана – это Новый Синтез формационной и цивилизационной парадигмы – общечеловеческий прорыв в БУДУЩЕЕ не на основе культурного разоружения и обезличивания, а с сохранением культурно- цивилизационного разнообразия человечества.
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это соединение АКТИВНОЙ, СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности мусульман ПРОШЛОГО с ТВОРЧЕСКИМ НАСТОЯЩИМ (Йа Син) СОВРЕМЕННЫХ последователей ислама. Как известно и в ПРОШЛОМ были дома терпимости. В этом плане мы действительно должны учитывать ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха,1) и законными путями воспитывать нрав распущенных ВОЛЬ не ЗНАЮЩИХ ни МЕРЫ ни ЧЕСТИ (Поклон,1) И начинать это благородное ДЕЛО мы должны с ПОНИМАНИЯ что СОВРЕМЕННЫЕ западные идеологи не хотят ПОНЯТЬ что тоталитаризм, осложнивший советскую цивилизацию был отголоском западной же парадигмы мышления – насилия! Одержав победу в «третьей мировой войне – войне идеологий западные идеологи и политики обрели новый запал к насильственному подсинению себе других народов. К установке господства сильного. Мир обретает новую неустойчивость, как новый виток противостояния. В 1996 году Валентин Иванов в своей книге «Социальные технологии в СОВРЕМЕННЛОМ мире» писал: «Усилиями мировой науки, российской в том числе выявлены причины, загоняющие цивилизацию в режим самоистребления. А в это ВРЕМЯ (Сад,1) «технологии разрушения» продолжают развиваться в ускоренном режиме, и они постоянно ослабляют баланс сил в природы, общества и человека. ОДНОВРЕМЕННО продолжает увеличиваться тот разрыв культуры. О котором в свое ВРЕМЯ (Сад,1) предупреждал Анри Бергсон. Один из первых он попытался осмыслить сущность этого «разлома культуры», цивилизации, ЖИЗНИ человека и человечества. Александ Панарин писал: «Перед лицом этой угрозы необходим новый третий Глобализм. Предпосылки, которого создает планетарная реформация, связанная с качественным преобразованием системы мироустроительных установок и ценностей». Единство 78-и мукатта (разрозненно-разорванных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана устраняют разрыв культуры цивилизации, общества и человека через слияние Небесных Изречений: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (42:1-2) однако ВЕРНЫЕ ученики Георга Вельгельма Фридриха Гегеля из администрации совета муфтиев России (СМР) призывают нас к отказу от АКТИВНОЙ ВОЛИ, СОЗНАТЕЛЬНОГО ДУХА и ТВОРЧЕСКОГО ДЕЛА в области устранения чудовищного разрыва человеческой цивилизации, общества и человека. ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Поклон,1) ДАРУЕТ нам ЖИЗНЕННЫЙ Портал. Какой смысл идеологам исламского образования России глумится над Небесными Изречениями: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» как над исторически несостоятельными разорванными буквами? Почему мятежные ДУШИ (Алиф) не желают обрести в 30-и аятах Корана ДУХОВНУЮ (Лам) опору в ЗЕМНОЙ (Мим) ЖИЗНИ? Или я не так ПОНИМАЮ первый аят суры Семейства Имрана? Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 10 января 2015 г.
Отсутствие ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЕ – это отсутствие ДУХОВНОГО РАЗУМА – отсутствие ПОНИМАНИЯ что существует как ДУШЕВНАЯ так и ДУХОВНАЯ МУДРОСТЬ. Первая проистекает из человеческого ума, в то ВРЕМЯ (Сад,1) как вторая питается ДУХОМ от Бога. Образование может восполнить всякую нужду в ПОНИМАНИИ и МУДРОСТИ в природном человеке, но оно не может изменить природного ДАРОВАНИЯ
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это смысловая конфигурация единства 78-и разрозненных букв установленных Богом в начале 29-и сур Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это точная интерпретация одной буквы одним словом. Например «Каф» (ДАРУЮЩИЙ); «Нун» (АЛИМ) «Сад» (ВРЕМЯ); «Та Ха» (ОПЫТ ПРОШЛОГО); «Та Син» (ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО); «Йа Син» (ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ) и т. д. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА №1 в оригинале 78-и арабских букв – это слово Бога. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА № 2 – это проявленное слово Бога, то есть интерпретация букв. Например, Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1) означают следующее: Господь (Аллах) является источником откровения. Джибраид – небесный глашатай, Мухаммад, земной пророк через которого слово Бога было выражено человеческим языком. Второй пример: «Небесные Изречения: «Ха Мим» (Прощающий,1) означают два божьих имени: «ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ». То же самое можно сказать о Небесных Изречениях: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» (Мария,1) которые на человеческом языке означают божьи имена: «ДАРУЮЩИЙ, НАПРАВЛЯЮЩИЙ, РУКА ГОСПОДА, ЗНАЮЩИЙ, ПРАВДИВЫЙ». ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это чудесное буквосочетания «Алиф, Лам, Мим» (Суры 2,3,29,30,31,32) и «Ха Мим» (Суры 40,41.42,43,44,45.46) Совершенно естественно, что указанные слова Господа в каждом отдельном случае несут разные смыслы имеющие непреходящее значение. Таким же образом совершенно невозможно представить, что два вектора Небесных Изречений: «Ха. Мим, Айн. Син. Каф» (Совет,1,2) не являются одним целым в общей архитектуре 78 смысловых букв. Почему идеологи совета муфтиев России (СМР) и исламского образования России берут под подозрение конструктивную силу 30-и аятов Корана НАПРАВЛЯЮЩИХ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ граждан? Почему ТВОРЧЕСКАЯ «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» («Нун») Татарстана возбуждает вокруг ЖИВОГО ядра Корана стихию чувств тогда, когда речь идет о дерзком прорыве РАЗУМА в ткань ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ Корана? ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЗНАНИЕ имен и атрибутов Бога. Человеческий РАЗУМ способен задумываться об этих Божиих атрибутах, хотя такое ментальное ЗНАНИЕ подобно смотрению через каменную стену. Иногда мы ПОНИМАЕМ определенную ИСТИНУ и ПРИЗНАЕМ ее важность, но только после того, как она откроется Богом в нашем ДУХЕ, мы будем способны говорить с особым ударением. То, что мы приняли снаружи, но не стало открытым внутри, не может затронуть ни нас, ни других. Пример отношения так называемых российских мусульман к 30-и аятов Корана здесь показателен. Откровение ДУХА лишь одно содержит ДУХОВНУЮ силу. Научится самостоятельно читать 30 аятов Корана, значит получать откровение Бога в своем ДУХЕ. Как мы можем сравнить занятую собственной природой ЖИЗНЬ с ЖИЗНЬЮ, которая основана на откровении? Если мы хотим присутствия Бога в нашей ЖИЗНИ (Алиф) в нашем СОЗНАНИИ (Лам), в наших ТРУДАХ и в нашей СУДЬБЕ (Ра) мы не должны следовать за российскими шейхами и муфтиямия, которые сеют среди коранических предписаний семена сорняков чтобы заглушить ростки ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые горы,1) которые явили нам 30 аятов Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 9 января 2014 г.
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это точная интерпретация одной буквы одним словом. Например «Сад» (ВРЕМЯ); «Та Ха» (ОПЫТ ПРОШЛОГО); «Та Син» (ПРОЗРЕНИЕ БУДУЩЕГО); «Йа Син» (ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ) и т. д.
Во имя Бога! Ислам не приемлет террор. Ислам – это ВЕРА Богу, ВЕРА в ДОБРО, ИСТИНУ и КРАСОТУ (15:1); это ВЕРА в себя; это Великая Энергетическое Единство АЛИМА (68:1) ЗНАЮЩЕГО (Алиф), ПОНИМАЮЩЕГО (Лам), УМНОГО (Ра), то есть УМЕЮЩЕГО (12:1) применить ПОНЯТЫЕ ЗНАНИЯ для удовлетворения своих потребностей в самой ЖИЗНИ. Ислам – это ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ, (32:1) это пример, СОВЕСТЛИВОСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и КРАСОТА СТЫДА (31:1) в МУДРОМ ПРАВДИВОИ ДЕЛЕ (30:1) ЗНАЮЩЕГО Бога, ПРАВДИВОСТЬ которого не вызывает сомнений даже у Папы Римского. Те, шейхи и муфтии России, СНГ и Европы которые берут под сомнение конструктивную силу 30-и аятов Корана НАПРАВЛЯЮЩИХ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ граждан как информационные потоки нравственного, рационально-логического и эстетического, не могут называться АЛИМАМИ (Нун) хотя бы потому что они без всякого СМУЩЕНИЯ в споре с единством 78-и мукатта установленных Богом свидетельствуют о том, что ОПЫТ и МУДРОСТЬ ПРОШЛОГО (20:1;44:1) не свидетельствует в пользу СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ. Кто пытается ослабить в нас ВЕРУ в коранические предписания: «Алиф, Лам, Мим» (29:1;30:1;31:1;32:1). РАЗУМЕЕТСЯ, главной мишенью идеологов исламского образования России являются Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1). Почему эти щейхи и муфтии уперлись рогами именно против имен: Аллах, Джибраил, Мухаммад? именно с первого суры Корова? Почему они стучат копытами именно на том месте когда я интерпретирую для них Небесные Изречения: «Ха Мим» (Прощающий,1) Но лишь с двух божьих имен: ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ только и может начинаться Книга от «Аллаха Славного и Мудрого…» Исламская партия Таджикистана, которая не ПРИЗНАЕТ в Коране теологальные ДОБРОДЕТЕЛИ «Алиф, Лам. Мим (Паук,1) осудила нападение на сатирический журнал Charlie Hebdo в Париже, назвав нападавших босчеловечными и жестокими. «Те, кто совершил эту акцию, прикрываясь исламскими лозунгами, лишь очернили образ религии мусульман. Ислам не нуждается в такой защите и в таких защитниках», — говорится в заявлении Исламской партии. В Турции теракт в Париже назвали «атакой на ислам». С таким заявлением выступил руководитель управления по ДЕЛАМ религии в стране Мехмет Гермез. «Теракт НАПРАВЛЕН против благородных ценностей, которые принёс человечеству пророк Мухаммед. Это атака на ислам и последователей этой благородной религии — мусульман», — сказал Гермез. Говоря о благородных ценностях Махмет Гермез видимо имел ввиду теологальные ДОБРОДЕТЕЛИ Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим». (Паук,1) Он же не гнилой татарин чтобы в обмен за вагон свиной тушёнки отрицать парадигмальную реальность «ВРЕМЯ» (Сад,1) и ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Йа Син,1) Проблема пострадавших французов в том, что они не осмыслили единство 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана в контексте проблем «Человек», «Деятельность», «Гражданское общество». Им не хватило ЧЕСТНОГО ПОНИМАНИЯ тех законов, нарушение которых смертельно опасно для всех. Поэтому вину за теракт несут именно французские мусульмане, которые тайно участвуют в саботаже деятельности европейского научного центра (ЕНЦ). Поэтому СЕГОДНЯ гражданам Франции НЕВЕДОМЫ ПОНЯТИЯ ВОЛИ, МЕРЫ, ЧЕСТИ (Поклон,1), ТВОРЧЕСКОГО СТЫДА, ТВОРЧЕСКОЙ ВОЛИ, ТВОРЧЕСКОЙ СОВЕСТИ и сотен других ПОНЯТИЙ которые «Свернуты», закодированы в 78 Мукатта и установлены Богом в начале 29-и сур Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 9 января 2014 г.
Духовно-культурный интеллектуальный
организационный центр сбалансированного развития на основе Мукатта مقطعة — «разрозненные [буквы]») или Фаватих فواتح — «открывающие [буквы]») — 78 букв установленных Аллахом в начале 29 сур Корана _____________________________________________________________________ Всемирная Академия Коранических Предписаний Во имя Бога! Ровно половина из 28 букв арабского алфавита выступают в роли мукатта поодиночке или же в различных комбинациях из двух, трёх, четырёх или пяти букв. Сура Корова с первого аята начинается Священным Гласом: «Алиф, Лам, Мим» что однозначно означает следящее: Господь (Аллах) является источником Откровения. Джибраил – небесный глашатай. Мухаммад – земной пророк, через которого оно выражение человеческим языком. И это соответствует ИСТИНЕ, если не отрицать информационный потоки нравственного, рационально-логического и эстетического которые пронизывают человеческую деятельность. Итак, суры: 2,3,29,30,31,32 начинаются с буквосочетаний «Алиф, Лам, Мим» (Далее именовать – коранические предписания) Что же означают пять оставшихся коранических предписаний: «Алиф, Лам, Мим»? Почему на протяжении веков выдающиеся умы не могли обнаружить что сура «Семейство Имрана» начинается словами: «ДУША (Алиф), ДУХ (Лам), ЗЕМЛЯ (Мим); сура «Паук»: ВЕРА (Алиф), НАДЕЖДА (Лам). ЛЮБОВЬ (Мим); сура «Румы»: МУДРОСТЬ (Алиф), ПРАВДА (Лам), ДЕЛО (Мим); сура «Лукман»: СОВЕСТЬ (Алиф), СПРАВЕДЛИВОСТЬ (Лам), СТЫД (Мим): сура «Поклон»: ВОЛЯ (Алиф), МЕРА (Лам) ЧЕСТЬ (Мим) Суры: 40, 41,42.43,44,45,46 начинаются с коранических предписаний: «Ха Мим». Что означает кораническое предписание: «Ха Мим» сура «Прощающий»? Ответ однозначен – ЖИВЕЩЕЕ и ВЕЧНОЕ. Имена Бога. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это в первую очередь интерпретация божьих имен, Его свойств и качеств. Поэтому по поводу коранических предписаний «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1); «Ха Мим» (Прощающий,1) ранними исламскими ученными уже были выдвинуты гипотезы также и как по кораническим предписаниям: «Каф. Ха. Йа, Айн, Сад» (Мария,1) – имена Бога: «ДАРУЮЩИЙ (Каф), НАПРАВЛЯЮЩИЙ (Ха), РУКА БОГА (Йа), ЗНАЮЩИЙ (Айн), ПРАВДИВЫЙ (Сад) ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это целостная интерпретация 30-и аятов Корана в составе 78-и букв – символов собственных и абстрактных имен, а также ключевых слов. То есть загадочная комбинация 14 букв из 28-и букв арабского алфавита – это «Свернутое» глобальные ЗНАНИЯ. Чтобы «Развернуть» «Свернутые» ЗНАНИЯ требуется ПОНИМАНИЕ этих ЗНАНИЙ. И только тогда появится УМЕНИЕ создать целостную картину МИРОЗДАНИЯ, которая ясно выражена кораническими предписаниями: Аллах (Алиф), Джибраил (Лам), Мухаммад (Мим), Вечность (Сад). Какие могут недоумения и преграды перед ПРЕМУДРОЙ ПРЕДВЕЧНОСТЬЮ? ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это 30 аятов Корана, которые состоят из 78-и букв, установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Сура «Совет» (42:1-2) начинается с коранических предписаний: «ВЕРА и ПРАВДА (Ха Мим) и ЗНАНИЕ, ПРОЗРЕНИЕ, ДАРУЮЩИЙ (Айн. Син. Каф.). Два вектора одного целого, то есть синтеза ВЕРЫ и ЗНАНИЯ, иначе говоря, вектора – голоса ВЕРЫ и вектора – голоса ЗНАНИЯ «Свернутых» ЗНАНИЙ, которые даны людям Богом для ТВОРЧЕСТВА и ВДОХНОВЕНИЯ. 30 аятов Корана концептуализируют ДАР (Каф) [50:1] ЖИЗНИ (Алиф), СОЗНАНИЯ (Лам). ТРУДА (Мим) СУДЬБЫ (Ра) [13:1]. Почему исламисты России не проявляют ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ для обретения ЗНАНИЯ (Алиф), ПОНИМАНИЯ (Лам) и УМЕНИЯ? (Ра) [12:1] Это к тому чтобы не плавать в энергиях ДОБРА (Алиф), ИСТИНЫ (Лам) и КРАСОТЫ (ра) [13:1] с причитаниями о том что АКТИВНОСТЬ (Алиф), РАЗУМ (Лам), ДОЛГ, (Ра) [11:1] ОПЫТ (Алиф), ПРОЗРЕНИЕ (Лам) и ТВОРЧЕСТВО (Ра) [13:1] ущемляют их ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ. Но подобные причитания – это не более чем эротические фантазии членов клуба имени Татарской кама-сутры. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАтШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 05/12/2014 г.
Во имя Бога!
БУДУЩЕЕ – за ТВОРЧЕСТВОМ! Вот почему отрицатели ОПЫТА ПРОШЛОГО (Та ха, 1) ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1) из Дома МУДРОСТИ Татарстана демонстрируют всему миру такую ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ, которая относится к разряду опущенного СОЗНАНИЯ. ДЕЛО в том, что вожди татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (Тростниковое перо,1) бросили вызов ректору Всемирной Академии Коранических предписаний. По мысли идеологов исламского образования России единство 78-и мукатта (разрозненных букв) Корана установлены не Богом, а людьми. Отсюда и политика отвязанной сучки, которая практикуется исламскими теологами России. Более того ректора исламских институтов взяли курс на конфронтацию с междисциплинарным советом по выявлению и установлению высокоэффективных алгоритмов человеческой ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это образование, то есть ТВОРЧЕСТВО в единстве ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые годы,1) Встаньте на почву ИСТИНЫ, и путеводными звездами засияют КРАСОТА и ДОБРО (15:1) Перемещаясь в сторону КРАСОТУ, вы обнаружите, что она нацеливает на глубокую мысль и нравственную чистоту. СОВЕСТЬ, СПРАВЕДИВОСТЬ, КРАСОТА СТЫДА (Лукман,1), ИСТИНА не есть КРАСОТА, а КРАСОТА не сводится к ДОБРУ, но, тем не менее, каждая из трех ценностей в определенном смысле указывает на другую. Человек достигает полноты ЖИЗНИ в единстве всех ценностей, добиваясь их гармонии, взаимоусиления, резонанса. 30 аятов Корана – это отказ от МНОГОЗНАНИЯ (как часто говорят, МНОГОЗНАНИЕ не есть ЗНАНИЕ). Человек в отличие от компьютера не просто накапливает ЗНАНИЯ, а «сворачивает» их, обобщает, выделяет принципы и способы оперирования с ними. Так поступает и математик, и физик, и психолог, и социолог, и вообще каждый человек. «Свертку» ЗНАНИЯ можно провести в любой науке, с любыми сведениями. Максимально же емкую «свертку» дает человеку философия. Именно в своей философии человек имеет все присущее етов Корана му ценностное богатство в максимально концентрированном виде. В быстро изменяющемся, насыщенном неопределенностями и риском мире ничто и никто не ориентирует человека более действенно, чем философия. Философия скрепляет ЗНАНИЯ человека в единое целое, без нее ЗНАНИЯ рассыпается. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это «Развернутые» ЗНАНИЯ. Чья же рука произвела «Свертку» ЗНАНИЙ, которые сосредоточены в 30-и аятах Корана? Мнение идеологов исламского образования разделились надвое. Одни полагают, что я развернул свернутые ЗНАНИЯ гениальных философов, другие говорят: «Мы не ЗНАЕМ, но ВЕРИМ что это от Бога. Я же утверждаю, что открыл сокрытые ларцы с сокровищами Чертога Божественных Вестей на основе Небесных Изречений: «Ха. Ми. Ай. Син. Каф» (Совет, 1:1-2) Лучше иметь твердые ЗНАНИЕ чем едва ЖИВУЮ ВЕРУ без ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (Прощающий,1) Кому нужна ваша песья ВЕРА если вы не применяете ЗНАНИЯ в ДЕЛЕ НАСТОЯЩЕГО? (Дым,1) О ВРЕМЕНА! О нравы! Стихи Ру (Михаил Некрасов) О ВРЕМЕНА! О нравы! Забыл народ простое слово «ЧЕСТЬ». И даже, если будете вы правы, Прав будет тот, кто говорит всем лесть. Прав будет тот, кто числится богатым, Прав будет тот, кто может все купить. А коль РАБОЧИМ будет кто или солдатом ЧЕСТЬ будет. Но не сможет ЖИТЬ Тот человек, кто с детства врать не может, Тот человек, кто сам себе судья, Чью ДУШУ каждый день тревожат Тяжелые проблемы бытия. И в наше ВРЕМЯ крепостное право Почти такое же, как много лет назад. И нашу ЖИЗНЬ испортила отрава, И в ДУШУ к нам забрался едкий яд. ЖИТЬ средь грехов - получен нами навык. Мне он не нужен, но он все же есть. Молю я вас, о ВРЕМЕНА, о нравы! Верните людям ВЕРУ ПРАВДУ (42:1) ЧЕСТЬ! P.S. Большая просьба к читателю: если ты, мой дорогой читатель, используешь цитату из этого СТИХОТВОРЕНИ, или все стихотворение целиком, укажи автора, сделай мне приятно! Газета «Посольский приказ
У голодной свиньи в тюбетейке – осмысленный взор! А это и есть татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (Тростниковое перо,1) которая ЖИВЕТ заботами осквернения светлого пути ПОЗНАНИЯ 30-и аятов Корана. Но что такое Священный Глас: «Сад? (Сад.1)
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это 30 аятов Корана в составе 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Например, «Алиф, лам, Мим; (Корова,1) «Каф. Ха, Йа. Айн. Сад»; (Марьям.1) «Сад» (Сад.1) и другие. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это наглядное свидетельство того что загадочная комбинация 14-и арабских букв с большим успехом разгадана. В начале XXI века идеологи Совета муфтиев России (СМР) УЗНАЛИ, что Небесные Изречения: «Алиф. Лам. Ра» (Йусуф,1) интерпретируются как ЗНАЮЩИЙ, ПОНИМАЮЩИЙ, УМНЫЙ, то есть УМЕЮЩИЙ применить ПОНЯТЫЕ ЗНАНИЯ для удовлетворения своих потребностей в самой ЖИЗНИ. Великое потрясение испытал и ректор исламского института Рафик Мухаметшин когда ему чуть ли «на пальцах» не растолковали что кораническое предписание: «Ха Мим» (Дым,1) следует читать как ДЕЛО НАСТОЯЩЕГНО, а кораническое предписание: «Йа син» (Йа, Син,1) он просто обязан воспринимать как «ТВОРЧЕСКОЕ НАСТОЯЩЕЕ». 30 аятов Корана – это ДАР ВДОХНОВЕНИЯ (Украшения,1) и ЗНАНИЕ о ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, а теология жирует на страхе смерти. Поэтому на тайном совещании ректоров исламских институтов было решено тайно саботировать все начинания ректора Всемирной Академии Коранических Предписаний, ибо такие ПОНЯТИЯ как ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД, СУДЬБА (Гром,1), СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ и СТЫД (Лукман,1) вызвали взрыв негодования в министерстве ТРУДА и социальной защиты РТ. Что такое: «Алиф, Лам, Мим» и почему эти буквы символы в каждом отдельном предписании, как и буквы «Алиф, Лам, Ра» читаются по-разному? Какие обязательные предварительные ЗНАНИЯ требуются, чтобы легко ориентироваться в загадочной комбинации 14-и арабских букв? Почему 30 открытых аятов Корана не завоевали сердца обезьян Бога? Мир невозможен без ВРЕМЕНИ (Сад,1), но и ВРЕМЯ невозможно без Аллаха (Алиф), Джибраила (Мим), Мухаммад (Мим) и ВЕЧНОСТИ. (Сад,1) Почему идеологи отрицания ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (Прощающий,1) не могут простить мне величайшего научного открытия? Почему ДУХОВНЫНЕ наставники петухов сладострастия из клуба имени Татарской кама-сутры испытали эротический шок после того как я популярно разъяснил им, что Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Паук,1) ПОНИМАЮТСЯ как ВЕРА, НАДЕЖДА и ЛЮБОВЬ? Почему эта «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» не испытывает «ДАР ВДОХНОВЕНИЯ» (Украшения, 1) а лишь возбуждается в НАДЕЖДЕ перехватить у меня инициативу? Открытие 30-и аятов Корана есть открытие сокрытых ларцов с сокровищами ЗНАНИЙ о БЕССМЕРТИИ ДУШИ. Какой смысл мятежным шейхам и муфтиям России годами бесноваться перед символами: «Алиф, Лам, Мим, Сад»? (Преграды.1) А смысл в том, что они пытаются найти лазейку, чтобы отожрать свиную морду на переформатировании ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА. ДАРОМ что ли от ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (32:1) в чтении первого аята суры «Поклон» каждый раз отрекаются. Естественно, что вся эта братия никогда не будет допущена к ЗНАНИЮ основ 30-и аятов Корана. Согласно ВОЛЕ Бога, тем, кто не ЗНАЕТ МЕРЫ ЧЕСТЬ (поклон,1) иметь не обязательно. Бескорыстный ТРУД – ДОЛГ ЧЕСТИ избранных! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 4 января 2015 г.
Идеологи исламского образования России все еще допускают, что ПОЗНАНИЕ 30 аятов Корана будут простой задачей на вычисление, которая по силам даже самой ограниченной и тупоумной голове.
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это 30 аятов Корана в составе 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Например, Алиф, лам, Мим (Корова.1) или «Нун», Тростниковое перо,1) ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это наглядное свидетельство того что загадочная комбинация 14-и арабских букв с большим успехом разгадана Оказывалось Сура; «Йа син» - это символ ТВОРЧЕСКОГО НАСТОЯЩЕГО (36:1), в Сура «Каф» читается как ДАРУЮЩИЙ (50:1) и так далее. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ИСТИННОЕ МЕРИЛО, с помощью которого всякий может ИЗМЕРИТЬ собственную высоту. СЕГОДНЯ ВОЛЯ российских мятежников ДЕЛАЕТ то, что всегда считалось только во власти дьявола – они пытаются оболгать ПРАВДУ ПРАВДИВОГО. Источником лжи всегда бывает желание распространить господство своей ВОЛИ или отрицание чужой ВОЛИ ради утверждения собственной; ложь, как таковая, вытекает из НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ, НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬСТВА и злобы. Этим объясняется, почему ПРАВДИВОСТЬ, искренность, откровенность, прямота признаются непосредственно и ценятся как благороднейшие качества, так как предполагается, что человек, обнаруживающий их, не СДЕЛАЕТ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ и жестокости и именно поэтому не нуждается в притворстве. Кто откровенен, тот не замышляет ничего худого. 30 аятов Корана — это открытое рекомендательное письмо, заранее завоевывающее сердце. Мир невозможен без ВРЕМЕНИ (Сад,1), но и ВРЕМЯ невозможно без Аллаха (Алиф), Джибраила (Мим), Мухаммада (Мим) и ВЕЧНОСТИ. (Сад,1) Кто настроен подозрительно к кораническим предписаниям: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» (19:1) и «Ха мим» (40:1), тому ТРУДНО, конечно, оставить рассуждения и выйти из быстрого потока ПОНЯТИЙ к тихому источнику созерцания. Лучше обнаруживать свой ум в молчании, нежели в болтовне о том, что «78 мукатта – это послание потомкам из далекой цивилизации», так сказать зашифрованный текст от одного круга МУДРЕЦОВ другому. 30 аятов Корана никогда не имели ни буквенную не словесную конфигурацию. «ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА» составлена впервые за всю историю Человеческой Цивилизации. И это легко ПРОВЕРИТЬ ОПЫТНЫМ путем. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это путь ПОЗНАНИЯ ДОБРА и значения ЖИЗНИ, а ректор Всемирной Академии Коранических предписаний Мухаматшакиров лицо трагическое, во всяком случае, более значительное, чем невинный простофиля муфтий Равиль Гайнутдинов, который не знал в ЖИЗНИ греха. Да и как он мог совершить какой-нибудь грех, если вся его ЖИЗНЬ прошла под строгим присмотром КГБ, ФСБ и верховного шейха Талгата Таждуддина. Поэтому для Равиля Гайнутдинова нет лучшего средства для освежения ума, как чтение комментариев к 30-и аятов Корана; стоит взять их в руки, хотя на десять минут - сейчас же чувствуешь себя освеженным, облегченным и очищенным, поднятым и укрепленным, — как будто бы освежился купаньем в чистом источнике. Равиль! Нет лучшего утешения в старости, чем СОЗНАНИЕ того, что ты ЗНАЕШЬ, ПОНИМАЕШЬ и УМЕЕШЬ (12:1) читать коранические предписания. Ректор Всемирной Академии Коранических Предписаний МУХАМАТЩАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 3 января 2015 г.
30 аятов Корана – это целостнее мировоззрение целостной личности. Отсюда и раздражение тех, кто прокололся на сучке сидя с тремя курами на заборе.
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ВЕРА и ЗНАНИЕ о ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО, НАПРАВЛЯЮЩЕГО ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ нашего СОЗНАНИЯ. Кто же НАПРАВЛЯЕТ СОЗНАНИЕ отрицателей СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ, СТЫДА (30:1) ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ? (15: 1) Почему президент академии наук РТ отрицает в 78-и знаках АКТИВНУЮ ВОЛЮ СОЗНАТЛЬНЫЙ ДУХ и ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО только потому, что министру ТРУДА и социальной защиты РТ приснился сон как МЕРА покинула ВРЕМЯ (38:1) Дескать, отныне ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ (32:1) как основы ВЕРЫ и ЗНАНИЯ не согласуются с АКТИВНОСТЬЮ, РАЗУМОМ и ДОЛГОМ (14:1) философов и социологов Татарстана. Кому принадлежит ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА (13:1) татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ? (68:1) Ведь служение ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО не есть привилегия только вождей татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) СОЗНАНИЕ которой опекает не только рогатый но и подпольные силы греха: оно есть ДЕЛО всех людей без исключения. Идея ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО, благодатная сила, подвигающая на служение, должна энергией ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (15:1) проходить через сердца и ВОЛЮ всех людей. Последний источник общественной действительности, ЖИВОГО ТВОРЧЕСКОГО и связующего начала общественности лежит в религиозно–нравственном СОЗНАНИЯ человеческого сердца, в свободной человеческой ВОЛЕ, которой чужая ВОЛЯ может помогать, которую она может НАПРАВЛЯТЬ и организовывать, но которую она не может заменить. Поэтому отречение вождей татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (АЛИМОВ) от ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (32:1) – это исключительно личное ДЕЛО ЧЕСТИ национальных элит Татарстана. Татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (68:1) вправе оформлять свои дикие грезы в широкоформатные молитвы и вешать Богу на уши лапшу о том, что в Коране невозможно обнаружить информационные потоки нравственного-рационально-логического и эстетического традиционно называемые в народе целеустремленностями к ДОРУ, ИСТИНЕ и КРАСОТЕ (15:1) МИРОВОЗРЕНИЕ Александр Чермошенцев (Стихи Ру) КРАСИВОЙ мечтой о богатстве гонимый, Усилий малейших ты не приложил, Жалея всю ЖИЗНЬ свой характер ранимый, Всех шансов на счастье ты упустил. Ведь ЖИЗНЬ продолжаясь НАДЕЖДУ вдыхает, И сил придает быть смелей до конца, И ВРЕМЯ от ВРЕМЕНИ благоухает, Своей ДОБРОТОЙ КРАСОТА бытия. Здесь много ДОБРА, нужно только заметить, Глаза закрывая на призрачный быт, Искусственным ценностям нет, чтоб ответить, Для этого должен быть страх позабыт. Страх быть обреченным на минимум счастья, Что легкой походкой крадется к другим, К тем, кто фантастическим образом, властью Его посещенья, по ЖИЗНИ ЛЮБИМ. СУДЬБЫ изменить распорядок, лишь в силах, Те, кто попытался его изменить, Кто в ЖИЗНИ встречал и ЛЮБИМЫХ, и милых, И кто смог ЛЮБОВЬ их к себе сохранить. Теперь , за плечами когда большой ОПЫТ, Всех ИСТИННЫХ ценностей в ЖИЗНИ не счесть, И дьявольский алчности к золоту хохот, Доносится, словно отчаянья месть. Теперь ты свободен, твои ощущения Иные от тех, что тогда испытал, Ты ПОНЯЛ сейчас, что ЛЮБОВЬ и ДОВЕРИЕ Дороже всех благ, о которых мечтал. Хвала Ха Мим! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 3 января 2014 г.
Сей ДУХ в Пророках предвещает,
Парит в Пиитах в высоту, В Витиях сонмы убеждает, С народов гонит слепоту, Сей ДУХ и в узах не боится Тиранам ПРАВДУ говорить: Чего БЕССМЕНРТНОМУ страшиться? Он будет и за гробом ЖИТЬ. ПРЕМУДРОСТЬ ВЕЧНАЯ и сила, Во знаменье чудес своих, В персть ЗЕМНУ ДУШУ, ДУХ вложила, И так во мне связала их, Что сделались они причастны Друг друга свойств и естества: В сей водворился мир ПРЕКРАСНЫЙ БЕССМЕРТНЫЙ образ Божества! БЕССМЕРТЕН я!— и УВЕРЯЕТ Меня в том даже самый сон, Мои он чувства усыпляет, Но действует ДУША и в нём, Оставя неподвижно тело, Лежащее в моем одре, Он свой путь совершает смело, В стихийной пролетая пре. Сравним ли и ПРОШЕДШИЕ годы С исчезнувшим, минувшим сном: Не все ли виды нам природы Лишь бывших мечт явятся сонм? Когда ж оспорить то не можно, Чтоб в ПРОШЛОМ ВРЕМЕ не ЖИЛ я: По смертном сне так непреложно ЖИТЬ будет и ДУША моя. Как тьма есть света отлученье: Так отлученье ЖИЗНИ, смерть. Но коль лучей, во удаленье, Умершими нельзя ПОЧЕСТЬ: Так и ДУШИ, отшедшей тела, Она ЖИВА,— как ЖИВ и свет, Превыше тленного предела В своем источнике ЖИВЕТ. Я здесь ЖИВУ,— но в целом мире Крылата мысль моя парит, Я здесь умру,— но и в эфире Мой глас по смерти возгремит. О! естьли б СТИХОТВОРСТВО ЗНАЛО Брать краску солнечных лучей, Как ночью бы луна, сияло БЕССМЕРТИЕ ДУШИ моей. Но если нет ДУШИ БЕССМНРТНОЙ: Почто ж ЖИВУ в сем свете я? Что в ДОБРОДЕТЕЛИ мне тщетной, Когда умрет ДУША моя? Мне лучше, лучше быть злодеем, Попрать закон, низвергнуть власть, Когда по смерти мы имеем И злой и ДОБРЫЙ равну часть. Ах, нет!— коль плоть разрушась тленна Мертвила б наш и ДУХ с собой, Давно бы потряслась ВСЕЛЕННА, ЗЕМЛЯ покрылась кровью, мглой, Упали б троны, царствы, грады И все погибло б зол в борьбе: Но ДУХ БЕССМЕРТНЫЙ ждет награды От правосудия себе. ДЕЛА и сами наши страсти, БЕССМЕРТЬЯ знаки наших ДУШ. Богатств алкаем, славы, власти, Но, все их получа, мы в ту ж Минуту вновь — и близ могилы — Не престаем еще желать, Так мыслей простираем крылы, Как будто б ввек не умирать. Наш прах слезами оросится, Гроб скоро мохом зарастет: Но огнь от праха в том родится, Надгробну надпись кто прочтет, Блеснет,— и вновь под небесами Начнет свой феникс новый круг, Все движется, ЖИВЕТ ДЕЛАМИ, ДУША БЕССМЕРТНА, мысль и ДУХ. Как серный пар прикосновеньем ВМИГ возгорается огня, Подобно мысли сообщеньем Возможно вдруг возжечь меня, Вослед же моему примеру Пойдет отважно и другой: Так ДЕЛ и мыслей атмосферу Мы простираем за собой! И всяко семя, роду сродно Как своему приносит плод: Так всяка мысль себе подобно Деянье за собой ведёт. Благие в мире ДУХИ, злые Суть ВЕЧНЫ чада сих семен, От них те свет, а тьму другие, В себя приемлют, ЖИЗНЬ, иль тлен. Бываю весел и спокоен, Когда я СОТВОРЮ ДОБРО, Бываю скучен и расстроен, Когда СОДЕЛАЮ я зло: Отколь же радость чувств такая? Отколь борьба и перевес? Не то ль, что плоть есть персть ЗЕМНАЯ, А ДУХ — влияние небес? Отколе, чувств но насыщенье, Объемлет ДУШУ пустота? Не оттого ль, что наслажденье Для ней благ здешних суета? Что есть для нас другой мир краше, Есть ВЕЧНЫХ радостей чертог? БЕССМЕРТИЕ стихия наша, Покой и верьх желаний — Бог! Болезнью изнуренна смертной Зрю мужа праведна в одре, Покрытого уж тенью мертвой, Но при возблещущей заре Над ним ПРЕКРАСНОЙ, ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ Горе он взор возводит вдруг, Спеша в объятие отчизны, С улыбкой испускает ДУХ. Как червь, оставя паутину И в бабочке взяв новый вид, В лазурну воздуха равнину На крыльях блещущих летит, В ПРЕКРАСНОМ веселясь убранстве, С цветов садится на цветы: Так и ДУША, небес в пространстве, Не будешь ли БЕССМЕРТНА ты? О нет!— БЕССМЕРТИЕ прямое — В едином Боге ВЕЧНО ЖИТЬ, Покой и счастие святое В его блаженном свете ЧТИТЬ. О радость!— О восторг любезный! Сияй, НАДЕЖДА, луч лия, Да на краю воскликну бездны: ЖИВ Бог!— ЖИВА ДУША моя! Стихи Г. Державина
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ПРОЗРЕНИЕ ДУХА, ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ читать 30 аятов Корана.
БЕССМЕРТИЕ ДУШИ Умолкни, чернь непросвещенна, Слепые света МУДРЕЦЫ! Небесна ИСТИНА, священна! Твою мне тайну ты прорцы. Вещай: я буду ли ЖИТЬ ВЕЧНО? БЕССМЕРТНА ли ДУША моя? Се слово мне гремит ПРЕДВЕЧНО: ЖИВ Бог!— ЖИВА ДУША твоя! ЖИВА ДУША моя! и ВЕЧНО Она ЖИТЬ будет без конца, Сиянье длится беспресечно, Текуще света от Отца. От лучезарной единицы, В ком всех существ вратится круг, Какие ни текут частицы, Все ЖИВЫ, ВЕЧНЫ: — ВЕЧЕН ДУХ. ДУХ тонкий, МУДРЫЙ, сильный, сущий В единый МИГ и там, и здесь, Быстрее молнии текущий Всегда, везде и вкупе весь, Неосязаемый, незримый, В желаньи, в памяти, в уме Непостижимо содержимый, ЖИВУЩИЙ внутрь меня и вне. ДУХ, чувствовать, внимать способный, Все ЗНАТЬ, судить и заключать, Как легкий ПРАХ, так мир огромный Вкруг МЕРИТЬ, весить, исчислять, Ревущи отвращать перуны, Чрез бездны преплывать морей, Сквозь своды воздуха лазурны Свет черпать солнечных лучей, Могущий ВРЕМЯ скоротечность, ПРОЩЕДШЕЕ с БУДУЩИМ вязать, Воображать блаженство, ВЕЧНОСТЬ, И с мертвыми совет держать, Пленяться ИСТИН КРАСОТОЮ, НАДЕЯТСЯ БЕССМЕРТНЫМ быть: Сей ДУХ возможет ли косою Пресечься смерти и не ЖИТЬ? Как можно, чтобы Царь всемирный, Господь стихий и вещества — Сей ДУХ, сей ум, сей огнь эфирный, Сей истый образ Божества — Являлся с славою такою, Чтоб только МИГ в сем свете ЖИТЬ, Потом покрылся б ВЕЧНОЙ тьмою? Нет, нет!— сего не может быть. Не может быть, чтоб с плотью тленной, Не чувствуя нетленных сил, Противу смерти разъяренной В сраженье воин выходил, Чтоб властью Царь не ослеплялся, Судья против ДАРОВ стоял, И человек с страстьми сражался, Когда бы ДУХ не укреплял.
Чудо! Татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (Тростниковое перо,1) со ВРЕМЕН (Сад,1) принятия ислама совершенно не интересуется «загадочной комбинацией» разрозненных букв Корана.
Во имя Бога! Всемирная Академия Коранических предписаний – это институты социализации. Процесс социализации включает не только тех, кто обучается и усваивает новые ЗНАНИЯ, ценности, обычаи, нормы. Важной составляющей этого процесса выступают те, кто влияет на процесс научения, в решающей степени формирует его. Их называют агентами социализации. К ним относятся люди и социальные институты. Агенты социализации – это конкретные люди, которые ДОБРОВОЛЬНО включаются в распространение глобальных ЗНАНИЙ о 30-и аятах Корана. ОДНОВРЕМЕННО у смысловой конфигурации разрозненных букв (мукатта) установленных Богом в начале 29-и сур Корана появляются враги, так называемые обезьяны Бога, которые ДОБРОВОЛЬНО промышляют саботажем ПОЗНАНИЯ 30-и аятов Корана. Среди тайных врагов Ценностно-Смысловых Установок Корана можно встретить министра, муфтия и даже студента исламского университет, так сказать, начинающего Акакия Акакиевича, который действует в группе интернета по наводке «группы лиц» вроде как самостоятельно. Для того чтобы человек был способен совершить выбор между путем «ДОБРА» или «зла», он должен иметь четкое представление о природе 30-и аятов Корана Система двойных стандартов, действующая в среде российских мусульман СДЕЛАЛА таковое представление невозможным. Ценностно-Смысловые Установки Корана в реальной ЖИЗНИ обесценены невежеством развратом психофизиологических чувств, забвением ИСТИННОЙ ЛЮБВИ к МУДРОСТИ и ПОЗНАНИЮ, пренебрежительным отношением к ДУХОВНОЙ КРАСОТЕ Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это процесс устранения сложившихся ранее моделей поведения и рефлексов и приобретения новых. В этом процессе человек переживает резкий разрыв со своим ПРОШЛЫМ, а также чувствует необходимость изучать и подвергаться воздействию ценностей 30-и аятов Корана, радикально отличающихся от сложившихся до этого. Но такой процесс происходит в течении всей ЖИЗНИ. Деятельность Всемирной Академии Коранических предписаний – это досрочную социализация, которая представляет собой «репетицию» БУДУЩИХ социальных отношений. Осмысление единства 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана — это процесс приобретения человеком навыков и ЗНАНИЙ, необходимых для АКТИВНОЙ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности для выполнения своей социальной роли. Проходя через этот процесс, «новички» ПОЗНАЮТ законы «загадочной комбинации» разрозненных букв Корана. Общеизвестно, что человек формируется как личность и субъект деятельности в процессе социализации. Особое благодатнее воздействие осмысление идеи качества личности «Нун» окажет на молодое поколение! Единство ВЕРЫ и ЗНАНИЯ определит главную ценность их самовоспитания, облагородит весь сложных процесс их социализации, весь их стиль ЖИЗНИ, упорядочит протекание интериоризации, постепенно станет основой внутренней профилактической силой против наркомании, преступности и других негативных отклонений, формирование у молодёжи на основе единства 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана различных интересов и потребностей в ЗНАНИИ, ПОНИМАНИИ и УМЕНИИ (Йусуф,1) для выбора своей профессиональной деятельности, вовлечёт с детства в благодатный процесс САМОТВОРЧЕСТВА в области процесса самостоятельного составления из разрозненных букв Корана такие ПОНЯТИЯ как Аллах, ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА (Скалистые горы,1) и сотни других ПОНЯТИЙ, отражающих ДУХОВНУЮ КРАСОТУ МУДРОГО Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета Посольский приказ 2 января 2015 г.
Мы видели, далее, что ПРАВДА есть высшее благо, совершенство, полнота удовлетворенности и что это благо, раз мы его усматриваем, – без чего невозможно было бы само его искание, – необходимо есть. Но оно тоже не просто «есть», в числе многого иного. Именно здесь то полное, адекватное ЗНАНИЕ, которое мы назвали «сердечным ЗНАНИЕМ» или ВЕРОЙ, ясно говорит нам, что высшее ДОБРО или совершенство и бытие есть одно и то же, что на самом деле и в последней глубине оно одно только ИСТИННО есть и его-то мы РАЗУМЕЕМ, когда говорим о бытии – о том ИСТИННОМ бытии, которое нам нужно и которого мы ищем. Для отвлеченного или теоретического ЗНАНИЯ это есть наиболее трудное и парадоксальное утверждение. Не видим ли мы, что многое существующее на свете или, ВЕРНЕЕ, даже все на свете – несовершенно, дурно? Не видим ли мы даже, что совершенство, напротив, неосуществимо в мире и есть только предмет нашей мечты, нашего бессильного томления.
Почему 30 аятов Корана не дает муфтию Равилю Гайнутдинову полноту непосредственной удовлетворенности? Что значит вообще найти настоящее, последнее удовлетворение? Неужели он не нашел в единстве 78-и разрозненных букв Корана ИСТИННУЮ ЖИЗНЬ богатого содержанием всеобъемлющего полноты бытия для ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ. ТУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) своей злодейки. Мы все обречены и скоро уйдем в неведомые дали. Какой тебе парень смысл возводить хулу на СОЗНАНИЕ, РАЗУМ, ИСТИНУ, ПРОЗРЕНИЕ, ПОНИМАНИЕ, НАДЕЖДУ, на ПРАВДУ ПРАВДИВОГО, Божью МЕРУ и Святой ДУХ, которые четко обозначены в ТАБЛИЦЕ МУХАМАТШАКИРОВА по центру. Тебе не подобраться к ТАБЛИЦК МУХАМАТШАКИРОВА не по центру, ни слева, ни справа. Это СУДЬБА! В этом весь твой УДЕЛ! 30 аятов Корана – это отношение тех, кто еще ЖИВ к ВЕЧНОМУ и ЖИВУЩЕМУ (40:1), СУЩЕГО к СУЩЕМУ. Это ставка, которая больше чем ЖИЗНЬ – ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ. Предсмертные стихи великого ТРУЖЕНИКА фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, автора книги «Нелегкие размышления об общенациональной идеи России «ИНТЕЛЛМГЕНТНЕОСТЬ» блокадника участника ВОВ историка и философа Александра Алексеева. Мы все обречены… Когда приходит срок Уйдем в Божественные Дали, Где нет ЛЮБВИ, где ненависти нет, Где нет ни грусти, ни печали. И только ДУШИ путь продолжат свой В ДЕЛАХ ЗЕМНЫХ незавершённых нами Они продолжат ЖИЗНИ ВЕЧНЫЙ Бой Между Святой ЗЕМЛЕЙ и Небесами. Успей свершить свой подвиг на ЗЕМЛЕ ТВОРЕНЬЕ Божье в Лике Человека И ДУШУ свою не томи во сне. Пуская ее в стремнины Века. Дай Ей постигнуть Бег ВРЕМЕН, Общается с ДУХОМ поколений, ПОЗНАТЬ Законы Перемен ВДОХНУТЬ Божественных Велений. Услышать Зов Благих Вестей, ДОБРОМ украсить все ДЕЯНЬЯ, Смирять безумие страстей, И превратить огонь в Сиянье. Рок обреченности тогда не омрачит тебя, Свой Путь ЗЕМНОЙ ты завершишь достойно, И все ЗЕМНОЕ ПОЛЮБЯ, Отдашь себя Ха Мим достойно. 30 аятов Корана – это единство 78-и разрозненных букв (мукатта) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. И эти буквы в состоянии открыть любой человек. И естественно что механизм открытия требует ПОНИМАНИЯ. Не случайно президент Академии наук РТ Мазгаров и ректор исламского института Татарстана Мухаметшин вовлекли в свою авантюру муфтия Камиля Семигуллина на учреждения «Дома МУДРОСТИ Татарстана». Там у них еще министр ТРУДА и социальной СПРАВЕДЛИВОСТИ Татарстана подвизается. И это только в одном Татарстане! А на ЗЕМЛЕ сколько метателей? Аж ДУХ захватывает и ДУША ликует – Алиф, лам, Мим! Ректор Всемирной академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета Посольский приказ» Спецвыпуск 1 января 2015 г
Семен Франк пишет: «Мы постигаем, наоборот, что свет есть начало и сущность всего, что свет и бытие есть одно и то же, единственное ИСТИННО Сущее. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через него начало быть, и без него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была ЖИЗНЬ и ЖИЗНЬ была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Иоан., 1, 1-5). Этот сверхмирный и объемлющий мир Свет есть вместе с тем ВЕЧНОЕ начало; более того, он есть сама ВЕЧНОСТЬ. В лице всякой ИСТИНЫ, хотя бы самой эмпирической по своему содержанию и доступной самому ограниченному уму, мы постигаем ВЕЧНОСТЬ и смотрим на мир из ВЕЧНОСТИ. Ибо всякая ИСТИНА как таковая есть усмотрение ВЕЧНОГО смысла, она навеки фиксирует хотя бы единичное, мимолетное явление, она имеет силу раз навсегда. И поскольку мы СОЗНАЕМ Свет как первооснову бытия и как единственное подлинное бытие, мы тем самым ПОЗНАЕМ, что мы утверждены в ВЕЧНОСТИ, что ВЕЧНОСТЬ со всех сторон объемлет нас и что самый поток ВРЕМЕНИ (Сад,1) немыслим иначе, как в лоне ВЕЧНОСТИ и, как говорил Платон, в качестве «подвижного образа ВЕЧНОСТИ». И не только мы ясно СОЗНАЕМ, что ВЕЧНОСТЬ есть – как могло бы не быть то, смысл чего есть бытие раз навсегда, всеобъемлющая и в себе утвержденная полнота и целокупность бытия, – но мы СОЗНАЕМ, что ВЕЧНОСТЬ и бытие есть, собственно, одно и то же. Ибо то, что не ВЕЧНО, что возникает и исчезает, – лишь переходит из небытия в бытие и обратно – из бытия в небытие; оно то включается, то исключается из бытия; и так как все ВНЕВРЕМЕННОЕ в своей изменчивости в сущности ежемгновенно частично погибает и возобновляется, то оно совсем не есть, а только как бы скользит у порога бытия. И мы сами, в качестве ВРЕМЕННЫХ (Сад,1) существ, только скользим по поверхности бытия; но, ОСОЗНОВАЯ все, и себя самих, в свете ВЕЧНОСТИ – а иначе ничего и нельзя СОЗНОВАТЬ – мы вместе с тем уже в лице этого СОЗНАНИЯ подлинно есмы, а поскольку мы не только нашей мыслью приобщаемся к ВЕЧНОМУ свету, а стараемся ЖИЗНЕННО впитать его в себя или, ВЕРНЕЕ, ЖИЗНЕННО усмотреть нашу исконную утвержденность в нем, мы ЗНАЕМ, что это подлинное – или, что то же – ВЕЧНОЕ бытие есть основа и последняя сущность всего нашего существа. Откуда бы ни взялось не-ВЕЧНОЕ, ВРЕМЕННОЕ (Сад.1) существование, этот всеразрушающий и всепоглощающий поток изменчивости и тленности, – мы ясно видим, что он есть не существо бытия и не положительная и самостоятельная сила, а лишь умаленность, неполнота, ущербленность бытия, и что это дефективное бытие не способно поглотить в себе и увлечь за собой твердыню ВЕЧНОСТИ, на почве которой оно само только и возможно. Бытие и ВЕЧНОСТЬ, ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ есть просто одно и то же; ВЕЧНОСТЬ есть не что иное, как целокупная, всеобъемлющая, сразу данная полнота бытия; и эта ВЕЧНОСТЬ есть наше исконное достояние, она всегда как бы готова нас принять в свое лоно, и только от нас, от нашей ДУХОВНОЙ энергии и готовности к самоуглублению зависит – пойти ли навстречу ей или бежать от нее на ту умаленную периферию, в ту «тьму кромешную», в которой все течет и ничто не прочно.
Мы все обречены, уйдем в неведомые Дали. И только ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА ДАРУЕТ ДУШЕ покой!
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ПРАВДА ПРАВДИВОГО которое есть бытие. Согласно 30-и аятам Корана ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) есть абсолютная реальность. Поэтому тухлые сомнения одуревших шейхов и муфтиев Российской Империи является примитивными эротическими фантазиями. Они воображают, что ЖИЗНЬ куется петухами сладострастия Татарстана, а не ДАРУЕТСЯ в УДЕЛ (Разьяснены:1) как ДУША, ДУХ и ЗЕМЛЯ (Семейство Имрана,1) 39 аятов Корана как ВЕЧНАЯ ПРАВДА есть наша абсолютно твердая и единственная почва, и вне ее все висит в воздухе, замирает; она есть то, противоположность чего есть небытие, смерть, исчезновение. В ней все укрепляется, приобретает прочность и полноту, расцветает и дышит полной грудью; вне ее все засыхает, отмирает, бледнеет, вянет и задыхается. И хотя фактически, кроме нее, есть многое другое, – весь эмпирический мир со всем множеством существ в нем, – но, поскольку мы мыслим его действительно вне ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО, он становится тенью, призраком, тьмой небытия, и мы перестаем ПОНИМАТЬ, как он может существовать. Что бы ни говорил нам наш обыденный ОПЫТ, в глубине нашего существа ЖИВЕТ высший критерий ИСТИНЫ, который ясно усматривает, что вне Аллаха нет ничего и что только в Нем мы «ЖИВЕМ, движемся и есмы». С разных сторон мы можем подойти к этой самоочевидной, хотя и таинственной ИСТИНЕ 30-и аятов Корана, разными способами можем помочь себе утвердиться в ее СОЗНАНИИ. Здесь мы отметим те стороны, которые хотя и будучи сверхрациональными, ближе всего поддаются рациональному выражению. Мы видели, что в состав ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО входит МОМЕНТ, по которому она есть свет ЗНАНИЯ ЗНАЮЩЕГО, теоретическая ИСТИНА, созерцание, ПРОЗРЕНИЕ и раскрытие бытия. Но в подлинном, последнем смысле быть – это и значит СОЗНАВАТЬ или ЗНАТЬ. Совершенно БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ бытие не есть бытие; быть значит быть для себя, быть себе раскрытым, быть САМОСОЗНАНИЕМ. ПРАВДА, мы видим вокруг себя множество вещей и существ, которые мы называем БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМИ, НЕОДУШЕВЛЕННЫМИ и даже мертвыми; и мы ЗНАЕМ, что наше тело обречено стать такою «мертвой» вещью. Однако святые шейхи м муфтии России отрицают ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и ужасную СУДЬБУ (Гром,1) Поэтому они не могут с содроганием ужаса ОСОЗНАТЬ ПРАВДУ БУДУЩЕГО (Дым,1) когда они превратятся в кучу пепла. Вот им и остается хрюкать на ректора Всемирной Академии Коранических предписаний и возводить небытие для ЖИВУЩЕГО и ВЕЧНОГО (Прощающий,1) Я СОЗНАТЕЛЬНО цитирую величайших философов ибо вожди татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковые перо,1) – это такие писарчуки которые немеют только перед такими учеными как Семен Людвигович Франк. Я же для них самозваный президент фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, который БЕССОВЕСТНО захватил власть в международном Совете по выявлению НЕПОНЯТНО чего.
Во имя Бога!
30 аятов Корана – это то, что нам нужно для обретения подлинно существенного смысла ЖИЗНИ - это, как мы ЗНАЕМ ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (40:1) ДАРУЮЩИЙ, НАПРАВЛЮЯЩИЙ, РУКА АЛЛАХА, ЗНАЮЩИЙ, ПРАВДИВЫЙ (19:1). То есть Бог как основа для силы ДУХА ДОБРА, РАЗУМА, ВЕЧНОСТИ, ЗНАНИЯ и ПРАВДЫ, как ручательства их торжества над идеологами исламского образования России. над силами ВЕКОВЕЧНОГО невежества, густой топи ДУХОВНОЙ грязи и самодовольной глупости татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) которая бросила тайный вызов единству 78-и разрозненных букв (мукатта) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Но как бы не тужились ДУХОВНЫНЕ наставники тушинских воров и петухов сладострастия из клуба имени Татарской кама-сутры скрыть свою шелудивою сущность, им не удастся противостоять мощному напору ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (12:1) ДУХОВНАЯ КРАСОТА МУДРОГО Корана ослепит даже лицемеров с бельмом на глазу. СЕГОДНЯ когда ПРАВДА ПРАВДИВОГО пленена враждебными силами и на каждом шагу одолевается ими мировая ЖИЗНЬ все-таки остается бессмысленной. И тем более остается бессмысленной наша собственная ЖИЗНЬ. Мы-то, во всяком случае, каждый из нас пленен мирскими силами зла и слепоты, вихри их захватывают нас извне и мутят нас изнутри; ЖИЗНЬ наша разбивается, унесенная потоком ВРЕМЕНИ (Сад,1); и в нас во всяком случае нет того в себе утвержденного покоя, той светлой ясности, той полноты бытия, которые нам нужны для смысла нашей ЖИЗНИ. И лишь смутно и с величайшим ТРУДОМ мы догадываемся о прикосновенности нас к иному началу – к ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО; и эта ПРАВДА ЖИВЕТ в нас слабой, бессильной, в тумане еле мерцающей искоркой (Funklein – так именно назвал божественное начало в нас Мейстер Экхарт). А нам нужно, чтобы она заполнила нашу ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУДЫ и СУДЬБУ (13:1) и всю ее в себе растворила. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА немыслима без ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО. С. Л. Франк пишет: «если само бытие ПРАВДЫ мы могли ПРИЗНАТЬ, несмотря на бессмысленность всей эмпирической ЖИЗНИ, – именно как особое начало, сверхмирное и сверхэмпирическое, – то ее могущество или ее всеединство – вне нас и в нас – мы как будто явно не имеем права ПРИЗНАТЬ, ибо оно противоречит бесспорному факту бессмысленности ЖИЗНИ. Никакими логическими ухищрениями, никакими тончайшими рассуждениями нельзя распутать это противоречие, ЧЕСТНО и до конца убедительно его преодолеть. И все же наше сердце его преодолевает, и в ВЕРЕ, в особом, высшем акте «сердечного ЗНАНИЯ» мы ясно усматриваем самоочевидную наличность условий смысла ЖИЗНИ – очевидность всемогущества ПРАВДЫ и полную совершенную утвержденность нас самих, всего нашего существа в ней. И эта ВЕРА есть не просто «слепая» ВЕРА, не «credo quia absurdum»; с логической парадоксальностью, с «невероятностью» она сочетает высшую, совершенную достоверность и самоочевидность. И только по слабости нашей мы в ЖИЗНИ постоянно теряем уже достигнутую самоочевидность и снова впадаем в СОЗНАНИИ ее «невероятности», в мучительные сомнения». Мятежные шейхи и муфтии России совсем обнаглели на отрицании имен Аллаха, имени Небесного Глашатая Джибраила и имени Земного Пророка Мухаммада. По мысли этих губошлепов в 30-и аятах Корана нет ни ПРАВДЫ. ни ПРАВДЫ ИСТИНЫ. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 1 января 2014 г. Приложение модератора Талжыбаева Ю. Ю. ПРАВДА ПРАВДИВОГО Свет мой, зеркальце, скажи, Да всю ПРАВДУдоложи: Я ль на свете всех милее. Всех румянее И белее? - Ты на свете Всех милее Всех румяней И белей… шлюха, идиотка, злючка. дрянь, мерзавка, крыса, сучка, муфтия, мятежного внучка!
Разве это не чудо когда мятежные шейхи и муфтии России настолько обольщены, что обречены бессильно мечтать о расформировании смысловой конфигурации ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА. При этом они ясно усматривают абсолютную неосуществимость своей мечты.
Во имя Бога! Куда бы они ни кинули свой взор, с какой бы стороны ни посмотрели на коранические предписания: «Алиф, Лам, Мим, Ра» идеологи исламского образования России – поскольку они якобы стараются ЧЕСТНО постигнуть 30 аятов Корана, объективно-данное им существо Корана, – всюду и через все они убеждаются в роковой бессмысленности единства 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Читая Коран, они не видят смысла в Небесных Изречений: «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад» (19:1) (Марьям,1) и «Ха Мим». (Прощпющий,1) Они не видят абсолютного Блага ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, ВЕЧНОГО света ИСТИНЫ и ПРАВДЫ, они даже не видят возможности приобщиться к ИСТИННОЙ ЖИЗНИ, на ней утвердить, ею всецело заполнить свою собственную ЖИЗНЬ. Мятежные шейхи и муфтии на ЖИВОМ ОПЫТЕ слишком ясно ОСОЗНАЮТ, что за СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ и СТЫД (Лукман,1) в мире, где царит смерть и который подчинен всеуничтожающему потоку ВРЕМЕНИ (Сад,1) бабла и авторитета не наваришь. В мире чистогана и смерти лучше всего заглушить Священный Глас: «Нун» (68:1) причитаниями о том, что политикам винее, что означает первый аят 68 суры Корана. Сила политика укрепляется служением нравственной идее «Нун» (Тростниковое перо,1) Что может присоветовать собака если ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) не благоволит «Белкам» и «Стрелкам» российского ислама. ДЕЛО в том, что песья ВЕРА не признает ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1) Татарская «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» – это полное отсутствие целостного восприятия ЖИЗНИ. Отсюда и склонность опьяняться иллюзиями, видениями БУДУЩИХ побед в ДУХОВНОЙ войне с открытыми кодами Корана. ЬАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это положительное решение вопроса о смысле ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) Поэтому святым шейхам и идеологам исламского образования России нет никакого смысла плавать по закольцованной канализационной системе, куда их загнал ректор Всемирной Академии Коранических Предписаний. Поиск альтернатив затянулся. Настало ВРЕМЯ (Сад,1) открыть изнутри люки канализационных колодцев, чтобы улыбнутся свету ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые горы,1) Мы должны глубже вдуматься в ДЕЛО НАСТОЯЩЕГО (Дым,1), полнее оценить мотивы, руководящие СОЗНАНИЕМ российских шейхов и муфтиев, и поставить теперь себе вопрос: куда мы можем прийти с гнилыми отрицателями ВЕРЫ в Бога, ВЕРЫ в ДОБРО, ИСТИНУ, КРАСОТУ (Скалистые горы,1) и ВЫРЫ в себя? Почему в ДЕЛЕ ПОЗНАНИЯ кодов Корана мы должные ВЕРИТЬ идеологов исламского образования России, отрицающей РАЗУМ, СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ? Это равнозначно ВЕРЕ министру ТРУДА и социальной защиты Татарстана которая не ПРИЗНАЕТ в 30-и аятах Корана ТРУД и ЛЮБОВЬ. Госпожа ПРИЗНАЕТ только ТРУДОЛЮБИЕ министерских пчелок. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 1 января 2015 г.
30 аятов Корана впервые открывает нам ту широту кругозора, при которой мы можем осмыслить сотни ПОНЯТИЙ, которые господствуют в сфере ЖИЗНИ ДУХА и ИСТИНЫ. Мы видим, что АКТИВНОЕ, СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТВОРЧЕСКОЕ искание смысла ЖИЗНИ есть, собственно, борьба за него, ТВОРЧЕСКОЕ его утверждение через свободное внутреннее ДЕЛАНИЕ.
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД, СУДЬБА (Гром,1). Что такое производительность ДУХОВНОГО ТРУДА в ДЕЛЕ НАСТОЯЩЕГО (Дым,1) и в контексте Священного Гласа: «Сад»? (Сад.1) С. Л. Франк пишет: «Но в области ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ как будто совершенно утрачено представление о производительном и непроизводительном ТРУДЕ; а здесь оно имеет существенное, решающее значение. Для того чтобы пропагандировать идеи, для того, чтобы устраивать ЖИЗНЬ в согласии с ними, надо их иметь, для того чтобы ТВОРИТЬ ДОБРО людям или ради него бороться со злом, надо ведь иметь само ДОБРО. Здесь совершенно ясно, что без производительного ТРУДА и накопления невозможна ЖИЗНЬ, невозможно никакое проникновение благ в ЖИЗНЬ и использование их. Кто же здесь производит и накопляет? Наши понятия о ДОБРЕ так смутны, что мы думаем, что ДОБРО есть «отношение между людьми», естественное качество нашего поведения, и не ПОНИМАЕМ, что ДОБРО субстанционально, что оно есть реальность, которую мы, прежде всего должны добывать, которым мы должны сами обладать, прежде чем начать благодетельствовать им других людей. Но добывает и накопляет добро только подвижник – и каждый из нас лишь в той МЕРЕ, в какой он есть подвижник и посвящает свои силы внутреннему подвигу. Поэтому молитвенный и аскетический подвиг есть не «бесплодное занятие», ненужное для ЖИЗНИ и основанное на забвении ЖИЗНИ, – оно есть в ДУХОВНОЙ сфере единственное производительное ДЕЛО, единственное подлинное СОЗИДАНИЕ или добывание того питания, без которого все мы обречены на голодную смерть. Здесь – не праздная созерцательность, здесь – тяжкий, «в поте лица», но и плодотворный ТРУД, здесь совершается накопление богатства; и это есть, поэтому основное, существенное ДЕЛО каждого человека – то первое производительное ДЕЛО, без которого останавливаются и становятся бессмысленными все остальные человеческие ДЕЛА. Чтобы мельницы имели РАБОТУ, чтобы булочники могли печь и продавать хлеб, нужно, чтобы сеялось зерно, чтобы оно всходило, чтобы колосилась рожь, и наливалось в ней зерно; иначе мельницы остановятся или будут вертеться пустыми и нам придется питаться мякиной и лебедой». Смысловая конфигурация ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА – это изысканная ДУХОВНАЯ пища по факту требует осмысления, а осмысление единства 30-и аятов Корана есть «осмысление» ЖИЗНИ, раскрытие и внесение в нее смысла, который вне ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ нашего СОЗНАНИЯ и ДУХОВНОЙ действенности в эмпирической ЖИЗНИ не может быть найден. ДУША (Стихи Ру) ДУША! Как много слов посвящено Тебе! Но что же ты на самом ДЕЛЕ? В цепочке ЖИЗНИ где твоё звено И орган проявленья в бренном теле? Крылатою супругою ума Ты радужной субстанцией витаешь И вместе с ним в СОЗНАНЬЕ закрома Крупицы совершенства собираешь. И этим ЖИВОРОДНЫМ молоком Из века в век растя младенца ВОЛИ, Ты шепчешь сердцу трепетно, что в нём И есть Богонаследственная ДОЛЯ, Что РАЗУМ без ДУШИ - холодный дом, СОЗНАНЬЕ без ДУШИ- очаг потухший, Что МУДРОСТЬ и ЛЮБОВЬ всегда вдвоём, А порознь их путь - тропа бездушья. ДУША! - ума оазиса родник, СОЗНАНИЯ цветка благоуханье, И ВОЛИ озарённой звёздный блик, Материи и ДУХА сочетанье. ДУША сплетает МУДРОСТЬ и ЛЮБОВЬ В ТВОРЯЩИЙ танец ЗНАНИЯ и Музы, Лучистою гармонией цветов Верша собой ЗЕМЛИ и Неба узы. Газета «Посольский приказ» Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Спецвыпуск 31/12/2014 г.
Отрицатели Бога (Мария,1) отрицают целостность 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана, потому что у них атрофировано ПОНИМАНИЕ Небесных Изречений: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (Совет,1) Но у идеологов исламского образования России хорошо развито ПОНИМАНИЕ 78-и карт Таро.
Во имя Бога! 30 аятов Корана открывают глаза на мир и дают ПРОЗРЕВАТЬ в нем видимое подобие невидимых сил и в его мнимослепых законах – воплощения РАЗУМНЫХ закономерностей ДУХОВНОГО бытия. Но тогда, глядя на мир как на периферию абсолютного центра, открываешь, что он совсем не бессмыслен, а что на каждом шагу он нам обнаруживает следы своего происхождения из абсолютной ПРЕМУДРОСТИ, и каждый Священный Глас с Небесной высоты есть символ, за которым или в котором скрыт глубочайший смысл. – Так, всюду ориентировка на первичное средоточие бытия, раскрытие завес, заслоняющих от нас его метафизические глубины, озаряет светом то, что раньше было сплошной тьмой, ДЕЛАЕТ ВЕЧНО значительным то, что для лукавых рабов кажется лишь пустым звуком, даже если эти символы установлены Богом в Коране С. Л. Франк пишет: «Всюду степень проникновения в смысл бытия зависит от ДУХОВНОЙ зоркости самого ПОЗНАЮЩЕГО, от степени утвержденности его самого в ВЕЧНОМ Смысле ЖИЗНИ. Как говорил старый Гете: lsis zeigt sich ohne Schleier Nur der Mensch – er hat den Star («У Изиды нет покрова, лишь у нас – бельмо в глазу»). 30 аятов Корана открыты, но бельмо БЕССТЫДСТВА в глазу отрицателей СОВЕСТИ и СПРАВЕДЛИВОСТИ (Лукман,1) никогда не исчезнет, потому что эта «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» лишена ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (Поклон.1) ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА сформирована и не требует ПРОЗРЕВАНИЯ 30-и аятов Корана, подлинного метафизического целого. Это не набор мертвых слов, а имена Бога, имя Небесного Глашатая, имя ЗЕМНОГО Пророка и незамутненная ПРАВДА ПРАВДИВОГО. Конечно, ДУХОВНЫЕ наставники тушинских воров и казанских барыг видят смысловую конфигурацию 78-и мукатта в ТАБЛИЦЕ МУХАМАТШАКИРОВА безвкусным и бессмысленным хаосом, развернутым в мрачную, но глубоко значительную трагедию, которую для них являет в этом мире Священный Глас: СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ и СТЫД (Лукман,1). Поэтому мы слышим причитания татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1), что в 30-и аятах Корана отсутствует РАЗУМНАЯ связь и не чувствуется ПРАВДИВОСТЬ и МУДРАЯ ВОЛЯ Проведения. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это крушение всех НАДЕЖД татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) в той МЕРЕ, в какой сами эти НАДЕЖДЫ слепы и ложны и содержат нарушение ВЕЧНЫХ заповедей Божьей ПРЕМУДРОСТИ. Эти академики, профессора, министры и муфтии против утверждения ПРАВДЫ ПРАВДИВОГО и ЗНАНИЯ ЗНАЮЩЕГО, ибо ДАРЫ ДАРУЮЩЕГО кажутся им моими измышлениями. Рожденные из РУК АЛЛАХА отказываются от РАЗУМНОГО осмысления ДАРОВАННОЙ ЖИЗНИ. Таков результат отрицание РАЗУМА. АКТИВНОСТИ и ДОЛГА (14:1) СЕГОДНЯ, когда шейхи нигилизма получили поддержку министра ТРУДА и социальной защиты РТ, которая отрицает СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ и СТЫД на основе «чувственно-явственной и рассудочной непостижимости» можно только восхищается праздничными секс-частушками в исполнение сотрудников ЗАГСов и бирж ТРУДА РТ на тему ЖИЗНИ, ЛЮБВИ, ТРУДА и спора СОЗНАНИЯ с СУДЬБОЙ (Гром,1) Идеологи исламского образования России традиционно встречают 2015 г. в атмосфере скрытой ненависти и раздражения смысловой конфигурацией 30-и аятов Корана. И это не традиции ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые горы,1). Это традиции казанских глупцов – тайных отрицателей СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДА. (Лукман,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» Расширенный выпуск Печатная версия 31/12/2014 г.
Во имя Бога!
Согласно ТАБЛИЦЕ МУХАМАТШАКИРОВА Небесные Изречения: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» - это сплавление основ «Алиф, Лам. Мим» и «Алиф, Лам, Ра», то есть Синтез ВЕРЫ и ЗНАНИЯ, единство ЗНАНИЯ и Чувства. Это не только ДАР ЗНАНИЯ и ВЕРЫ, но и ДАР ПРОЗРЕНИЯ СОВЕСТИ, слияния ЛЮБВИ и ИСТИНЫ, энергия ЗНАНИЯ и ЛЮБВИ, сила ПРАВДЫ. Это МЕРА всех случаев, фактов, гипотез и ДЕЛ, святая завязь божеских идей, СУДЬБА и УДЕЛ человека. Итак, Небесные Изречения: «Каф. Ха. Йа. Айн. Син. Каф»; (19:1) «Алиф. Лам, Мим, Сад» (9:1) и «Ха Мим» (40:1) прояснены. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это целостность смыслового конструкта мировоззрения. Теперь давайте зададимся вопросом, на основе каких ЗНАНИЙ была составлена ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА? ПОНЯТНО, что сами по себе разрозненные буквы информацию не дают. Но они являются матрицей Нового Синтеза, о котором писал А. Тойнби, то есть мы имеем Различение ИСТИННОГО от ложного. Если проявилось Различение, стало быть, существуют и материалы Нового Синтеза в области общественных наук. Обязанности председателя международного совета по выявлению ДУХОВНО-культурного интеллектуального организационного могущества коранических предписаний – это общее участие в исследованиях в области общественных наук и сверка данных исследований с кораническими предписаниями. Естественно в области Нового Синтеза РАБОТАЕТ все философское сообщество планеты ЗЕМЛЯ. Однако успех закреплен за историком, профессором философии. Вице-президентом фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ А. К. Алексеевым, ТРУДЫ которого опубликованы в 2003 г. Что касается методологической базовой основы составления ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА – это уже второй вопрос, который касается исключительно ректора Всемирной Академии Коранических предписаний. В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ (Сад, 1) игра в набожные сомнения относительно ВЕРНОСТИ Чертога Божественных Вестей является самым позорным фарсом на ЗЕМЛЕ. Поэтому я предлога идеологам мятежных муфтиев России почетную капитуляцию или они будут развенчаны согласно ВОЛЕ Провидения. Если кто желает поменять чалму на колпак с бубенцами – ВОЛЬНОМУ ВОЛЯ и БЕЗМЕРНАЯ ЧЕСТЬ (32:1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 30 декабря 2014 г. Газета «Посольский приказ» Расширенный выпуск Интернет «ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА»
ЗЕМЛЯ и люди.
Во имя Бога! 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана взвешены Божьей МЕРОЙ, но отбрасываются козявками из исламского образования России как негодные для того чтобы научить нас ЖИЗНЕННОЙ МУДРОСТИ царства ДУХА, ПРАВДЫ и ДОБРА (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА № 1 и « 2) Несчастный Татарстан! Сколько же твоих сыновей и дочерей плюют на ДАРЫ (Каф,11) ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1). ПОИСТИНЕ – это бунт НЕЧЕСТИВЦЕВ, космического мусора, двуногих козявок, которые отрицая Бога и СОВЕСТЬ пытаются умертвить ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) Великий русский мыслитель С. Л. Франк пишет: «В каком-то уголке мирового пространства кружится и летит комочек МИРОВОЙ ГРЯЗИ, называемый ЗЕМНЫМ шаром; на его поверхности копошатся, кружась и летя вместе с ним, миллиарды и биллионы ЖИВЫХ козявок, порожденных из него же, в том числе двуногие, именующие себя людьми; бессмысленно кружась в мировом пространстве, бессмысленно зарождаясь и умирая через МГНОВЕНИЕ по законам космической природы, они в то же ВРЕМЯ (Сад,1), движимые теми же слепыми силами, дерутся между собой, к чему-то неустанно стремятся, о чем-то хлопочут, устраивают между собой какие-то порядки ЖИЗНИ. И эти-то ничтожные создания природы мечтают о смысле своей общей ЖИЗНИ, хотят достигнуть счастия, РАЗУМА и ПРАВДЫ. Какая чудовищная слепота, какой жалкий самообман!» Куда улетучился ДАР ВДОХНОВЕНИЯ? ( 43:1) Почему три гнилых татарина не видят в ЖИВОМ ядре Корана руководства для АКТИВНОЙ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности? На каком суку прокололась татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ? В свое ВРЕМЯ (Сад.1) на Синайской горе Моисей получил от Бога, заповеди и Различение. Как говорят сами каббалисты учение, которое получил Моисей тайно постигалось в школе МУДРОСТИ которое функционировало при ЖИЗНИ пророка, потом эти ЗНАНИЯ были утеряны. Стихи Ру ЖИЗНЬ - не прогулка, не роман, Не ВЕЧНЫЙ отдых созерцанья, Есть у СУДЬБЫ один изъян – Она нам ДАРИТ испытания. ПОЛЖИЗНИ – бой, ПОЛЖИЗНИ – боль, И только радости МГНОВЕНЬЯ, С ДУШЕВНЫХ ран не смоешь соль, Но в этих ранах исцеленье. Пока они в тебе горят И заставляют сердце биться, Холодным твой не станет взгляд И в камень ДУХ не превратится. Года бегут, им нас не жаль, Мы все у ВРЕМЕНИ во власти, Презрев страданья и печаль, Увидеть во мраке лучик счастья. Пройти сквозь зло и улыбнуться, ПОВЕРЬ, искусство не простое, Не замараться, не согнуться И сохранить в ДУШЕ святое! В сердцах людей поёт ДУША, ЖИВЕТ и МУДРО НАПРАВЛЯЕТ Тем, кто не слышит ни шиша, Не обрести ключей от Рая. ЖИЗНЬ увядает и сгорает, И для цветка отпущен срок. Приходит МИГ, и тело тает, Лишь для ДУШИ безбрежен срок. Шаг осуждения приводит к погружению, Шаг этот – сгусток без ЛЮБВИ. Чем больше накопили негативных мнений, Тем глубже утопили ДУШУ в хляби. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА - это святая полночь Иеромонаха Романа. Не разрывайте ИСТИНУ на мнения. Вы скажете: отчасти правы все? Но это полнолуние осеннее Не отразить мерцающей росе. Ах, это отражение отчасти, Мерцанье, не колеблющее тьму. Отчасти кем-то ПОЗНАННОЕ счастье Не даст Блаженства в ВЕЧНОСТИ ему. Святая ВЕЧНОСТЬ – Богооткровенье... Безвременность, Бескрайность, Полнота. Мы и тебя меняем на МНГНОВЕНЬЕ, На ЖИЗНЬ, на МИГ летящего листа. Как жаждет изнывающий от солнца Водою освежиться за ТРУДЫ! Но брызгам долгожданного колодца Не заменить колодезной воды. Нет ничего на свете окаянней Неполной ПРАВДЫ – в ней всегда обман, А капля оживает в океане И гибнет, оставляя океан. О, неделимость ИСТИНЫ ПРЕДВЕЧНОЙ, ПРЕМУДРОСТЬ и Препростость бытия, Почто дробит тебя ДУХ человечий Безумством человеческого «я»? Любое отраженье – искажение, Любое осуждение – не суд... Не разрывайте ИСТИНУ на мнения, Взгляните на дрожащую росу. Иеромонах Роман, Приложение к газете «Посольский приказ» 29/12/2014 г.
Обессиленный РАЗУМ ЛЮБИТЕЛЕЙ МУДРОСТИ из дома МУДРОСТИ Татарстана утратил КРАСОТУ ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ, а главное - КРАСОТУ ТВОРЧЕСКОГО СТЫДА. Мятежные ДУШИ все еще не ПОНИМАЮТ что формулу парадигмальной реальности «ВРЕМЯ» (Сад,1) Бог обозначил в Коране кодами: «Та, Син. Мим» (Муравьи,1) «Алиф, Лам, Ра». (Йусуф,1)
Во имя Бога! 30 аятов Корана имеют связь с общей ЖИЗНЬЮ человечества и всего мира. Поэтому отрицание идеологами исламского образования России и СНГ божьих имен ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) есть не только признак глухой ваты полоумия но и проявление густой топи ДУХОВНОЙ грязи. И это болото ДУШОЙ возмущается против единства 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Естественно, что это болото не принимает смысловую конфигурацию ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА. Этим шейхам и муфтии обижены на меня, они распускают слухи о том, что я не молюсь. Кто же тогда по их мысли по сто раз в день просит Аллаха о том, чтобы Он когда-нибудь залил этим шейхам и муфтиям глотки свинцом? Я не пророк, поэтому могу позволить себе попросить у Бога наказания для вредителей. Пусть моя могила зарастет лопухами, а на их могилах выращивают флоксы и лечат геморрой, главное – торжество Священного Гласа: «Алиф, Лам, Мим, Ра» (Гром,1) Мне другой СУДЬБЫ не надо, моя ноша золотая, мое сердце будет радо восходить к высотам Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим, Сад (Преграды,1) С. Л. Франк пишет: «Осмысленная ЖИЗНЬ неизбежно должна быть служением чему-то иному, чем она сама, как замкнутая в себе личная ЖИЗНЬ, что лишь в исполнении призвания, в осуществлении какой-либо сверхличной и самодовлеющей ценности человек может найти самого себя как РАЗУМНОЕ существо, требующее РАЗУМНОЙ осмысленной ЖИЗНИ. Ближайшим целым, с которым мы связаны, и часть которого мы составляем, является ЖИЗНЬ народа или человечества; вне родины и связи с ее СУДЬБОЮ, вне культурного ТВОРЧЕСТВА, единства с ПРОШЛЫМ человечества и его БУДУЩИМ, вне ЛЮБВИ к людям и солидарного соучастия в их общей СУДЬБЕ мы не можем осуществить самих себя, обрести подлинно осмысленную ЖИЗНЬ. Как лист или ветвь дерева, мы питаемся соками целого, расцветаем его ЖИЗНЬЮ и засыхаем и отпадаем в прах, если в самом целом нет ЖИЗНИ. Для того чтобы индивидуальная ЖИЗНЬ имела смысл, нужно поэтому, чтобы имела смысл и ЖИЗНЬ общечеловеческая, чтобы история человечества была связным и осмысленным процессом, в котором достигается какая-либо великая общая и бесспорно ценная цель. Но и здесь, при беспристрастном и ЧЕСТНОМ рассмотрении эмпирического хода вещей, нас ждет новое разочарование, новое препятствие для возможности обрести смысл ЖИЗНИ». 30 аятов Корана – это РАЗУМНОЕ и благое устроение своей индивидуальной и коллективной ЖИЗНИ. ВЕРА в восхождение человека на высоту ДОБРА, ИСТИНЫ, КРАСОТЫ (Скалистые горы,1) и РАЗУМА (ЗНАНИЯ) – эта ВЕРА, которая в НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ (Сад,1) страстно шельмуется идеологами исламского образования России Мятежные шейхи и муфтии России – это жертвы собственной глупости и спесивости, а также невежества и прагматического меркантилизма которые искупаются с избытком той ДУХОВНОЙ и интеллектуальной слепотой, тем небрежением к абсолютным ценностям, той пошлостью мещанской самоудовлетворенности, которые сделали такие удручающие успехи в области отрицания Бога и СОВЕСТИ. И эти люди желали прогрессировать в европейском пространстве на отрицании ОПЫТА, ПРОЗРЕНИЯ и ТВОРЧЕСТВА (Йунус,1) СЕГОДНЯ эти несчастные желают прогрессировать в евразийском пространстве на отрицании МУДРОСТИ, ПРАВДЫ и ДЕЛА (Румы,1) Вот что значит отсутствие ПОНИМАНИЯ парадигмальной реальности «ВРЕМЯ» (Сад,1), которое Бог обозначил в Коране кодом: «Та, Син. Мим» (Муравьи,1) и кодом: «Алиф, Лам, Ра». (Йусуф,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 29/12/2010 г.
Осмысление единства 78-и мукатта (разрозненных букав) установленных Богом в начале 29-и сур Корана – это общее для всех людей ДЕЛО, которым осмысляется ЖИЗНЬ и через участие, в котором впервые приобретает смысл ЖИЗНИ.
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это РАЗУМНЫЙ смысл, допускающий точный ответ на вопрос, что означит Священный Глас: «Алиф, Лам, Мим!» (Корова,1) Какой смысл карточным шулерам из Совета муфтиев России (СМР) и их ПОДЕЛЬНИКАМ раскладывать78-и карт Таро чтобы посеять семена сомнения в единственный вполне РАЗУМНЫЙ смысл, допускающий точный ответ: «Аллах (Алиф), Джибраил (Лам), Мухаммад» (Мим) Только такой ответ ПОДРАЗУМЕВАЕТ отыскание пути или средства к какой-либо уже заранее ПРИЗНАННОЙ и бесспорной для вопрошающего цели. Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,2) могут обладать максимальной конкретностью только в том случае если на них может следовать один-единственный и вполне обоснованный ответ: «Ниспосылающий Коран Аллах. Небесный Глашатай Джибраил и ЗЕМНОЙ пророк Мухаммад».(Корова,1) Все другие альтернативы – это эротические фантазии татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ у которой по проблемам 30-и аятов Корана испокон веков (Сад,1) отсутствуют плодотворные вопросы Легче найти ответ, и ответ будет более точным, если вопрос о средствах достижения ДУХОВНОГО здоровья ставится мятежным шейхом в форме совершенно конкретной, в которой учтены и все частные, индивидуальные свойства самого вопрошающего, и окружающая обстановка, и если – главное – сама цель его стремления есть не нечто неопределенно-общее, вроде успешности в ЖИЗНИ, а вообще, а нечто вполне конкретное – излечение разлома ДУШИ РАЗУМНОЙ мыслью и т. п. Такие вопросы: «что мне делать в данном случае, чтобы достигнуть данной конкретной цели», мы, собственно, ставим себе в ДУХОВНО-практической ЖИЗНИ ежедневно, и каждый шаг нашей ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ есть итог разрешения одного из них. Коран – это ДЕЛОВАЯ сфера ДЕЛА НАСТОЯЩЕГО (Ха Мим), а не воровских замыслов или эротических фантазий отрицателей РАЗУМА и СОВЕСТИ. Священный Глас: «Алиф, Лам, Мим» - это принципиальное разрешения сомнений и подозрений для самого вопрошающего который тождествен с вопросом о смысле его ЖИЗНИ, так сказать диалог СОЗНАНИЯ с СУДЬБОЙ ТРУДЯЩЕЙСЯ (Гром,1) яко пчелка саботажной ТВАРИ. Это вопрос о самой цели ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ Равиля Гайнутдинова для которого тайная ДУХОВНАЯ война с ТАБЛИЦЕЙ МУХАМАТШАКИРОВА стала последней целью его стремлений, высшей и важнейшей для него ценностью ЖИЗНИ. Какими, собственно, мотивами он руководится – ищет ли он материальной обеспеченности, или славы и видного общественного положения, или удовлетворения внутренних – и в таком случае каких именно – запросов своей личности. 30 аятов Корана – это сложная иерархия целей и ценностей и соответствующая им прирожденная Богом личность. Какой смысл академику академии информационных технологий шейху Равилю Гайнутдину бросать ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО. ДЕЛО в том, что этого человечка греет НАДЕЖДА на то, что если ПРАВДУ ПРАВДИВОГО как следует присыпать ЗЕМЛЕЙ с гашенной известью, то концов не найти, совсем как в информационных технологиях Вопрос ПОЗНАНИЯ 30-и аятов Корана сводится для каждого человека к вопросу САМОАОЗНАНИЯ, к уяснению того, к чему мы собственно призваны, какую роль в планетарном целом предназначил именно мне Провидение. Вне сомнения, здесь остается наличие самой иерархии целей или ценностей и общее представление об ее содержании в 30-и аятах Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний Газета «Посольский приказ» 29/12/2014 г.
Мятежные шейхи и муфтии России похоронили 30 аятов Корана в могильниках ВСЕЛЕННОЙ ДУШИ и читают заупокойную (Йа Син) ТВОРЧЕСКОМУ НАСТОЯЩЕМУ (36:1)
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЖИВОЕ слово Бога, поэтому каким бы поросячьим визгом не встречала ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (68:1) Татарстана смысловую конфигурацию 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана 30 аятов Корана – это смысл нашей ЖИЗНИ, мечты о ДОБРЕ, ИСТИНЕ и КРАСОТЕ и ПРАВДЕ ПРАВДИВОГО, о ДУХОВНОЙ значительности и осмысленности ЖИЗНИ, которые волнуют нашу ДУШУ и заставляют нас думать, что наша ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД, СУДЬБА и УДЕЛ есть ДАР, (50:1; 41:1) что мы призваны осуществить в мире что-то великое и решающее и тем самым осуществить и самих себя, дать ТВОРЧЕСКИЙ исход дремлющим в нас, скрытым от постороннего взора, но настойчиво требующим своего обнаружения ДУХОВНЫМИ силам, образующим как бы ИСТИННОЕ существо нашего «я» (Нун – 68:1), – эти мечты имеют РАЗУМНОЕ основание. Это человеческая жажда ИСТИНЫ, ЛЮБВИ и ПОНИМАНИЕ ДУХОВНОЙ КРАСОТЫ Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВ имеет твердую почву в бытии человека. Другое ДЕЛО если проиграны РАЗУМ, СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ. Для таких шейхов и муфтиев – 30 аятов Корана – это проза пошлой ЖИЗНИ, Самый значительный русский философ Семен Франк имея ввиду смысл ЖИЗНИ писал: «Эти, как обычно говорится, «проклятые» вопросы или, ВЕРНЕЕ, этот единый вопрос «о смысле ЖИЗНИ» волнует и мучает в глубине ДУШИ каждого человека. Человек может на ВРЕМЯ (Сад,1), и даже на очень долгое ВРЕМЯ (38:1), совсем забыть о нем, погрузиться с головой или в будничные интересы СЕГОДНЯШНЕГО дня, в материальные заботы о сохранении ЖИЗНИ, о богатстве, довольстве и ЗЕМНЫХ успехах, или в какие-либо сверхличные страсти и «ДЕЛА» – в политику, борьбу партий и т.п., – но ЖИЗНЬ уже так устроена, что совсем и навсегда отмахнуться от него не может и самый тупой, заплывший жиром или ДУХОВНО спящий человек: неустранимый факт приближения смерти и неизбежных ее предвестников – старения и болезней, факт отмирания, скоропреходящего исчезновения, погружения в невозвратное ПРОШЛОЕ всей нашей ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ со всей иллюзорной значительностью ее интересов – этот факт есть для всякого человека грозное и неотвязное напоминание нерешенного, отложенного в сторону вопроса о смысле ЖИЗНИ. Этот вопрос – не «теоретический вопрос», не предмет праздной умственной игры; этот вопрос есть вопрос самой ЖИЗНИ, он так же страшен – и, собственно говоря, еще гораздо более страшен, чем при тяжкой нужде вопрос о куске хлеба для утоления голода. ПОИСТИНЕ, это есть вопрос о хлебе, который бы напитал нас, и воде, которая утолила бы нашу жажду. Чехов описывает где-то человека, который, всю ЖИЗНЬ ЖИВЯ будничными интересами в провинциальном городе, как все другие люди, лгал и притворялся, «играл роль» в «обществе», был занят «ДЕЛАМИ», погружен в мелкие интриги и заботы – и вдруг, неожиданно, однажды ночью, просыпается с тяжелым сердцебиением и в холодном поту. Что случилось? Случилось что-то ужасное – ЖИЗНЬ прошла, и ЖИЗНИ не было, потому что не было и нет в ней смысла! 30 аятов Корана требуют своего разрешения и чем спокойнее, чем более РАЗМЕРЕНА и упорядочена внешняя ЖИЗНЬ тайных врагов осмысления 78-и мукатта Корана, чем более она занята текущими ЗЕМНЫМИ интересами и имеет удачу в их осуществлении, тем глубже та ДУШЕВНАЯ могила, в которой похоронен вопрос о Священном Гласе: «Алиф, Лам, Мим». В поте лица ТРУДИТСЯ татарская ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (68:1), чтобы урыть ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Ха Мим) в могиле собственной ДУШИ. Вот что значит настоящая утрата ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (Поклон,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 27/12/2014 г.
Во имя Бога!
ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это цветок ДУХОВНОЙ КРАСОТЫ Корана! Поэтому опушенное СОЗНАНИЕ идеологов исламского образования России не в состоянии ОСОЗНАТЬ сердечную МУДРОСТЬ человеческого ДУХА. ДЕЛО в том, что ПРАВДА ПРАВДИВОГО имеет силу для всех ВРЕМЕН (Сад,1) и народов. Поэтому Небесные изречения: «Та, Син, Мим» никак не укладываются в СОЗНАНИЕ российских отступников. Они хотели бы видеть в 30-и аятах Корана не идею развития, а идею собственной исключительности, чтобы другие народы учились у них читать Небесные Изречения: «Алиф, Лам. Мим». (Корова,1) Вообще чиновники, религиозные шарлатаны и академические аферисты Татарстана озлоблены на меня за то, что я доставил им якобы не те «небесные сокровища». СЕГОДНЯ три гнилых татарина просто не ЗНАЮТ, в каком НАПРАВЛЕНИИ гнать в шею ПРАВДУ ПРАВДИВОГО, чтобы и ПРАВДОЛЮБЦАМИ прослыть и МУДРОЛЮБАМИ. 78 мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана открывает нам совершенно новые горизонты бытия; оно дополняет видимый ЗЕМНОЙ мир – который мы склонны отождествлять с бытием, с реальностью вообще – указанием на некий невидимый «иной» мир. С точки зрения мятежных шейхов и муфтиев это является чем-то вроде помешательства, искусственным погружением ДУХА президента фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ» Нургали Мухаматшакирова в призрачную область снов и фантазий. Дж. К. Честертон совершенно СПРАВЕДЛИВО указывает, что обычное ПОНИМАНИЕ, отождествляющее ВЕРУЮЩЕГО в Бога и СОВЕСТЬ с «ненормальным», прямо опрокидывает подлинное соотношение. Основной признак помешательства есть не расширение нормального горизонта бытия, а, напротив, его искусственное сужение. Всякая «мания» – будь то мания величия, или мания преследования, или еще что-либо иное – основана на том, что бесконечная перспектива бытия во всей ее широте и полноте и связанное с ней СОЗНАНИЕ сравнительно ограниченного места, которое в ней занимает круг наших личных интересов, содержание нашей собственной ЖИЗНИ, подменяется некой искусственно суженной картиной бытия, в которой наш личный маленький мирок кажется центральным или даже исчерпывающим бытие. В этом смысле не ВЕРУЮЩИЙ, а, напротив, человек неверующий – человек, как бы «не видящий дальше своего носа», отождествляющий ничтожный круг своих личных впечатлений и ЗЕМНЫХ забот с миром вообще, – есть существо не только «ограниченное», но даже прямо ненормальное; это не мешает ему иногда быть практичным, УМЕТЬ ориентироваться в известных пределах, иметь практический успех в осуществлении своих целей – что, как известно, свойственно обычно всем сумасшедшим не имеющим настоящую РАЗУМНУЮ перспективу ЖИЗНИ». С. Л. Франк пишет: «Только человек, способный воспринимать ЖИЗНЬ и реальность в ее целом, тое есть способный во всякий МОМЕНТ дополнять видимый, чувственно данный, физически его затрагивающий небольшой отрезок мира картиной его невидимого, только мысленно СОЗНАВАЕМОГО целого. В этом, быть может, – одно из основных отличий человека, как мыслящего существа, от животного. В этом смысле ВЕРА, в качестве способности СОЗНОВАТЬ «иной», чувственно не данный мир, считаться с ним, ПОНИМАТЬ его значение для нашей ЖИЗНИ, есть естественное продолжение – только в ином ИЗМЕРЕНИИ – основной тенденции самого существа человеческой мысли как способности СОЗНОВАТЬ невидимое. Впрочем, конечно, не имея ОПЫТА этого иного ИЗМЕРЕНИЯ бытия, нельзя проникнуться этим простым и по существу совершенно бесспорным соображением. В этом смысле блаженный Иероним метко сказал, что ВЕРУЮЩИЕ и неверующие «взаимно кажутся друг другу безумцами» – invicem insanire videmur . Можно ли назвать нормальными шейхов и муфтиев которые отрекаясь от РАЗУМНОЙ ВОЛИ буквально прыгают на рогах перед смысловой конфигурацией Высших символов Корана отрицая при этом ВОЛЮ, МЕРУ и ЧЕСТЬ (Поклон,1) И это не просто прыжки, а приглашение на бесовской танец Приложение к газете «Посольский приказ» МУХАМАТШАКИРОВ 27/12/2014 г.
Во имя Бога!
Независимый человеческий ДУХ СОЗНАТЕЛЬНО или БЕССОЗНАТЕЛЬНО СОЗНАЕТ свою ВЕРУ как ИСТИНУЮ в силу воспитания в семье или в школе. Другое ДЕЛО – 30 аятов Корана ИСТИННОСТЬ, которых берут под сомнение идеологи исламского образования России. Группа хорошо организованных международных академических аферистов, религиозных шарлатанов и чиновников России никак не может смириться, что им не удалось присвоить плоды чужого ТРУДА, то есть ТРУДОВОГО коллектива фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, который с начала XXI века РАБОТАЛ в области исследований по проблемам «Человек», «Деятельность» «Общество». Идеологи СМР и ДУМ Татарстана, приступая к тайному саботажу деятельности фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ» еще не до конца ОСОЗНОВАЛИ чем для них может закончится «танец маленьких свиней» перед единством 30-и аятов Корана. Это СЕГОДНЯ они патриоты в резиновых трусах, но в ПРОШЛЫЕ ВРЕМЕНА (Сад,1) эта ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (68:1) была истеричной и склонной к приватизации всего и вся, а идея высокого нрава и качества личности выраженная Священным Гласом: «Нун» (Тростниковое перо,1) казалась им таким товаром, который можно было истолковать иначе, например как идею «Свободы». Общеизвестно, что при опущенном СОЗНАНИИ, а значит и НЕОСОЗНАННОЙ идеи Свободы из ДЖЕЛЬТМЕНСКОГО (Нун) набора исчезают не только такие ПОНЯТИЯ как ДОЛГ ЧЕСТИ, но и ДАР (Каф:1) ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) Надо ли говорить о СОВЕСТИ, СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДЕ? (Лукман,1) и других ПОНЯТИЯХ? Неужели не ПОНЯТНО что 30 аятов Корана – это основные черты ВЕРЫ-ПРАВДЫ как непосредственно-ДОСТОВЕРНОГО сердечного ЗНАНИЯ-ПРОЗРЕНИЯ. Именно поэтому имя Аллаха, Джибраила, Мухаммада ясно выражены в Небесных Изречениях: «Алиф, Лам, Мим» (Корова,1). В силу того что указанные имена есть совершенное выражение ИСТИННОГО и ВЕЧНОГО существа ВЕРЫ другие альтернативы могут вынашивается только отступниками. Я хотел бы теперь уточнить это указание разъяснением того, что собственно надо ПОНИМАТЬ под исламом, или, точнее, в чем состоят его наиболее существенные черты, необходимые и ценные для каждой человеческой ДУШИ. . 30 аятов Корана есть откровение конкретной реальности – и притом реальности бесконечно богатой и ДАРУЮЩЕЙ (Каф,1) нам неисчерпаемую полноту и глубину ЖИЗНИ, – блаженство и покой, преисполняющие и просветляющие всю нашу ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБУ (Гром,1). Чем же НЕДОВОЛЬНЫ правящие элиты Татарстана? Пытаться точно «определить» «сущность» 30-и аятов Корана – это примерно то же, что пытаться точно определить сущность ЛЮБВИ к Богу в МОМЕНТ чтения Писания, когда ее испытываешь и ею охвачен. Ввиду полноты конкретности того, что называется «Мукатта» ИСТИННАЯ «сущность» его дана, в ЖИВОМ облике личности Мухаммада – во всей полноте ЖИВОЙ ПРАВДЫ-ИСТИНЫ в нем воплощенной. С точки зрения теоретического ПОЗНАНИЯ ПРАВДЫ нужно всегда помнить, что, будучи ПРАВДОЙ ПРАВДИВОГО, эта ПРАВДА есть всеобъемлющая полнота конкретности. Какой вес могут иметь всполохи слов идеологов исламского образования России, если они не слышат голоса СОВЕСТИ, ЧЕСТИ и РАЗУМА? Любой психиатр подтвердит, что у этих «девочек» нет никаких иллюзий и галлюцинаций относительно СОВЕСТИ, ПРАВДЫ, ЧЕСТИ и ЛЮБВИ. Вся ТВОРЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ шейхов пессимизма сводится к мыслям чеховской героини, которая в объятых мужчины думает лишь об одном: «Сколько он заплатит и почем нынче стоит фунт говядины в лавке». В этом мире не вырастет ПРАВДЫ побег СПРАВЕДЛИВОСТЬ - не правила миром вовек. Не считай, что изменишь течение ЖИЗНИ. За подрубленный сук не держись, человек! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это не пессимизм Омара Хайяма ибо 30 аятов Корана – это АКТИВНАЯ ВОЛЯ, СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ДУХ т ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЛО. Не случайно враги ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА попрятались по щелям и гадят согласно ОПЫТУ ПРОШЛОГО. (Та ха) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний Газета «Посольский приказ» 27/12/2014 г.
ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Ролщающий,1) на почве ВЕЧНОЙ ЖИЗНИЁ ДАРУЕТ ЖИЗНЬ и ВДОХНОВЕНЬЕ для ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ. Однако опущенное СОЗНАНИЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) Татарстана отрицают ОПЫТ и МУДРОСТЬ ПРОШЛОГО (20:17 44:1) во имя «ЗДЕСЬ-И-СЕЙЧАС»
Во имя Бога! СОЗНАНИЕ и ДУХ— это условие, а затем развитие. ДУХ человека выражает СОЗНАНИЕ. СОЗНАНИЕ определяет состояние ДУХА. Естественное гармоничное состояние ДУХА – это самовыражение СОЗНАНИЯ в Священном Гласе: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (44:1-2) В даосской концепции для реализации связи ДУХ-СОЗНАНИЕ существует ПОНЯТИЕ «срединности», то есть способности СОЗНАНИЯ к развитию, к взращиванию, к восприятию откровения (ВДОХНОВЕНИЯ). Человек, ЖИВУЩИЙ в хаотической среде обитания, нарушает условия существования связи «ДУХ-СОЗНАНИЕ». Следовательно, СОЗНАНИЕ для него не есть чувство, это реакция, так как оно опирается не на внутреннее переживание, а на внешнее возбуждение. ДЕЛЕЕ в том, что если мы имеем СОЗНАНИЕ, то у него существует два условия проживания: адекватное, то есть взвешенное, либо неадекватное, то есть невзвешенное. Самое опасное для невзвешенного сознания, когда вокруг него присутствует масса других невзвешенных СОЗНАНИЙ, мешающих представлять свою индивидуальную позицию. (Именно на этом и паразитируют идеологи исламского образования России) Но чтобы ее выразить, нужны еще соответствующие условия и образование. То есть как бы мы ни хотели, но для того чтобы начать разбираться с СОЗНАНИЕМ, нужны соответствующие условия, в которых СОЗНАНИЕ не должно искать аргументы против и защищать это «против», а искать «за» и развивать это «за». Для этого нужно перевести состояние своего внутреннего пространства в доминирующую форму над внешним. Грубо говоря, внутренний порядок действий должен преобладать над внешним. В даосской концепции это значит «диаграмма Фу-Си преобладает над диаграммой Вэнь-Вана». СОЗНАНИЕ должно быть инструментом, позволяющим человеку оперировать как внешним миром, так и внутренним, и для этого его надо развивать. Человек не может иметь развитое СОЗНАНИЕ, если он не РАБОТАЕТ над ним ежедневно. Не случайно профессора Равиль Гайнутдин, Рафик Мухаметшин и прочие невежды которые шельмуют Небесные Изречения: «ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА (Гром,1). Человек должен РАБОТАТЬ над своим СОЗНАНИЕМ ежедневно, иначе оно будет опущенным как у отрицателей ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (Поклон,1) Далее следует вопрос: что значит РАБОТАТЬ ежедневно? СОЗНАНИЕ — это инструмент ДУХА, но чтобы человек это ПОНЯЛ, он должен довести силу СОЗНАНИЯ до силы ДУХА. В противном случае он лишь реагирует, декларирует. Все это приводит к формированию лозунгов, когда говорится и повторяется много хорошего, но оно не становится реальным, так как нет ОСОЗНАНИЯ сказанного. Одно щёлканые клювом: «Алиф, Лам, Мим» (Корова.1) чего стоит! Вот что значит петухи сладострастия и утки алчности! И это не психологический МОМЕНТ, а исключительно физиологический. Даосская традиция учит ПОНИМАТЬ ДУХ и СОЗНАНИЕ физически, чтобы эти ПОНЯТИЯ не были образны, эзотеричны. Говорить о разнице этих ПОНЯТИЙ без выявления их статуса — это все те же сугубо лозунговые формы объяснений. Нужно ПОЗНАВАТЬ инструменты, чтобы сформировать факты. Пока СОЗНАНИЕ и ДУХ не станут для человека фактом, он будет продолжать подменять одну образность другой. Все должно ПОЗНОВАТСЯ: это, собственно, и отличает человека от не-человека. Священный Глас «Нун» (Тростниковое перо,1) - это качество личности АЛИМ (ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ), которое и отличает человека от животного. В ИНТЕЛЛИГЕНТЕНОСТИ, в благой ее основе Заложена Божественная Мысль Рожденная на почве ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, Возвышенная ТВОРЧЕСКИМ ТРУДОМ, Она поможет выстроить Российский Дом. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 27/12/20ё4 г.
При АКТИВНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ ВОЛЕ и СОЗНАТЕЛЬНОМ ДУХЕ РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ и ВЕЧНОЕ в ДЕЛЕ НАСТОЯЩЕГО (46:1) ПРЕТВОРЯЕТСЯ в ЖИЗНЬ ДУХОВНОЙ МУДРОСТЬЮ.
Во имя Бога! В основе 30-и аятов Корана лежит ИСТИННАЯ ЧЕСТЬ, ПРАВДА ПРАВДИВОГО и БЕЗМЕРНОЕ ЗНАНИЕ. Поэтому ТАБЛИЦА МУХАМАЬШАКИРОВА – это вхождение в ЭПОХУ (38:1) ВДОХНОВЕЕНИЯ. Задача татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) – ОСОЗНАНИЕ сути своей ДУШИ и обретение ПОНИМАНИЯ собственной обреченности на СОЗНАНИЕ и СОЗИДАНИЕ. Впереди – дорога ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ, (12;1) Так сказать, вместе весело шагать по просторам с ВЕРОЙ в ИСТИННОСТЬ ЛЮБВИ и с ВЕЧНЫМ факелом НАДЕЖДЫ (29:1) в груди. Стихи Ру С Дыханьем, - ЖИЗНЬ нашла движенье, Вниманьем Фокус уточним, Поднимем выше Настроенье, И Мир Желанный создадим! ПРИМЕРИМ Радость и Восторг, Смеяться чаще станем - Благословения Поток, К себе сильней притянем. Всю Искренность свою вложив, - Фонтан ЛЮБВИ взметнётся, Чтоб выразить, ту Грань ДУШИ, - Что так из Сердца рвётся. Поскольку в каждом Сердце есть, Прекрасные Узоры, - Слава, ИСТИНА и ЧЕСТЬ, Восхищают взоры. Из обстоятельств ранних Суть, - Эквивалент ПРИЗНАНЬЮ, У каждого свой ВЕРНЫЙ Путь, В движенье к ОСОЗНАНЬЮ. Когда ОСОЗНАННО мы будем ЗНАТЬ, Оберегать МГНОВЕНИЯ, Самостоятельность тогда, Откроет Суть значенья. И под налётом суеты, Алмаз наш пребывает, Очистки методы просты, - Пусть Гранями сверкает! В Основе нашей - Благо есть, Свобода и Желанье, А также, - ИСТИННАЯ ЧЕСТЬ И бесконечно ЗНАНЬЕ. И ВЕЧНО будем Мир ТВОРИТЬ, - Мы с Искренним Желаньем! Свободно над ЗЕМЛЕЙ парить - В ЛЮБВИ и ОСОЗНАНЬЕ! Ведь, ИСТИНА Проникновенна, Она стремится в Глубину, Найдя Начало Отраженья, Осветит ЖИЗНЬ, - ещё одну! 30 аятов Корана – это обреченность саботажной ТВАРИ на МИГ ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ СОЗНАНИЯ перед стартом в Черную Дыру Вечности. Перечёркнута злобно история, Изувечена суть, ЧЕСТЬ - поругана… Как кошмарным сном, бутафория Обвила нашу ЖИЗНЬ перепугами. Изолгала культуру моральности, Извратила ЛБОВЬ пошлой похотью. Вознесла до небес чувство алчности, Пропитала окрест тухлой копотью. ИСТИНУ заперла в лепрозории, Подменила враньём, оплеухами. Разлила в ДУШАХ жижу злословия: Стала ПРАВДА бордельною шлюхою. Начертала вниз траекторию, Перекрыв дыханье подпругою, И ЖИВЕМ теперь с аллегорией Мы не венчанными супругами. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» Спецвыпуск 26/12/2014 г.
ПОНИМАНИЕ
Стихи Ру Хотим ли мы ПОНЯТЬ друг друга Иль это просто лишь игра - Как бег по замкнутому кругу, Где смелость порождает страх. Где радость порождает зависть, Ну а ЛЮБОВЬ - в ДУШЕ тоску. И крылья можно ли расправить, Когда стрелки уж начеку. Когда друзья всё осторожней С тобой во взглядах и словах. Где в РАЗУМЕНИИ, возможно, Безумство будет на устах. А можно ли ПОВЕРИТЬ в Бога, В себя не ВЕРЯ и людей. В богатстве - нищим быть, убогим, Свободным от стальных цепей. Я вижу, но тебя не слышу, Я чувствую, но не ЖИВУ И тот, кто рядом МЕРНО дышит - Не существует наяву. А, может быть, все эти строчки Не о тебе, не обо мне. Но коль дошёл до крайней точки - Я буду ПОНЯТЫЙ вполне. 5.12.2012
О ПОНИМАНИИ
Анна Баранова Часть 1. О ПОНИМАНИИ между людьми вообще Аспекты ПОНИМАНИЯ таковы, Что прежде ПОНИМАЮЩИЙ другого Себя ПОНЯТЬ обязан, но, увы, В себе копаться - ТРУД не из простого. Казалось бы, что проще - ПОНИМАТЬ Другого (как и ты же) человека. Но как порою сложно, вашу мать! Добиться ПОНИМАНИЯ от генсека, чиновника, таксиста, продавца, простого полицейского, марийца, татарина и даже от скворца!.. Хотя скворец не в счет, Если он птица. Причин НЕПОНИМАНЬЯ, так сказать, Большое множество. Себе позволю Их кратенько пересказать. Быть может, согласитесь вы со мною. Дискретность мира: каждый индивид от мира отделен (конечно) кожей. И даже в МИГ соития (пардон) Она не растворяется - не может. А во-вторых, конечно же мейоз и кроссинговер*. Те процессы разнят нас очень сильно и всерьез, что и рождает разные эксцессы. Еще, я думаю, причиною назвать Мы можем ускорение вселенной. Она быстрее (снова вашу мать!) Расшириться стремиться!!!.. Непременной причиной всех НЕПОНИМАНИЙ на ЗЕМЛЕ (и здесь оставить можем мы космизм) является ЛЮБОВЬ себя в себе, а по-простому - ВЕЧНЫЙ эгоизм. Несовпаденья - просто катаклизм! Ты пьян, он трезв, он в чине, ты - напротив. Здесь снова виноват чуть-чуть космизм. Но он не ПОНИМАЕТ, значит - против. И в свете перечисленных идей Как мир еще стоит - не ПОНИМАЮ! Но раз стоит, то значит все же есть Те, кто причины преодолевают. Часть 2. О ПОНИМАНИИ между мужчиной и женщиной Как же мужчина и женщина могут ПОНЯТЬ друг друга ведь они хотят разного: мужчина хочет женщину, а женщина - мужчину... От женщины к мужчине - длинная дорога, ПОНЯТЬ друг друга смогут ли они? ПРНЯТЬ друг друга здесь: приблизить Бога, Ведь он в единстве, как ни поверни. От Марса до Венеры длинные пути. ПОЗНАНЬЕ Бога - не из легких ноша. А надо лишь терпенья и ЛЮБВИ И хоть чуть-чуть вниманья тоже. Терпенья и ЛЮБВИ... Легко сказать. Они всегда - преодоленье боли, Гордыни, страсти, мелочности... Смять В себе все это, нужно ВОЛИ И... и ЛЮБВИ. ПОНЯТЬ друг друга? Сложно. Но я то точно ЗНАЮ, что возможно.
О сонмы джиннов и людей! Если хватит у вас силы проникнуть за границы ЗЕМЛИ и неба, преодолев их, проникните сейчас же; но не сможете вы преодолеть их, пока не обретете достаточной мощи» (Коран 55:33).
Вот «Алиф, Лам, Мим, Сад» тебе Что ж вылупил глаза, не уж не рад? Во имя Бога! О сонмы татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1)! О сонмы писарчуков лишенных ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ (32:1). Вам никогда не обрести интеллектуальной мощи, если вы будете подобно «Белкам» и «Стрелкам» писать на ДАРЫ (42:2) ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ, УМЕНИЯ. (12:1) В ДЕЛЕ обретения интеллектуального могущества ОПЫТ, ПРОЗРЕНИЕ и ТВОРЧЕТВО обойти невозможно даже таким ЗНАТНЫМ глупцам, лгунам и бездельникам как вы. Но лишь коснётся лени ваш УДЕЛ Быть РАЗУМОМ и плотью не у ДЕЛ, Давай ПРИМЕРИМ БУДУЩЕГО взгляд, Небось, устал «ИНТЕЛЛИГЕНТ» ЖИЗНЬ МЕРИТЬ наугад, Читая: «Ма Мим» как ползучий гад. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это Райские смыслы СОВЕСТИ. СПРАВЕДЛИВОСТИ и СТЫДА. СЕГОДНЯ на ЗЕМЛЕ идет ДУХОВНАЯ война между ректорами исламских институтов и ректором Всемирной Академии Коранических предписаний. Война между мятежными шейхами и муфтиями России и председателем международного совета по выявлению Райских Смыслов из 30-и аятов Корана. В этой войне отброшены в сторону РАЗУМ, СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ. На стороне религиозных функционеров вожди национальной ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1), воры, барыги и бесы, а также примитивные псы войны – «Белки» и «Стрелки». Стихи Ру (Стихи православной поэтессы) Идёт ДУХОВНАЯ война... Я не поэт – я вестник Рая И моя миссия важна! Я, Божьи искры сберегая, Разжечь костер спасения должна! Мне поэтическая новь Не ПОДАРИЛА лёгкой ЖИЗНИ… Вскипает в венах моих кровь, Когда склоняют к укоризне!... Мне говорят, рифма плоха Прямолинейного стиха… Вы, СОВРЕМЕННЫЕ поэты упрекнёте, Что нахожусь не в том полёте… Как я учить других берусь, Если сама ещё учусь?... Что недостаток есть у строк, Чтоб выносить их на урок… Что нет глубоких нежных чувств, Есть обличение лишь уродств… Когда коснётся лучик солнца Лица иль вашего оконца, О действии прекрасном этом Напишут песни… Виват поэтам! А что напишут о мире ДУХОВНОМ? О невидимом мире огромном? Ведь на ЗЕМЛЕ идёт ДУХОВНАЯ война!... ДУША не всякая к спасению сильна… Не избежать немыслимых атак В войне ДУХОВНОЙ, ну ни как! Идёт ДУХОВНАЯ война – Так беспощадна и сильна… Упёртый СОВРЕМЕННЫЙ человек… Он думает, что победит пороком век… Он курит, пьёт и материться… И с этим может он мириться… Пороков Божий мир не ЗНАЕТ, Поэтому не божье отвергает! Весь негатив не входит в мир, Который всё лишь лучшее вместил! И не обманывайтесь люди и не ропщите! На высшем уровне спасения ДУШИ ищите! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это азбука ВЕРЫ и ЗНАНИЯ – «АЛИФ» Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета Посольский приказ 26/12/20ё14 г.
А СУДЬБА их – это БЕССТЫДНИЦА!
Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это Чертог Божественных Вестей о социальной СПРАВЕДЛИВОСТИ. Но эта весть не вызывает у мятежных шейхов и муфтиев России религиозную радости. Полное отсутствие внутренней радости света и мира. Эта радость им не доступна по причине того что шайка религиозных шулеров, академических аферистов и чиновников Татарстана находимся в такой человеческой ситуации которая не позволяет ОСОЗНАТЬ открытие 30-и аятов Корана помещенных Богом в начале 29-и сур Корана. Ситуация безответственности, поиска иных вестей и прагматического меркантилизма не позволяет российским шейхам и муфтиям совершить дерзкий прорыв РАЗУМА в область ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЯ природы загадочной комбинации 14-и арабских букв. Папа Римский Франциск говорит: Моим учителем ЖИЗНИ был Достоевский, и этот его явный и неявный вопрос всегда был в моем сердце: почему страдают дети? Объяснения этому нет. Мне на ум приходит такая картина: в какой-то МОМЕНТ своей ЖИЗНИ ребенок начинает ОСОЗНОВАТЬ себя, но многого не ПОНИМАЕТ, чувствует свою беззащитность и начинает задавать вопросы папе или маме. Это возраст «почему». Ребенок спрашивает, потом часто не слушает наших объяснений и задает новые вопросы. Он ищет не столько ответа на свои вопросы, сколько взгляд отца, который дает ему ощущение безопасности. Перед страдающим ребенком, единственная молитва, которая приходит мне на ум, это молитва «почему». Господи, за что? Он не дает мне объяснений, но я чувствую его взор и могу сказать: «Ты ЗНАЕШЬ почему, я этого не ЗНАЮ, Ты не говоришь мне, но Ты смотришь на меня, и я Тебе ВЕРЮ, Господи, ВЕРЮ твоему взгляду». 30 аятов Корана – это слияние ИСТИНЫ и ЛЮБВИ; это симфония РАЗУМА и МУДРОСТИ это Небесные Изречения: «Алиф, Лам, Мим, Сад». (Преграды,1) Почему так долго недоумевают АЛИМЫ? (Тростниковое перо, 1) Почему ДУША отступника ходит за телом как собака и думает инако? Ведь 30 аятов Корана – это наша ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, ТРУД и СУДЬБА (Гром,1); это НАПРАВЛЕНИЕ нашего СОЗНАНИЯ, АКТИВНОСТЬ, РАЗУМ и ДОЛГ, НАДЕЖДА наша с ВЕРОЮ, источник нашего ВДОХНОВЕНИЯ и ТВОРЧЕСТВА, это организация народной ДУШИ, ЖИВАЯ идея качества: АЛИМ (Тростниковое перо,1) наше ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) строить ЖИЗНЬ. Это Взгляд с Небесной Высоты… 30 аятов Корана – это ДУХОВНАЯ МУДРОСТЬ Книги ИСТИНЫ – Корана; это имена Всепочитаемого и Всеславного Аллаха, имя Небесного Глашатая Джибраила и имя Земного пророка Мухаммада. Это ЖИВАЯ ВЕРА и ПРАВДА, ЗНАНИЕ и ПРОЗРЕНИЕ ИСТИНЫ ЖИЗНИ. (Конкурсные стихи) Разливал из пустого в порожнее - До чего затянуло занятие. Бесполезность - ПОНЯТИЕ сложное, Недоступное для восприятия. Не замедлив пришло наказание - Расплескал половину, наверное. ВРЕМЯ тратил на переиздание, А издания не было первого. Дни и годы останутся в ВЕЧНОСТИ, Пронесутся МГНОВЕНИЕМ - прожито. Утонув в пустоте безыдейности НАСТОЯЩЕЕ вылилось в ПРОШЛОЕ. Философия ЖИЗНИ - двусмыслица. Ожидаю я скоро возмездия. И СУДЬБА моя - это БЕССТЫДНИЦА Прожигает мне дырку в наследии. СУДЬБА вождей татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) – это отсутствие ТВОРЧЕСКОГО СТЫДА! Но ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Поклон,1) не ослепло, как полагают инакомыслящие российской империи. Ректор Всемирной Академии Коранический предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 25/12/2014 г.
ТРУД ПОНИМАНИЯ Небесных Изречений: «Ха Мим» (42:1) – это ДАР ЗНАНИЯ, ПРОЗРЕНИЯ и ВДОХНОВЕНИЯ (42:3;43:1)
Во имя Бога! ТРУД ПОНИМАНИЯ единства 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана – это поиск мировоззрения и ценностей, способствующих ЗНАНИЮ, ПОНИМАНИЮ и УМЕНИЮ (Йосиф,1) применить ПОНЯТЫЕ ЗНАНИЯ для удовлетворения потребности служить божественным идеалам. С середины XX в. крупные мыслители (Хайдеггер, Гадамер, Рикёр и др.) стали рассуждать о том, что ПОНИМАНИЕ - это вообще главное, что нужно человеку в мире. С позиций психологии бытия ПОНИМАНИЕ всегда оказывается чем-то большим, чем акт ПОЗНАНИЯ, это всегда «бытийное реагирование», а при переходе из ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО анализа в экзистенциальный в феномене ПОНИМАНИЯ открываются новые, неведомые до сих пор психологам грани. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА в этом плане открывает перед философским сообществом такие перспективы, которые в конечном итоге разрешат Халкидонский спор. Общеизвестно, что человек может ПОНЯТЬ только то, что находит отклик в его памяти. Если у нас нет никаких ЗНАНИЙ о предмете, мы ПОНЯТЬ его в принципе не сможем. Если сейчас в аудиторию войдет профессор Рафик Мухаметшин и скажет: «Алиф, Лам, Мим. Ра», то студенты, по крайней МЕРЕ, ничего не поймут. Причина НЕПОНИМАНИЯ – невежество Рафика Мухаметшина. Он не ПОНИМАЕТ, что для ПОНИМАНИЯ 30-и аятов Корана требуется базовые ЗНАНИЯ, то есть предварительные ЗНАНИЯ. Это первое, мнемическое условие. Если его нет, возникают проблемы. Второе условие ПОНИМАНИЕ - целевое. Его можно сформулировать следующим образом: обычно человек ПОНИМАЕТ только то, что соответствует его установкам, прогнозам, гипотезам... если что-то не соответствует его ожиданиям и смелым требованием ума то обычно первой реакцией бывает НЕПОНИМАНИЕ. Психика человека устроена таким образом, что существует что-то вроде принципа экономии психической энергии. Мы ориентируемся на наиболее ПРАВДОПОДОБНЫЕ события. Чем необычнее, неожиданное событие, тем больше требуется усилий, чтобы ПОНЯТЬ его, и если мы ждем от человека одного, а он говорит на совсем другую тему, мы не сразу ПОНИМАЕМ его. ПОНИМАНИЕ всегда основано на нашем представлении о должном. Это очень важно для характеристики ПОНИМАНИЯ. Мы всегда соотносим текущую ситуацию с той, какая должна быть по нашим представлениям. В. Ф. Одоевский писал: «Два ТРУДА» надлежит человеку в сем мире: ПОНЯТЬ, что есть, и то, что должно быть». Это выражение и есть существо ПОНИМАНИЯ, которое всегда включает в себя сопоставление наличного и должного. ПОНИМАНИЕ - универсальная категория, которая относится к бытию человека в целом. Оно нужно ему, чтобы ОСОЗНАТЬ, что он, какое место занимает в мире. В. Франкл в своих РАБОТАХ, основанных на уникальном ОПЫТЕ пребывания в фашистском концлагере, говорит, что главное для человека - найти смысл ЖИЗНИ. Процесс интеллектуальной процедуры открытия 30-и аятов Корана приводит к тому, что человек ПОНИМАЕТ себя, ЖИЗНЬ и окружающих. ДУХОВНОЕ «я» это нечто, что возникает в самые ТВОРЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ ПОНИМАНИЯ, то, что не описывается какими-то ПОЗНАВАТЕЛЬНЫМИ процедурами и т. п. Это нечто, связанное с ПРОЗРЕНИЕМ и ДАРОМ ВДОХНОВЕНИЯ (43:1), когда человек возвышается над своей материальной сущностью. Таким образом, ТРУД ПОНИМАНИЯ Небесных Изречений: «Ха Мим» (42:1) – это ДАР ЗНАНИЯ, ПРОЗРЕНИЯ и ВДОХНОВЕНИЯ. (42:3;43:1) Религиозные шарлатаны не в состоянии противостоять мощному напору ВРЕМЕНИ. (Сад,1) ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА врагов Своих отправит в Черную Дыру Вечности. Иначе говоря, единство 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана отправит НЕЧЕСТИВЦЕВ к столикому демону. Ректор Всемирной академии Коранических предписаний МУХАМАЬШАКИРОВ Приложение к газете «Посольский приказ» 24/12/2014 г.
Что определяет ПОНИМАНИЕ, УМЕНИЕ и готовность ПОНИМАТЬ единство 78-и мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана?
Во имя Бога! ПОНЯТЬ 30 аятов Корана — значит обрести ЗНАНИЕ. Такое ЗНАНИЕ, которое отражает суть единства 78-и разрозненнных букв (мукатта) установленных Богом в начале 29-и сур Корана, соединяет нечто ранее неизвестное с уже известным, превращает ранее разрозненное в систему. Но к этому сущность ПОНИМАНИЯ не сводится: система, в которую включается новое ЗНАНИЯ, функциональна, действенна. Это система, ориентированная на применение ЗНАНИЯ. Иначе говоря, ПОНИМАНИЕ выступает как присвоение ЗНАНИЯ и обращение его в составную часть психологического механизма, регулирующего АКТИВНУЮ, РАЗУМНУЮ деятельность в соответствии с требованиями ДОЛГА (Ибрахим,1) ПОНИМАНИЕ именно и заключается в том, чтобы обрести определенное ЗНАНИЕ о механизме открытия 30-и аятов Корана и применить его; в результате ПОНИМАНИЯ ЗНАНИЕ становится частью внутреннего мира личности и влияет на регуляцию ее АКТИВНОЙ, СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТВОРЧЕСКОЙ деятельности. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это такой феномен, который можно объяснить чуть ли не «на пальцах» если объясняющих хорошо себе представляет тот закон, который открывает 30 аятов Корана. Чтобы обрести ПОНИМАНИЕ загадочной комбинации 30 аятов Корана требуется малое ВРЕМЯ и заинтересованность. Как показал ОПЫТ без заинтересованности можно валять дурака годами. Пример так называемых ДУХОВНЫХ лидеров российского ислама в плане саботажа деятельности международного Совета по выявлению ДУХОВНОГО могущества 30-и аятов Корана показателен. Спрашивается, почему группа чиновников, академических аферистов и религиозных шарлатанов Татарстана, которые тупо не ПОНИМАЮТ суть ДЕЛА, всякий раз придумывает еще какую-то лазейку для того, чтобы саботировать процесс ПОЗНАНИЯ Корана. Ответ прост: ДУХОВНЫЕ наставники тушинских воров и петухов сладострастия Татарстана НАДЕЮТСЯ что ВРЕМЯ (Сад,1) создаст для них все недостающие представление о единстве 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Но заговорщики не ПОНИМАЮТ что Бог не ведет НЕЧЕСТИВЫХ и не НАПРАВЛЯЕТ ТВОРЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ отрицателей ВОЛИ, МЕРЫ и ЧЕСТИ. (Поклон,1) ПОНИМАНИЕ ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА – это образованию нового ЖИЗНЕННОГО ОПЫТА, который не СОРАЗМЕРИМ с ОПЫТОМ ПРОШЛОГО (Та ха,1). Поэтому как бы либеральные «поросята» Татарстана со своим уровнем убеждения не выстраивались перед смысловой конфигурацией 30-и аятов Корана тевтонской «свиньей» без новых ЗНАНИЙ им никогда не обрести ПОНИМАНИЯ 30 аятов Корана ДАРУЮТ (43:2) УМЕНИЕ ПОНИМАТЬ ЗНАНИЕ (12:1) и ОПЫТ ПОНИМАНИЯ нового. Чтобы что-то УВЕРЕННО ПОНИМАТЬ, необходимо приобрести новое ЗНАНИЕ - личный ОПЫТ, другого способа нет. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА божественно МУДРА. Ведь не случайно против нее ополчились двухэтажные дураки на двойном фундаменте из системы исламского образования России. Эти истуканы претендуют на свою ИСТИНУ. Невероятная глупость тоже имеет свои уровни ПОНИМАНИЯ. Разношерстность «Белок» и «Стрелок» в плюральном жаре и остервенении не принимает легковесность 30-и аятов Корана. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 24/ 12/2014 г. Газета «Посольский приказ»
Ты своей ЖИЗНЬЮ должен быть Горд!!!
Ты ведь ЖИВЕШЬ… не помог и Аборт… Во имя Бога! Если я служу Аллаху ради какой-либо выгоды – это бизнес, а не ЛЮБОВЬ. ИСТИННОЙ ЛЮБВИ к Аллаху не могут помешать никакие материальные препятствия. Она не зависит не от каких внешних обстоятельств. Тому, кто действительно хочет ПОЛЮБИТЬ Аллаха, ничто не в силах помешать. Кем бы вы ни были – шейхом или министром – вы можете ВЕРИТЬ в Него, НАДЕЯТСЯ на Него, ЛЮБИТЬ (Паук,1) Его. МУДРАЯ ВОЛЯ Аллаха ясно изложена в коранических предписаниях. Если вы обладаете ДУХОВНОЙ МУДРОСТЬЮ, ТВОРЧЕСКОЙ ВОЛЕЙ и ЛЮБИТЕ Аллаха то после небольшого курса обучения чтению МУКАТТА легко прочтете 30 аятов Корана в смысловой конфигурации ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА. Если вы только встали на светлый путь ПОЗНАНИЯ кодов Корана то по милости Аллаха обучение чтению коранических предписаний займет не более двух-трех дней. Опущены руки, убито СОЗНАНЬЕ Алексей Антропович Стихи Ру Опущены руки, убито СОЗНАНЬЕ… Так и не смогли мы достичь ПОНИМАНЬЯ…. Новая осень – я снова один, СОВЕСТЬ моя – вот мой господин. Взгляд серых глаз устремлен в небеса - Там очень скоро начнется гроза Не только на небе, но и в ДУШЕ Даже птичек не слышно уже Ветер дует с ног сбивая Капли стучат по моей голове В такие МОМЕНТЫ ЖИЗНЬ не кажется раем Солнца не видно в той полутьме! Собаки на улице лаем встречают, Им холодно тоже, они умирают… Ничто не ЖИВЕТ на месте под мглой Которую люди называют ЗЕМЛЕЙ А мы ВЫЖИВАЕМ по трупам идя Ах скольких убили никого не щадя… Главное ВЫЖИТЬ, не умереть Ведь это не нам!!! Нашим детям краснеть!!! За «подвиги» наши и наши деянья Гореть нам в аду не найдя ПОНИМАНЬЯ У наших потомков и их сыновей Потом дитя спросит: а где соловей?! Вот в книге написано: пел он красиво… Я б тоже хотел посмотреть на то диво!!! Отец ей ответит: а нету его… Ему уж давно как сломали крыло… А птица без крыльев как рыба без влаги Так и погибли все те бедняги… Но ты не бойся – я ведь с тобой! Ты для меня – самый родной!!! Так было, так есть и так будет всегда… ...покуда у нас не закончиться еда…. Да и потом ты особо не бойся – Мяса в тебе мало – только лишь кости…. Ты должен нам – мы тебя породили Не для того чтоб отдать могиле.. Ты своей ЖИЗНЬЮ должен быть Горд!!! Ты ведь ЖИВЕШЬ… не помог и Аборт… Долго мы с матерью в чреве травили А мы виноваты, что защиту забыли?! В общем не важно! Ты ведь ЖИВОЙ!!! Мы тебя ЛЮБИМ… Ты наш родной!!! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий,1) Поэтому вождям татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) нет никакого смысла подозревать реальность ЖИВУЩЕГО и ВЕЧНОГО (40:1) ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (Нун) ведь ЖИВА и Горда! Можно даже сказать что Спесива. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВА Газета «Посольский приказ» 24/12/2014 г.
Сколько длится МОМЕНТ опущенного СОЗНАНИЯ чтеца Корана отрицающего СОВЕСТЬ, ЧЕСТЬ и РАЗУМ?
Во имя Бога! Общеизвестно, что философия пыталась найти язык чистый от двусмысленностей, который мог бы выразить абсолютную ИСТНУ. Он должен был отделить зерна от плевел - факты от дополнительной экспрессии, которую несут в себе слова. Эта затея, потребовавшая много сил и ВРЕМЕНИ (Сад,1), в конце концов, провалилась. СДЕЛАТЬ это невозможно. Но в результате этих поисков пришло ОСОЗНАНИЕ того, что философия близка поэзии. Целью и философии, и поэзии является ИСТИНА, но покоится она на разных восприятиях. Люди пишут стихи, потому что ищут некую опору во враждебном и чужом для них мире. Искусство, и поэзия в том числе, помогает примириться с миром, принять его целиком со всеми его проблемами, бессмысленностью и нелепицами, ПОНЯТЬ его. Почему люди пишут стихи? Причина № 1. ДУШЕВНЫЙ покой. Поэзия льет «масло на бурные воды ДУШЕВНОГО непокоя». Байрон, например, писал стихи, как он сам свидетельствует, для того, «чтобы обрести мир для своего беспокойного ДУХА». А Кольридж пишет об этом так: Мне повезло - иду тропой удач, Но грусть свою никак я не уйму: Зачем болит ДУША и почему разрыв с друзьями вызывает плач? Причина № 2. ДУШЕВНАЯ радость. Кроме тайны покоя, который несет поэтическое ТВОРЧЕСТВО, существует еще одна тайна - наслаждения собственным несчастьем, собственным страданием. Гофмансталь пишет о поэте: «Он страдает и вместе с тем наслаждается. Это страдание с наслаждением является целью всей его ЖИЗНИ». ДЕЛАЯ в процессе ТВОРЧЕСТВА значимое незначимым, актуальное неактуальным, реальное воображаемым, личное в безличное, действительное иллюзорным, поэт не только переходит от ЖИВОГО страдания к покою и ДУШЕВНОМУ миру, но и к радости и даже наслаждению. Принцесса в «Тассо» Гете говорит, успокаивая свою скорбь и выражая мысли самого поэта: «И горе становилось наслажденьем, гармонией тяжелая печаль». . Ролло Мэй (Мэй, 2001, с. 38) считает, что, то, «что переживает художник или ученый в процессе ТВОРЧЕСТВА, не является ни возбуждением, ни страхом - это радость. Я использую это слово, как ПОНЯТИЕ, противоположное наслаждению или удовлетворенности. В МОМЕНТ ТВОРЧЕСТВА художник не чувствует успокоенности или удовлетворенности. Здесь радость можно определить как эмоцию, возникающую в МОМЕНТ «повышенного» СОЗНАНИЯ, как настрой, который сопутствует УВЕРЕННОСТИ в реализации собственных возможностей». Сколько длится МОМЕНТ опущенного СОЗНАНИЯ чтеца Корана отрицающего СОВЕСТЬ, ЧЕСТЬ и РАЗУМ? Отсутствие ВЕРЫ в ДОБРО, ИСТИНУ. КРАСОТУ (Скалистые горы,1), едва ЖИВАЯ песья ВЕРА в Бога и отсутствие УВЕРЕННОСТИ в реализации собственных возможностей в области ПОЗНАНИЯ технических и гуманитарный наук в контексте 78-и мукатта (Знаков Мудрости Бога) установленных в начале 29-и сур Корана. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это коды Корана, которые предназначены для интеллектуальных путешествий талантливых АЛИМОВ (ДЖЕЛЬТМЕНОВ), а не для «Белок» и «Стрелок» в резиновых трусах. Идеологи исламского образования с начала 21 века всячески облаивают Президента фонда «ВЕРА и ЗНАНИЕ» только за то, что ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) – это дорога интеллектуального могущества. Дорога, которая спущена с неба на ЗЕМЛЮ как МУДРАЯ колея для ЖИЗНИ, СОЗНАНИЯ, ТРУДА и СУДЬБЫ (Гром,1) Шайка религиозных шарлатанов, академических аферистов и чиновников Татарстана более 13-и лет мечтают предпринять против меня беспрецедентные меры, Но это голубая мечта «Белок» и «Стрелок» лишенных АКТИВНОЙ ВОЛИ, СОЗНАТЕЛЬНОГО ДУХА и ТВОРЧЕСКОГО ДЕЛА. Бог не дает собакам ни ДУХОВНОГО РАЗУМА (ЗНАНИЯ), ни ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЯ, ни ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ, ни благодарных ВДОХНОВЕНИЙ. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 23/12/2014 г. \
Где СОВЕСТЬ, там и ПРАВДА гасит ложь,
Бросая в пыль коварную измену. За ПРАВДУ до конца и твёрдо стой, ЛЮБОВЬ и ВЕРУ позови с собой, И пусть Рафик Мухаметшин оседает гарью. Во имя Бога! Рафик Мухаметшин! Твое стремлении к ЗНАНИЮ бесполезно. Взгляни в себя — там зияет бездна. От Небесных Изречений: «Алиф, Лам. Мим» не сыщешь там и следа. Твой РАЗУМ хочет вникнуть в смысл 30-и аятов Корана, не РАЗУМЕЯ МЕРЫ и ЧЕСТИ, без ТВОРЧЕСКОЙ СОВЕСТИ и СТЫДА. ДУША твоя чужая не только для ДОБРА, ИСТИНЫ и КРАСОТЫ (Скалистые Горы.1), но и для ВЕЧНОСТИ. Неспроста ты самовыражаешься на почве борьбы с парадигмальной реальностью «ВРЕМЯ». (Сад,1) Да еще и студентов своих втянул в тяжбу с ОПЫТОМ и МУДРОСТЬЮ ПРОШЛОГО (20:1;44:1). Ох и не радеешь ты благом всенародным, чувства твои нерадивы, а мысли – их исчадья НЕПРАВДИВЫ. Неужели ты не ПОНИМАЕШЬ, что на пути ПОЗНАНИЯ МУДРОГО Корана вне РАЗУМА – восторгов нет. Взойди на степень совершенства – смирись с Небесными Изречениями: «Каф. Ха. Йа. Ай. Сад» Мария,1) в контексте коранических предписаний: «Ха Мим». (Прощающий,1) Неужели твоей КРАСАВИЦА-ДУШЕ совсем НЕПОНЯТНО, что при опущенном СОЗНАНИИ трусливый РАЗУМ скорбит от НЕПОНИМАНИЯ Небесных Изречений: «ЗНАНИЕ ПОНИМАНИЕ. УМЕНИЕ (Йусуф,1) Что бы идти напролом, лезть в окно и разъединять носом МЕРУ и ВРЕМЯ (Сад,1) надо быть большим поэтом. Единство 78-и мукатта (разрозненных букв, установленных Богом в начале 29-и сур Корана ВДОХНОВЛЯЮТ нас на ДЕЛО. Порою так сложно решиться начать новое ДЕЛО, или же продолжить старое, порою, просто хочется лежать на диване и ничего не ДЕЛАТЬ. Порою, ЖИЗНЬ складывается не так удачно, как хотелось бы, что просто опускаются руки. Именно в такие минуты ЖИЗНИ очень важно поднять свой настрой, и начать действовать вопреки своей лени. В этом вам помогут 30 аятов Корана и ВДОХНОВЛЯЮЩИЕ цитаты и фразы. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это путь ЛЮБВИ и ИСТИНЫ, путь ЗНАНИЯ, ПОНИМАНИЯ и УМЕНИЯ (Йусуф,1) АЛИМА (Тростниковое перо,1), а не лжеалимов Татарстана. При чтении коранических предписаний всегда обращайте внимание на светлую сторону ЖИЗНИ. И тогда вы ПОЙМЕТЕ, что ДЕЛАТЬ невозможное – это своего рода забава, что-то вроде космического путешествия для российских «белок» и «стрелок». Наше ВРЕМЯ (Сад.1) ограничено, поэтому, не тратьте эту ЖИЗНЬ на чью-то ещё. Не попадайте в ловушку догмы – которая говорит вам ЖИЗНЬ мыслями других людей, а порою давно ушедших их ЖИЗНИ «белок» и «стрелок». Не позволяйте лаю «белок» и «стрелок» перебить внутренний голос СОВЕСТИ. И, самое главное, имейте храбрость следовать Свешенному Гласу: «Ха. Мим. Айн. Син. Каф» (ИСТИНА дается ПРОЗРЕНИЕМ. Если уму что-то неясно сердце подскажет чувством своим. Френк Тиболт пишет: Мы должны вызывать, а не ждать ВДОХНОВЕНИЯ, чтобы начать ДЕЛО. Действие всегда порождает ВДОХНОВЕНИЕ.. ВДОХНОВЕНИЕ редко порождает действие» Ричард Ле Галлиенне пишет: «Не слушайте тех, кто говорит вам, что вы не можете сделать то или это. Это нонсенс. Решайтесь, вы никогда не будете использовать костыли или палочку, идя на всё. Идите в школу и вступайте во все игры, которые можете. Идите туда, куда захотите. Но никогда, никогда не позволяйте другим убедить вас, что что-то сложно или невозможно». С начала XXI века Рафик Мухаметшин пытается внушить БУДУЩИМ имамам шальную мысль о том, что ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ (Прощающий.1) не простит нам, если мы осмыслим единство 78-и символов установленных Богом в начале 29-и сур Корана в контексте ВДОХНОВЛЯБЩИХ высказываний МУДРЕЦОВ всех народов и ВРЕМЕН (Сад,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 22/12/2014 г.
Эдуард Асадов пишет: «не ЗНАЮ. ДОЖИВЕМ мы или нет до этих дней, мои родные люди, но твердо ВЕРЮ: возрожденье будет! Когда наступят эти ВРЕМЕНА? (Сад.1) Судить не мне. Но разлетятся тучи: Я ЗНАЮ, ПРАВДОЙ зажжена, еще предстанет всем моя страна и гордой, и великой, и могучей!»
Я ПРАВДУ собираю по частицам Я ПРАВДУ собираю по частицам, Как каменщик, что строит этажи. Ищу ее, крупицу за крупицей, В густых завалах хитрости и лжи. Есть люди, что картины собирают, Другие - книги ищут и хранят; Те марки или пленки покупают, А эти все, буквально все подряд. А я, точа, как говорится, перья И ВЕРЯ, что лишь ИСТИНА ПРАВА, Всю ЖИЗНЬ ищу сердечное ДОВЕРЬЕ И ЧЕСТНЫЕ, ПРАВДИВЫЕ слова. Все сущее, как трепетную повесть, Я МЕРЮ МЕРКОЙ выстраданных дней. А эту МЕРКУ называют СОВЕСТЬ, И все ЖИВОЕ сходится на ней! Возможно, рок подобное ТВОРИТ, Но если СОВЕСТЬ в ком-нибудь созреет И он отважно ПРАВДУ говорит, То в нем вдруг словно лампочка горит И весь он даже внешне хорошеет! И наших чувств НЕДОЛГОВЕЧЕН ВЕК. Все, говорят, на свете быстротечно, Но счастье может длиться целый ВЕК, Когда с тобою рядом человек, Которому ты ВЕРИШЬ бесконечно. И как мне горько, если мой знакомый Иль где-то, может статься, даже друг Начнет о чем-то говорить и вдруг Солжет спокойно и почти весомо. А я от лжи мучительно страдаю, Но вот СТЕСНЯЮСЬ обличить его. И так бывает СТЫДНО за него И за себя, что это позволяю... А собеседник, видя, что идет Любая ложь, коль я не возражаю, Порой еще напористее врет, И спорить бесполезно. ПОНИМАЮ.. Но как же остро хочется порою, Устав от лжи бесчувственно-пустой, Пробыть хоть час с открытою ДУШОЙ, Где, словно луч с хрустальною водою, Сверкает ПРАВДА рыбкой золотой! 1973 г. Россия зажжена ПРАВДОЙ ПРАВДИВОГО Вожди татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) тихо мстят президенту фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, ректору Всемирной Академии Коранических предписаний за ЗНАНИЕ ЗНАЮЩЕГО и ПРАВДУ ПРАВДИВОГО, за СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СТЫД (Лукман,1), ВОЛЮ, МЕРУ и ЧЕСТЬ (Поклон,1), а также за ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) интерпретировать как они пишут: «фрагменты сур» Корана Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУЗАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 20/12/20ё4 г.
Таким образом, образ отличается от ПОНЯТИЕ, как ТРЕХМЕРНОЕ пространственное изображение отличается от ДВУХМЕРНОГО (плоскостного)… Третья МЕРНОСТЬ — не предел… но неизбежный и злободневный этап развития…. Не вдаваясь в подробности, лишь одно еще замечание: Все религиозные традиции, все Божественные откровения и вообще все ИСТИННО РАЗУМНОЕ и ВЕЧНОЕ было сообщено человечеству в не в плоских ПОНЯТИЯХ и не точечными сигналами, а в образах и видениях… И вот человечество входит, наконец, в период своей зрелости: Слово возвращается ему в своем ИСТИННОМ Образе и Подобии. Не по ПОНЯТИЮ СОТВОРИЛ Бог Человека, а по Образу и Подобию. В Образах и Подобиях и только в них дано будет Человеку постичь ИСЬТНУ….
СССР был создан и держался на ПОНЯТИЙНОЙ идеологии. то просто там не ЖИЛ… Если о России до 17-го года 19 -го столетия можно сказать, что она держалась на Иконописных Образах, то СССР стоял на Художественных Образах ВДОХНОВЛЕННЫХ коммунистическим идеалом. Не идеологи определяли ДУХ и атмосферу Советской ЖИЗНИ, а поэты, писатели, художники, композиторы и те, кто транслировали их Образы. Научные идеологи были самым презренным сословием в СССР. Люди Исскуства и Художественного ТВОРЧЕСТВА были «Инженерами человеческих ДУШ». Образ БУДУЩЕГО может быть выражен только в сакральных Образах и Подобиях. Любимец миллионов советских граждан, поэт и прозаик, Асадов Эдуард Аркадьевич появился на свет 7 сентября 1923 года в небольшом городке Мерв (Туркмения). В боях за освобождение Севастополя в ночь с 3 на 4 мая 1944 года, проявив редкую храбрость, самоотверженность и волю, гвардии лейтенант Асадов был тяжело ранен и потерял зрение. Жизнь словно бы рухнула, погасла, оборвалась... Похоронен Эдуард Асадов на Кунцевском кладбище. Это была последняя ВОЛЯ Эдуарда Асадова, завещавшего захоронить его сердце в Севастополе на Сапун-горе. Стихи о ЧЕСТИ (слепой поэт Эдуард Асадов) О нет, я никогда не ревновал, - Ревнуют там, где потерять страшатся. Я лишь порою бурно восставал, Никак не соглашаясь унижаться! Ведь имя, что ношу я с детских лет, Не просто так снискало уваженье, Оно прошло под заревом ракет Сквозь тысячи лишений и побед, Сквозь ЖИЗНЬ и смерть, сквозь раны и сраженья. И на обложках сборников моих Стоит оно совсем не ради славы. Чтоб ЖИТЬ и силой оделять других, В каких ТРУДАХ и поисках каких Все эти строки обретали право! И женщина, что именем моим Достойно пожелала называться, Клянусь ДУШОЙ, обязана считаться Со всем, что есть и что стоит за ним! И, принимая всюду уваженье, Не должно ей ни на год, ни на час Вступать в контакт с игрою чьих-то глаз, Рискуя неизбежным униженьем. ЧКСТЬ не дано сто раз приобретать. Она - одна. И после пораженья Ее нельзя, как кофту, залатать Или снести в химчистку в воскресенье! Пусть я ДОВЕРЧИВ. Не скрываю - да! Пусть где-то слишком мягок, может статься, Но вот на ЧЕСТЬ, шагая сквозь года, Ни близким, ни далеким никогда Не разрешу и в малом покушаться! Ведь как порой обидно СОЗНАВАТЬ, Что кто-то, ту ДОВЕРЧИВОСТЬ встречая, И ДОБРОТУ за слабость принимая, Тебя ж потом стремится оседлать! И потому я тихо говорю, Всем говорю - и близким, и знакомым: Я все ДАРЮ вам - и тепло ДАРЮ И ДОБРОТУ, и искренность ДАРЮ Готов делиться и рублем и домом. Но ЧЕСТЬ моя упряма, как броня. И никогда ни явно, ни случайно Никто не смеет оскорбить меня Ни тайным жестом и ни ДЕЛОМ тайным, Не оттого, что это имя свято, А потому, и только потому, Что кровь поэта и стихи солдата, Короче: ЧЕСТЬ принадлежит народу одному!
Единство 78 мукатта установленных Богом в начале 29-и сур Корана для открытой ДУШИ – райские смыслы СПРАВЕДЛИВОСТИ где, словно луч с хрустальною ВОДОЮ сверкает ПРАВДА рыбкой золотой! (см. ТАБЛИЦУ МУХАМАТШАКИРОВА № 1 и № 2)
Во имя Бога! Чтобы УЗНАТЬ, на какой стадии развития находится тот или иной человек, как и человечество в целом, нет более точного индикатора и критерия, чем УЗНАТЬ, на какой стадии развития (зрелости) находится Слово, которым он выражает свое внутреннее содержание. Возьмем, к ПРИМЕРУ, вождей татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) В своей эволюции Слово проходит ряд этапов: первый этап — Слово — Знак (Символ). На этом (младенческом) этапе между Словом (знаком) и его смыслом устанавливается однозначное соответствие, для большей убедительности и узнаваемости знак изображается в виде стилизованного изображения предмета (глифа). Однако, рано или поздно выявляется коренной порок такого языка общения. Если физические предметы с горем пополам еще можно идентифизировать с обозначающими их глифами, то в общих или оценочных словах наступает хаос. потому что в каждом из них диапазон смысловых значений настолько велик, что один и тот же знак-слово может ПОДРАЗУМЕВАТЬ диаметрально противоположные смыслы, например, знак-слово «ДОБРО» может означать ДОБРО, как нравственную категорию. а также и как некоторую величину материальных ценностей. Необходимость как-то разрешить это противоречие вынуждает и вызывает к ЖИЗНИ следующий, второй этап развития Слова — Слова-ПОНЯТИЯ, которое в свою очередь порождает сложную систему определений Слова, ту, которая получила в истории название рациональной научной (спекулятивной) философии. В своем развитии эта научная школа дошла до виртуозного совершенства в определении своих ПОНЯТИЙ… Однако, в конце концов, столкнулась с той же проблемой, что и на этапе своего глифического состояния. Оказалось, что любое ПОНЯТИЕ, сколько угодно досканально определенное в терминах и категориях рационального мышления также легко меняет свой смысл до прямо противоположного в зависимости от того в каком смысловом контексте оно употреблено или каким чувственным цветом оно окрашено. Например, ПОНЯТИЕ креста или свастики в золотом ореоле ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩЕГО религиозного культа могут иметь такой же ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩИЙ смысл, а в ореоле мрачных (черных) сатанинских культов приобретают смысл прямо противоположный. Более того, оказалось, что ни какое определение ПОНЯТИЙ не приводит к ПОНИМАНЮ и откровению тайн МИРОЗДАНИЯ. Мышление, застрявшее на этом этапе развития терпит фиаско в самой важной для него сфере, в сфере открытий и ПОЗНАНИЯ нового. оно так и не могло сформулировать рациональный алгоритм новых открытий. Все когда-либо созданное и изобретенное человеком и человечеством изобретено и открыто не благодаря научным ПОНЯТИЯМ и определениям, а вопреки им. Опровергать это могут лишь те, кому никогда не доводилось прикоснуться ни к чему новому. Новое всегда рождается не в ПОНЯТИЯХ, в неких образах и видениях. Если бы рациональная наука была единственным путеводителем человечества — оно бы безвозвратно заблудилось во тьме своего ПОНЯТИЙНОГО мышления. Но всегда существовали на ряду с ним еще два способа ПОЗНАНИЯ: а. религиозные откровения и большое художественное ТВОРЧЕСТВО. То и другое мыслит Образами. Чем Образ отличается от ПОНЯТИЯ? Образ это ПОНЯТИЕ, смысл и содержание которого определены не только знаком (символом), но во-вторых, ПОНЯТИЙНЫС аппаратом мышления (как ПОНЯТИЕ) и в-третьих, чувственным образом. Например, мы можем изобразит человека на кресте на фоне могильных плит в долине плача и безнадежной тьмы — это будет символ страшной и безысходной смерти. Но то же самое мы можем изобразить на фоне восходящих лучей Света, на вершине ЗЕМНОЙ юдоли под покровом небес и в окружении ангелов Света… и это Распятие станет для нас символом возрождения ЖИЗНИ.
ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ (Поклон,1) уравновешивают наши чувства и мысли, чтобы ДУХОВНЫЙ материал был доступен не только уму, но и Сердцу. («Роль личности в ЗНАНИИ и ПОНИМАНИИ Небесных Изречений: «Алиф, Лам, Мим, Сад» (Преграды,1)
Во имя Бога! Идеологи исламского образования России игнорируют не просто «загадочную комбинацию 14 арабских букв. Они ОСОЗНАЮТ и ПОНИМАЮТ, что ведут подкоп под ДУХОВНО-нравственные Начала и Законы Корана. Отсюда и неприятные МОМЕНТЫ их ЖИЗНИ, архаика пробуждающегося варварства и звериного нрава. Россия – это не та страна, в которой можно долго извращается в отрицании СОВЕСТИ, СТЫДА ЧЕСТИ под предлогом отсутствия ПОНИМАНИЯ единства 78-и мукатта. Рано или поздно так называемым ДУХОВНЫМ лидерам российских мусульман придется ответить за СОЗНАТЕЛЬНО-умышленное сокрытие открытых кодов Корана по корыстным мотивам. Московские муфтии НАДЕЮТСЯ, что все будет шито-крыто и что их СУДЬБА не зависит от ТАБЛИЦЫ МУХАМАТШАКИРОВА. Блажен, кто ВЕРУЕТ, тепло ему на свете в резиновых трусах! В связи с тем, что идеологи исламского образования России не ПОНИМАЮТ, что такое ОСОЗНАННАЯ свобода им очень трудно обрести ПОНИМАНИЕ что чудо ЗНАНИЯ постигает как действительность тот, кто смог проникнуть и ОСОЗНАТЬ в себе часть Бесконечного, не подлежащего ИЗМЕРЕНИЮ, разложению и ВРЕМЕНИ (Сад,1), что составляет основу его ЖИЗНИ, неизменную и ВЕЧНУЮ. Подойдя к источнику ДУХОВНЫХ сил в себе, ученый постигает, где вход в тот мир СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОГО ЗНАНИЯ, которое он хочет путем СОЗНАТЕЛЬНО приложенных ЗНАНИЙ, из 30-и аятов Корана выведенных ИСТИН подать людям. А также он открывает путь к новому, облегченному для них достижению ЗНАНИЙ в своей отрасли науки». Что могут открыть ничтожные шейхи и муфтии России, если они прячут от людей открытые коды Корана? Есть Высшие ПОНЯТИЯ, слитые воедино, «разрывать» которые можно лишь тогда, когда ты хочешь глубже впитать Аромат Божественного Вина и выделить из общей Гаммы Вкусов – отдельные. В этом случае – из Единого Потока Священного Гласа: «Алиф, Лам, Мим» твой утонченный слух вдруг начинает улавливать отдельные Ноты и их Сочетания, и к твоему состоянию СОЗНАНИЯ добавляется некая энергия, которую можно назвать – Постижение. В этот МИГ ты сам становишься Вином и Музыкой, а иначе – начинаешь ПОНИМАТЬ, что значит единство 78-и мукатта (разрозненных букв) установленных Богом в начале 29-и сур Корана. Стрела ОСОЗНАНИЯ не может вонзится в опущенное СОЗНАНИЕ, которое озабочено мыслями о том, сколько денег накидает в его трусы Президент России. Почему московские шейхи и муфтии не имеют доступа к материалам исследований Мукатта? ДЕЛО в том, что Человек – это РАЗУМНОЕ начало! Закон СПРАВЕДЛИВОТИ «порождает» все другие Законы. Бог ДАРУЕТ ЗНАНИЕ только МУДРОСТИ. УДЕЛ спесивых глупцов - невежество. Кураторы вождей ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) бывшего СССР с МОМЕНТА начала саботажа деятельности фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ потратили сотни миллионы долларов на форумы и конференции по проблемам человека и общества, но ни на шаг не продвинулись в ПОНИМАНИИИ кодов Корана, которые зовут нас на битву в защиту бытия. ВСЕЛЕННАЯ «держится» Высшей СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ. Бог – Последняя Инстанция, Высший Судия, в котором сомнений нет и быть не может. Закон СПРАВЕДЛИВОСТИ реализуется через МЕРУ. Именно поэтому кто ВЧЕРА хотел отхапать плоды ПОЗНАНИЯ как собака, тот СЕГОДНЯ ковыряется в зубах. Надо ли быть большим МУДРЕЦОМ чтобы ПРОЗРЕТЬ ПРАВДУ БУДУЩЕГО (27:1; 47:1) шельмующих ЖИВУЩЕЕ и ВЕЧНОЕ? (Прощающий,1) Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ 20/12/2014 г.
Коль СОВЕСТЬ ДОБРУЮ имеешь,
Покой и мир в ДУШЕ хранишь, ЗНАЙ, зерна ДОБРОТЫ ты сеешь, И ЧЕСТЬ свою не осквернишь. Автор: Генрих Акулов; Сайт: http://www.mir-poezii.com Во имя Бога! В последнем номере газеты ЗАВТРА Александр Проханов задается вопросом: «Почему Сергей Есенин, русский из русских, испытывал к Ирану таинственное влечение, утонченное обожание? К его лазури, изумрудам, к его гончарным дворцам и зеркальным мечетям, к его божественной женственности? Недалеко от Тегерана находится священный город Кум. Это место — удивительное. В Куме множество мечетей, гробниц, святынь, мусульманских университетов, школ. Здесь обитают иранские муллы, МНОГОМУДРЫЕ аятоллы — вершители политических и ДУХОВНЫХ СУДЕБ Ирана. Здесь же обитает верховный аятолла — ДУХОВНЫЙ лидер страны имам Хаменеи. Я встречался с муллами в библиотеках, где хранятся старинные манускрипты, а в аудиториях РАБОТАЮТ СОВРЕМЕННЫЕ компьютеры, и по коммуникационным системам можно связаться с любым университетом мира: не только исламским, но и христианским, и иудейским. Здесь вырабатываются удивительные ДУХОВНЫЕ материи. Если на заводах из ЗЕМНОГО вещества строятся самолеты, ядерные реакторы, автомобили, если в кабинетах власти создаются политические технологии, плетутся политические интриги, то здесь, в Куме, создается особая субстанция. Муллы словно вылавливают из небес витающий там смысл, раскрывают суть священных писаний, священных сур, перелистывают Коран, извлекая из него сокрытые до ВРЕМЕНИ тайны. Они создают из этих материй постулаты. И эти постулаты низводят в политику, наполняют ими ЖИЗНЬ правительственных кабинетов, военных казарм, гражданских университетов и заведений. Я спросил у аятоллы: легко ли ему чувствовать себя обнаженным электрическим проводом, по которому из небес мчится в мир раскаленная плазма, раскаленная райская сила. Аятолла посмотрел на меня задумчиво, тихо улыбнулся и сказал: нет, не легко. Сближение Ирана и России неизбежно, так же, как неизбежным оказалось сближение России и Китая. И когда это сближение состоится, когда будут заключены основополагающие пакты этого сближения, я мечтал бы увидеть отлитую в ЧЕСТЬ этого события золотую медаль. На одной ее стороне будет изображен иранский лев, на другой стороне — русский медведь, а по кромке медали на иранском и на русском будет высечена надпись: «Не в силе бог, а в ПРАВДЕ». Мне как председателю Международного совета по выявлению и установлению ДУХОВНО-культурного могущества 30-и аятов Корана тоже интересно ЗНАТЬ легко ли московским муфтиям, чувствовать себя обнаженным электрическим проводом, по которому из небес мчится в мир раскаленная плазма, раскаленная райская сила 30-и аятов Корана. Ректор исламского института Рафик Мухаметшин пытается склонить татарского барса шакалить против единства 78-и мукатта Корана! Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 20/12/2014 г
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
الحروف المقطعه Хуруф мукатта‘а Хуруф мукатта‘а — это комбинации букв, с которых после басмалы начинаются 29 сур Корана, и которые читаются раздельно. Например, «Алиф-лам-мим», «Йа-син» и «Сад». Эти буквы также называют «мукатта‘ат» (разрозненные буквы), «хуруф ал-фаватих» (открывающие буквы), «ава’ил ас-сувар» (началы сур) и «фаватих ас-сувар» (открывающие суры) Западные исследователи Корана называют их «таинственные буквы». СОВРЕМЕННЫМ российские религиозные шарлатанам нравятся название «фаватих ас-сувар» и «ава’ил ас-сувар» так как они пытаются выдать первые аяты 29-и сур в качестве «фрагментов сур». Тайных врагов единства 78-и мукатта (разрозненных букв) Корана, установленных Аллахом в начале 29-и сур Корана легко вычислить, так как они всячески избегают упоминать цифру 78, то есть количества букв-символов в системе разрозненных букв. Эти карточные шулеры как бы не замечают 30 аятов Корана в составе 78 букв-символов. Между тем 78 букв-символов всегда занимали не только умы учёных и исследователей Корана, но и величайших европейских мыслителей. Однако в виду того, что в арабском языке эти буквы не дают иного смысла, кроме своих названий как букв алфавита, а также отсутствия ясных высказываний Пророка (С.А.В.) о них, учёные разошлись во мнениях. Одни утверждают, что согласно некоторым преданиям «эти буквы часть тех тайн, которые известны лишь Аллаху» и потому дистанцируются от всяких размышлений и высказываний на эту тему так же как они дистанцировались в области космических исследований. Другие, как московские и казанские теологи несут чушь, лишь бы показать свой нрав Президенту фонда ВЕРА и ЗНАНИЕ, ректору Всемирной Академии Коранических предписаний. Нургали Мухаматшакирову, который открыл 30 аятов Корана. Нет никакого сомнения, что писцы Корана записали коранические предписания в разных сокращённых формах в начале этих 29-и сур Корана и ушли из ЖИЗНИ, не раскрыв их смысла своим последователям. Они не ПОНИМАЛИ, что писали также, как не ПОНИМАЛИ 78 разрозненных букв Корана последующие поколения. Естественно, что 30 открытых аятов согласуются со всем текстом Корана. Другое ДЕЛО, что коранические предписания ЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ и УМЕНИЕ (Йусуф,1) не согласуются с качеством личностей татарской ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (Тростниковое перо,1) Но мы должны считается с нравом чтецов Корана. Наш ДОЛГ – ПОНЯТЬ мятежных шейхов и муфтиев России и помочь им исправить свой нрав путем оздоровления кораническими предписаниями: СОВЕСТЬ, ПРАВДА, ЧЕСТЬ и ЛЮБОВЬ. 30 аятов Корана – это создание внутреннего уюта и освобождение от агрессивной архаики. В качестве первого шага в ДЕЛЕ ДОБРОСОВЕСТНОГО ПОЗНАНИЯ 30-и аятов Корана как целостного мировоззрения я предлагаю российским шейхам и муфтиям ПОНЯТЬ смысл и значение слов по ЖИВОМУ великорусскому словарю В. И. Даля. И только потом осмыслить такие ПОНЯТИЯ как ВОЛЯ, МЕРА и ЧЕСТЬ (Полклон,1) на арабском языке. Ректор Всемирной Академии Коранических предписаний МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 20/12/2014 г.
СЕГОДНЯ, когда группа академических аферистов, религиозных шарлатанов и чиновников Татарстана объединились для тайной войны с ТАБЛИЦЕЙ МУХАМАТШАКИРОВА мы видим не только кризис деятельности человека, но и кризис гуманизма (видения человека как МЕРЫ всех вещей, как высшей ценности) начался не СЕГОДНЯ, но сейчас вступил он в фазу острейшую, когда «гуманизм» в смысле раскрепощения человека, права на свободу во всех его ИЗМЕРЕНИЯ сполз в апофеоз грубой «материократии», нижнего этажа в человеке, всех его инстинктов и поползновений, извращенно к тому же экзальтируемых, вплоть до беспощадного вытеснения слабого и устранения конкурента в ДЕЛЕ ПОЗНАНИЯ Корана, до особого наслаждения ЖИТЬ в трещащем по швам апокалиптическом мире.
СОВРЕМЕННЫЕ ученые на Западе отмечают разъедание психики чуть ли не трети жителей самых вроде бы процветающих стран «ноогенными неврозами» (термин философа и психолога Виктора Франкла), неврозами отсутствия высшего смысла и цели ЖИЗНИ, «психоневротическим нигилизмом» (австрийский историк культуры Вольфганг Краус в книге «Нигилизм СЕГОДНЯ, или Долготерпение истории») - в крайней форме ведут они к наркотизации СОЗНАНИЯ, к эпидемии самоубийств, к яростным порывам разрушения и саморазрушения… Собственно, в глубинах самого человека, помутненных смертными ядами, и гнездится пресловутый конец света… Конечно, идеологи СМР ДУШЕВНЫЙ народ. ДУШЕВНЫЙ это тот, кто не возрожден 30-ю аятами Корана и потому не обладает ни ДУХОВНЫМ РАЗУМОМ, ни ДУХОМ. От этого их интуитивная способность мертва для Бога и все, что они имеют, есть способности ДУШИ. Они очень хорошо способны решать то, что им нравится по рассуждению и чувству и, не имея возрожденного ДУХА, они бессильны принимать реальности Духа Божия. И хотя они могут думать и рассматривать, они все еще имеют недостаток основной интуитивной силы; они не могут взять то, что исключительно открыто Богом человеческому ДУХУ. Как полностью неточны природные ДАРОВАНИЯ человека. Он действительно имеет много, но ничто не заменит интуиции. По причине того, что человек мертв для Бога, в нем нет органа, который мог бы проникать в реальности Бога. Ничто в ДУШЕВНОМ человеке не способно общаться с Богом. Самые уважаемые человеком РАЗУМ, интеллект и рассуждение испорчены, как и его желания и страсти; и потому полностью некомпетентны ПРИЗНАВАТЬ Бога и СОВЕСТЬ. ДУШЕВНЫЙ Равиль Гайнутдинов не только не принимает 30 аятов Корана, но он ПОЧИТАЕТ их глупостью. Из-за высокой самооценки своего РАЗУМА, все воспринятое интуицией есть прямая глупость, потому что оно нерезонно, противно человеческой природе, противоречит мирской МУДРОСТИ или конфликтуют с обычным чувством. РАЗУМ муфтия Равиля Гайнутдина восхищается тем, что логично, открыто анализу, физиологически привлекательно. Бог, однако, не управляем человеческим законом и потому Его действия глупы для ДУШЕВНОГО шейха. Ведь 30 аятов Корана логически должны быть ПОНЯТНЫ его КРАСАВИЦЕ-ДУШЕ, а не ДУХОВНОМУ РАЗУМУ какого-то ректора Всемирной Академии Коранических предписаний. ДУХОВЕН уже только тот, кто желает ПОНЯТЬ 30 аятов Корана и ДУШЕВНАЯ зверюшка тот религиозный функционер, который сам не ЗНАЕТ и людей к ДУХОВНОЙ МУДРОСТИ не подпускает. Хвала Аллаху Господу миров Председатель Международного Совета По выявлению ДУХОВНОГО могущества ЖИВОГО ядра Корана МУХАМАТШАКИРОВ 18/12/2014 г. Loading...
Нашли ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter.
Используется система Orphus
|
 «Ярдэм» в лицахНовости партнеров
Loading...
Опрос
Выбор редакции
Выбор редакции Выбор редакции |
Валиулла Якупов. Память о просветителе.
Нельзя просить то, что незаконно и невозможно!
«Развитие ислама в России – это ни в коем случае не исламизация окружающего пространства»
Свадебные понты – это зло
Новый автор: "Духовность и прагматизм..."
Нельзя давать поводов для внутренних междоусобиц — это вопрос государственной безопасности
Илдар Баязитов стал гостем программы “Город”. Видео.
Илдар хазрат Баязитов: «Нужно не заигрываться в политические перипетии, а заниматься своим делом»
Скоро! Особо желательные действия во время Рамадана
Илдар хазрат Баязитов. Руководитель фонда отчитался перед журналистами
Путин: Россия стремится упрочить авторитет БРИКС
На курсах Корана — намазы и прогулки в лесу
Доверенное лицо кандидата на пост Раиса Республики Татарстан провел встречу с общественностью
История из жизни снохи. Притча.
6 способов проявить уважение к мужу
Невестка и свекровь: как избежать конфликта?
Ас-Садака (милостыня)
Огурец. ТикТок продает не продаваемое. От этого нам не легче.
ОАЭ прокомментировали сообщения о заражении дубайского шоколада сальмонеллой
"Пугающее". 10% россиян купили Лабубу на ВайльдБеррис
Копия Кул-Шарифа в провинции Афганистана
Секреты семейного счастья
Что разрушает брак?
Муж иностранец
Что говорил пророк Мухаммад о женщинах?
Женщина и мечеть: всё, что нужно знать ейСамое интересное
Статьи:
Аналитика Актуально Ислам в СМИ Фотостатьи Инфографика Видеостатьи Индустрия халяль Интересно Женщина в Исламе Наука и мироздание Страны и нации Стиль Культура и история Здоровье и питание Семья и дети Психология Татары и Ислам
Аналитика Актуально Ислам в СМИ Фотостатьи Инфографика Видеостатьи Индустрия халяль Интересно Женщина в Исламе Наука и мироздание Страны и нации Стиль Культура и история Здоровье и питание Семья и дети Психология Татары и Ислам
Религия Ислам:
Начинающему мусульманину Пророк Мухаммед История Ислама Сподвижники Мухаммеда Пророки до Мухаммеда Электронные книги Вопросы фикха Наставления Мусульманское видео
Начинающему мусульманину Пророк Мухаммед История Ислама Сподвижники Мухаммеда Пророки до Мухаммеда Электронные книги Вопросы фикха Наставления Мусульманское видео
|
Подборки
Все подборки |
|
© 2009-2025 ИА "Инфо-Ислам"
Все права на материалы опубликованные на сайте принадлежат ИА "Инфо-Ислам".
При использовании материалов гиперссылка обязательна. Свидетельство о регистрации СМИ: ИА № ФС 77 – 45781 от 13.07.2011г. Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор. Размещенные материалы 16+
|
 Этот замечательный сайт сделан в студии Ариф |