О ТОМ, ЧТО ПРОИЗОШЛО ПОСЛЕ СМЕРТИ МУСЫ, МИР ЕМУ, ИСТОРИЯ ДАУДА И СУЛЕЙМАНА, МИР ИМ

Мир и благословение Аллаха уважаемым Его пророкам, предводителям людей на протяжении истории, которые установили сунны, и узаконили шариаты, и применили их в своей практической жизни, чтобы следовали их пути. ﴾Это – те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем﴿, [6:90].
Наша эта историческая история последовательно следовала, начиная с Адама, мир ему, первый пророк, и миновали уважаемых пророков, пока не достигли сегодня до этапа, который следует после Мусы, мир ему. Достигли до важного этапа, до последних пророков, которые пришли, после Мусы, мир ему, и до Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.
Одним из величайших пророков является. Который пришел в этом промежутке времени, Дауд и Сулейман, мир им. Прежде чем начать разговор о Дауде и Сулеймане, поговорим о событиях, которые произошли Между Мусой, мир ему, и Даудом, мир ему.
После того, как умерли Харун и Муса, мир им, и как уже сказали, они умерли во время скитания по пустыне, когда сыны Исраила затерялись между Сейна и Палестиной, на сорок лет запретил его Аллах им, запретил им входить в Иерусалим на сорок лет. ﴾Она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле﴿, [5:26].
В течение этого скитания по земле, в течение сорока лет умер Муса, после Харуна спустя два года. И принял на себя управление сынами Исраила Юшаг ибн Нун, мир ему. Существует единодушие среди ученых относительно того, что он был пророком. Он был из сынов Исраила, из потомков Йусуфа, мир ему. Всевышний Аллах указал на него в Коране, когда сказал: ﴾Вот Муса сказал своему слуге﴿, [18:60]. Его слуга – Юшаг. Был неразлучным с Мусой, мир ему, получал у него знание, и учился у него вопросам религии, вопросам Торы, и руководил Юшаг, мир ему, делами сынов Исраила после смерти Мусы и Харуна, мир им. И руководил их делами во время скитания по земле, когда закончились сорок лет, двинулся с ними в сторону Иерусалима, направился вместе с ними к Священной Земле, потому, что она была предписана им. ﴾Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам﴿, [5:21]. Предписано, чтобы этот район, этот город Илья, был их городом, будут управлять им. Наказание же скитания по земле им, было из-за того, что они отказались войти в него, потому, что в нем находились могучие люди. Теперь они извлекли урок и научились, в течение сорока лет скитания, направились в сторону священной земли, когда они достигли Иерусалима то, поколение которое поклонялось тельцу, уже вымерло, люди, которые поклонялись тельцу, все умерли, и появилось новое поколение из сынов Исраила. Двинулся с этим новым поколением, говорит Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Ни один не остался из поклонявшихся тельцу».
И осаждал шесть месяцев, осаждал Иерусалим, и там находились могучие люди, потом при последнем сражении, которая произошла в пятницу. Сыны Исраила не воевали в субботу, в субботу им запрещалось работать и сражаться, не сражались в субботу. И победа началась в пятницу во время после полуденного времени. Когда заходит солнце, начинается суббота, потому, что заход солнца является началом дня, также как у нас в исламе, когда зайдет солнце то, начнется новый день. Он боялся, что начнется суббота, а когда настанет суббота, должны прекратить сражение, боялся, что упустит эту победу, которая началась в пятницу во время послеполуденного времени. Начал проявлять со своим народом твердость, но солнце готово было закатится, оставались только мгновения до захода солнца, дело нуждалось в большем времени. И Юшаг, мир ему, посмотрел на солнце, и сказал: «Тебе велено и мне велено (Оба мы являемся одними из творении Аллаха), о Аллах! Задержи его ради меня». Останови его так, чтобы он не закатился, боялся, что оно зайдет, и он упустит победу.
Говорит Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Солнце не было остановлено ни для одного человека, кроме Юшага». Солнце остановилось на своем месте, одно из чудес Аллаха, и оставалось на своем месте до тех пор, пока он не завоевал Иерусалим и вошел в Иерусалим, после этого пришло в движение. Это является могуществом Аллаха, и игджазом (невозможное для человека) Аллаха, чтобы видели его вновь сыны Исраила.
Был завоеван, велел им Юшаг, мир ему, сказал: если все войдут в Иерусалим, то входите, совершая коленопреклонение (рукуг) ради Всевышнего Аллаха. Говоря и молясь: «Хитта» что значит прости нас, за те, грехи, которые мы совершили в древности. Говорит Всевышний: ﴾Вот Мы сказали: «Войдите в этот город и ешьте вволю﴿, потому, что Иерусалим был столицей, если завоют его, то будут управлять всеми территориями вокруг него, говорит им это огромная милость. ﴾Войдите в этот город и ешьте вволю, где пожелаете. Войдите во врата, поклонившись (руку), и скажите: «Прости нас!». Мы простим ваши прегрешения и приумножим награду творящим добро»﴿, [2:58].
И эти нечестивцы, новое поколение, которое не видело чудес Мусы, и того, что произошло с Фир'ауном, в сердцах которых не окрепла вера, начали насмехаться над Юшагом, мир ему.
Когда входили, начали искажать слово, вместо «хитта» начали говорить «хинта», в их языке тоже почти также произносилось, начали искажать слово, стали играть с ним. И вместо того, чтобы войти, поклонившись, вошли другим образом, говорит Всевышний: ﴾Беззаконники заменили сказанное им слово другим﴿, сказали не то слово, которое требовалось от них, от них требовалось, что бы они сказали: «хитта», а они сказали «хинта». ﴾Беззаконники заменили сказанное им слово другим, и Мы ниспослали на беззаконников наказание с неба за то, что они поступали нечестиво﴿, [2:59]. Нечестие и отклонение от пути Аллаха. С этого времени среди них началось искажение слова Всевышнего, начали искажать Тору. С того времени, у них начался обычай искажения слова Аллаха. И на них с небо было ниспослано наказание. Сообщается в хадисе, который передает Бухари и другие: «Чума, которым были наказаны бывшие до вас». Спустилась на них чума, и погибло из них в один день двадцать тысяч, и принялись обращаться к Аллаху с мольбой. Как можете играть со словом Аллаха, как можете искажать слово Аллаха, приказ Аллаха? И было ниспослано наказание тот час же с неба – чума, заразная болезнь, убила из них за один день двадцать тысяч.
Жили сыны Исраила в Палестине, управляли ими цари, и руководили религиозными делами среди них пророки, религия отделилась от власти, власть была среди потомков Яхуза сына Йакуба. А пророчество было среди потомков Ляви сына Йакуба, мир ему.
Были среди них пророки, они издавали для них шариаты и направляли их, и давали совет им. Однако тот, кто руководил мирскими делами, были цари. Это было после смерти Юшага, мир ему, Юшаг был царем и пророком, мир ему.
Скончался Юшаг, мир ему, после смерти Мусы, спустя двадцать семь лет, возраст Юшага был, когда он умер, ему было сто двадцать семь лет.
Дни шли в таком положении, и вновь распространилось неверие (большое неверие) в Сирии, больше всего было распространено в окрестностях Ливана. Появилось неверие (большое неверие), и вновь появилось поклонение идолам, после того, как Аллах направил их, они вернулись к неверию и отклонились. Появился в городе «Багльбак» известный сегодня, появился в нем народ из сынов Исраила, израильтяне заполнили район сейчас. Народ из израильтян, который поклонялся идолу, называемый – багль, отсюда пошло название города «Багльбак» по отношению к этому идолу – багль. Послал Аллах к ним уважаемого пророка, рассказал о нем в Коране, это был – Ильяс, мир ему, называется также «Ильясин».
Ильяс сын Ясин сын аль-Азар сын Уйзар сын Харуна, мир ему. Говорит Всевышний: ﴾Ильяс (Илья) также был одним из посланников. Он сказал своему народу: «Неужели вы не устрашитесь? Неужели вы взываете к Ба'алю и оставляете Самого прекрасного из творцов – Аллаха, господа вашего и Господа ваших праотцев?»﴿. Они сочли его лжецом. ﴾Они сочли его лжецом, и все они непременно будут собраны в Аду, кроме избранных рабов Аллаха. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Ильясину! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Воистину, он – один из Наших верующих рабов﴿, [37:123-132].
Ученые ничего не рассказали из истории Ильяса, мир ему, кроме того, что он был в Багльбаке, и призывал своей народ и, что они сочли его лжецом, он оставил их и скрылся, так сообщается в одном из сообщении, в другой передаче передается, что он умер, призывая их, и они не уверовали.
Некоторые люди, и это есть во многих книгах по тафсиру и истории, говорят, что Ильяс все еще жив, и указывают также, что Хидр, мир ему, все еще жив. Приводят очень много передач, огромное число сообщении, указывающие на то, что Ильяс и Хидр все еще живые. Это является чудовищной ошибкой, все уже умерли, только Иса, мир ему, его Аллах поднял к Себе. Однако на земле нет никого живого из пророков, все это ложь. Сообщается в достоверном хадисе, который передает Бухари и Муслим, где пророк, мир ему и благословение Аллаха, «сказал своим сподвижникам: что через сто лет все умрут, кто живет на земле». Некто не будет с этого времени жить больше ста лет на земле через сто лет все, кто живут на земле, умрут, и пророк, мир ему и благословение Аллаха, никого не исключил. Это является очевидным доказательством тому, что никто не останется живым, кто был во время пророка, мир ему и благословение Аллаха, на земле больше ста лет.
После Ильяса пришел Альяс, говорит Всевышний: ﴾А также Исмаила, Альясу (Елисея), Йунуса и Лута. Всех их Мы превознесли над мирами﴿, [6:86]. ﴾Помяни Исмаила, Альясу и Зулькифля. Все они принадлежат к числу лучших﴿, [38:48]. Альяс сын Ади, сказали, что он из потомков Йусуфа, мир ему, и сказали: что он из потомков Харуна, мир ему. Никто ничего не рассказал об истории Альяса, кроме того, что он является одним из посланников. Ничего не рассказал нам Аллах об Альясе, и также не сообщается о нем ничего в хадисах. Существует много исраилятских (в книгах людей Писания) сообщении о нем, однако я не стану приводить их, ограничусь тем, что говорится в Коране и сунне.
Потом отклонение среди сынов Исраила начало возрастать, участилось неверие (большое неверие) среди них, нечестие, порочность. И распространилось среди них очень опасное дело, распространилось среди них убийство пророков, мир им. Начали убивать пророков, даже было так, что они иногда убивали в один день три пророка, огромное число пророков. Говорит Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Сынами Исраила руководили пророки (издавали им законы пророки). Всякий раз как умирал пророк, являлся пророк, ни одного дня не было без пророка». Распространилось среди них, убийство пророков, и распоряжались над ними цари, были тиранами. Религия отделилась от мирской жизни, государство принадлежало царям, а религия принадлежала пророкам, и тираны, цари распоряжались над сынами Исраила, и очень сильно угнетали их. Они сами были из сынов Исраила, цари были израильтянами, но были нечестивыми и несправедливыми, распространили несправедливость среди людей, порабощали людей. И, сыны Исраила терпели поражение, в сражении следующее друг за другом. При одном из сражении вместе с «амалик», народ назывался амалик, что означает – великаны. Эти люди были великанами, то есть, при одном сражении с амаликами, сыны Исраила потерпели большое поражение, и амаликы смогли захватить «табут». Дерявяный сундук, искали благословение через него, и носили его с собой на сражения, если видели его то, на них спускалось умиротворение. В этом сундуке находились остатки семьи Мусы, и семьи Харуна. В этом сундуке находились свитки, или скрижали Мусы, мир ему, скрижали, которые Аллах дал Мусе, когда обещал ему у горы. В нем находилась Тора и, то, что они смогли получить из скрижалей, и был в нем посох Мусы, мир ему, который превратился в змею, которым ударил по морю, и которым ударил по камню, посредством которого совершал чудеса. И были в нем, в табуте, одежды Мусы, мир ему, и вещи, принадлежащие Харуну, мир ему. И сказали, в нем находилось кое-что из манны, которое спускалось к ним с неба, которую они ели во время скитания.
Этот табут захватили амалики, и среди сынов Исраила распространилась анархия, даже перестали быть среди них цари, жили без царей, пока не пришел к ним уважаемый пророк Самуил и, называется Шам'ун, на арабском будет звучать – Исмаил. Его среди них звали Самуилом.
Пришел к ним Самуил, и стал призывать их к истине и добру и, они начали отвечать, начали чувствовать, что эта анархия, которая охватила их беда для них. Потом они обнаружили, что они нуждаются в царе, чтобы он руководил их делами. Сказали Самуилу: выбери среди нас царя, будет править, а мы будем, подчинятся ему, и поведет нас в бой, чтобы отплатить нашим врагам. Приводятся в аятах разъяснения этой позиции: ﴾Не знаешь ли ты о знати сынов Исраила, живших после Мусы?﴿. Значит, эти события произошли после Мусы, мир ему. ﴾Они сказали: своему пророку:﴿, ученые едины во мнении, что этим пророком был Самуил, ﴾«Назначь для нас царя﴿, выбери среди нас царя, ﴾чтобы мы сражались на пути Аллаха»﴿. Хотим биться, и хотим победить этих амаликов, которые разбили нас, это период времени между Самуилом и Юшагом был долгим, составлял – 400 лет, долгий период, и были сильно пораженными. ﴾Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?»﴿. Я боюсь, что вам будет предписано сражение и, вы уйдете в спять, и не будете сражаться? ﴾Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?»﴿. Постигли их несчастья при содействии амаликов, прежде их постигло несчастье, были изгнаны из Иерусалима, и были зарезаны чудовищным образом в Иерусалиме, при содействии могущественного царя «Бухтунсар». Он «Бухтансар» тот, кто изгнал их, и устроил огромную резню среди них. Существует длинная история о сынах Исраила. И Аллах ниспослал откровение Самуилу, об обязательности джихада, и сообщил им об этом приказе. ﴾Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись за исключением немногих. Аллах ведает о беззаконниках﴿. Большинство из них, когда сказал им: идите на джихад. Они сами же дали договор, что если будет предписано сражение то, они пойдут на джихад и, они же говорили, как нам не сражаться, когда же он был предписан, отвернулись. Осталось в месте с Самуилом ограниченное количество в сравнении с большим числом сынов Исраила, осталось с ним несколько тысяч, в одном из сообщении передается, что с ним осталось восемь тысяч. Однако эти восемь тысяч были среди миллионов из сынов Исраила. Говорит Аллах: ﴾Они отвернулись, за исключением немногих. Аллах ведает о беззаконниках﴿, [2:246].
Эти оставшиеся сказали: где тот царь, который поведет нас в бой? Он выбрал для них мужчину среди них, им был – Талут сын Кайш, из потомков Биньямина сын Йакуб, мир ему. Цари, которые предшествовали Талуту, были из потомков Яхуза, все цари были из потомков Яхуза. Удивились, думали, что он выберет одного среди потомков Яхуза, а он выбрал одного из других, из потомков Биньямина, мир ему.
﴾Их пророк сказал им: «Аллах назначил вам царем Талута (Саула)»﴿. Талут – был простым мужчиной, дубильщиком, выделывал кожу, бедным, но он был знающим, мудрым, и был огромного телосложения. Описывают его, что он был огромным, белым, красивым. ﴾Они сказали: «Как он может стать нашим царем, если мы более достойны, править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?»﴿. Кто говорит это? Потомки Яхуза. Мы более достойны власти, власть находится у потомков Яхуза, как может быть у потомков Биньямина? Бедный как может стать царем? Он не является ни из потомков Яхуза, ни богат? Не примем. И пророк ответил им: ﴾Он сказал: «Аллах предпочел его вам﴿, это выбор Аллаха, это Он выбрал его, ﴾и щедро одарил его знаниями и силой телесной﴿. Он превосходит вас в телесной силе и, в умственной силе.﴾Аллах дарует Свое царство, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий»﴿. Отказались, никто не хотел сражаться, сказали: не будем сражаться вместе с Талутом. И откуда нам знать, что ты говоришь правду? И отказались повиноваться своему пророку. Тогда их пророк сказал: что если я приведу вам чудо, которое подтвердит вам, что это было выбором Аллаха? Сказали, хорошо, если покажешь нам чудо, тогда, подтвердишь нам это то, будем повиноваться.
﴾Их пророк сказал: «Знамением его царствия станет то, что к вам явится сундук с умиротворением от вашего Господа﴿. Явится табут, который захватили амаликы. ﴾В нем будет то, что осталось после семьи Мусы и семьи Харуна. Его принесут ангелы﴿. Посмотрели на небо, и увидели, как табут спускается к ним, видели только сундук, не видели ангелов, спустился с неба и был положен перед ними. Вернулся к ним табут таким путем. ﴾Это будет знамением для вас, если только вы являетесь верующими»﴿. Тогда повиновались, и, Талут двинулся с этой армией.
﴾Когда Талут отправился в путь с войском, он сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой﴿. Пройдем мимо реки, а их охватила жажда, это была Иорданская река, которая находится между Палестиной и Иорданией. ﴾Кто напьется из нее, тот не будет со мной. А кто не отведает ее, тот будет со мной﴿. Любой, кто выпьет воды, не хочу его, чтобы шел со мной, пусть возвращается. Затем позволил тем, которые испытывали сильную жажду: ﴾Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды»﴿. Разрешено зачерпнуть одну пригоршню рукой. После того, как прошли реку, начали черпать одну пригоршню, малые среди них ограничились одной пригоршней, а остальные продолжали пить. Говорит Всевышний: ﴾Напились из нее все, за исключением немногих из них﴿. Те, которые не пили, их было 313 мужчин, а тысячи из них пили. ﴾Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через реку﴿, сейчас из всего войска сынов Исраила остались только эти 313 мужчин, ﴾они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом (Голиафом) и его войском»﴿. Войско Джалута было огромным, тысячами солдат, и были великанами, мы слабы, нас мало. Среди них были праведные, хорошие люди, сказали: ﴾Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»﴿. Победа не с численностью бывает, победа бывает с верой. ﴾Ведь Аллах – с терпеливыми﴿. Укрепили их, укрепил их Самуил, укрепил их Талут, и, они были непоколебимыми. Когда встретились два войска, небольшое войско с огромным войском. ﴾Когда они показались перед Джалутом и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми»﴿. И началось сражение, началось сражение с выходом Джалута на поединок, вышел, был самым сильным среди них, огромным великаном. И сказал: кто выйдет на поединок? Тогда люди испугались, Талут воззвал, сказал: кто выйдет против него? Никто не вышел. Хотел подбодрить их, сказал: кто выйдет против него, выдам замуж за него свою дочь, и будет моим наследником во власти? Тогда выступил вперед молодой человек, из последователей Талута, им был – Дауд, мир ему. Был молодым, сообщается во многих передачах, что ему тогда было 16 лет. Выступил вперед, сражался он посредством «микляг», метал камень, положив на кожу, махал этой веревкой и метал камень, попадал им, и вызывал очень сильную боль.
Вышел Дауд на поединок с Джалутом, сказал: кто ты? Вернись мальчик, я не хочу тебя убивать. Сказал: я хочу тебя убить. Джалут хотел выступить вперед для сражения. Но Дауд метнул в него из микляга, в нем было три камня, как сообщается от пророка, мир ему и благословение Аллаха. И все три камня попали ему в лоб, лоб – это место скопления нервов, убил его, с первого раза, с начала сражения. И упал Джалут, говорит Всевышний: ﴾Давуд убил Джалута﴿. Как только убил его, в его войско проникла анархия, и Талут и те, кто были вместе с ним, атаковали их. Говорит Всевышний: ﴾Они разгромили их по воле Аллаха. Дауд убил Джалута﴿, [2:247-251].
Дауд женился на дочери Талута и, стал его наследником во власти после Талута. Он стал царем, говорит Всевышний: ﴾И Аллах даровал ему власть и мудрость и научил его тому, чему пожелал﴿, [2:251]. Таким образом, Дауд, мир ему, стал управлять сынами Исраила. При его содействии Аллах вновь объединил власть и пророчество. Не было объединенным со времени Юшага, мир ему, более чем 460 лет.
Дауд сын Айша из потомков Яхуза сын Йакуб, мир ему, вновь власть вернулась к потомкам Яхуза. Описывают его историки, как приводится в книге по истории Табари, описывает Дауда, мир ему, говорит: «Был невысокого роста, голубоглазым, имел мало волос, имел чистое сердце».
И начал Дауд, мир ему, руководить сынами Исраила, Аллах укрепил его власть, сыны Исраила вновь начали, объединятся после сильной анархии. И проявил Аллах при его содействии чудеса, ниспослал ему свитки, которые называются – Забур. ﴾А Дауду Мы даровали Забур (Псалтырь)﴿, [17:55].
И, мир ему, он обладал красивым голосом среди людей, существует много намеков на то, что не был создан человек, обладающий красивым голосом как Дауд, мир ему. Сообщается в достоверном хадисе, который передает Имам Ахмад, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, как-то услышал, как Абу Муса аль-Ашгари читал Коран, голос Абу Мусы был очень красивым. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, продолжал слушать его, когда закончил слушать, сказал: «Воистину, Аба Мусе дана одна из свирелей Дауда». Весь этот красивый голос является одной свирелью из свирелей Дауда.
И Всевышний Аллах сделал это одним из Его знамений, люди смотрели; когда он читал Забур этим красивым голосом то, горы слушали, повторяли вместе с ним. Горы разговаривали, повторяли вместе с ним, прославляя Аллаха и, птицы прилетали, махали крыльями над ним, не покидали своего места, повторяли вместе с ним, прославляя Аллаха. Говорит Всевышний: ﴾О горы и птицы! Славьте вместе с ним!﴿, [34:10]. ﴾Мы подчинили горы и птиц для того, чтобы они славили Нас вместе с Даудом. Мы это сделали﴿, [21:79]. Это из его чудес, мир ему, и люди видели эти чудеса, говорит Всевышний Аллах: ﴾Мы подчинили горы, и они прасловляли вместе с ним после полудня и утром﴿. Утром и вечером прославляли вместе с ним. ﴾А также птиц, собранных вместе﴿. Птицы собирались около него. ﴾Все они обращались к Нему﴿, [38:18-19]. Все прославляли вместе с ним. Это из его чудес, мир ему, из его чудес также было, Всевышний Аллах смягчил для него железо, обращался с железом так, как люди обращаются с глиной и свечой, таким мягким было железо в руках Дауда, мир ему. Делал из него броню, сделал такую броню, которая не была сделана прежде. Раньше броней было железо, которое войн клал на свое тело, чтобы, когда его ударят, не умер. До Дауда броня представляла собой лист железа с верху до низу на груди. И была очень тяжелой, вешали его на грудь и, на спину, и покрывала руки. Была очень тяжелой для них и, он сделал новый вид брони, стал делать броню из колец. Делал кольцо из железа, вводил его во второе, в третье кольцо, делал броню из маленьких колец, была легкой, то есть делал кольчугу, Дауд был первым сделавшим кольчугу. Этот вид брони описывается в Коране:﴾ Мы сделали железо мягким для него﴿. Железо в его руке было мягким. ﴾Выкуй длинные кольчуги и соблюдай меру в кольцах﴿. Не делай кольца грубыми, дабы не были тяжелыми для людей и, не делай слишком тонкими, дабы они не сломались. ﴾Поступайте праведно, ведь Я вижу то, что вы совершаете﴿, [34:10-11]. Говорит также Всевышний Аллах: ﴾Мы научили его (Дауда) изготовлять для вас кольчуги, чтобы они предохраняли вас от причиняемого вами вреда﴿. Научил его изготовлению кольчуг, чтобы они защищали вас во время сражения. ﴾Но разве вы благодарны?﴿, [21:80].
Значит, пророки играли большую роль в отношении развития цивилизации. И увидим, что сделал Сулейман, мир ему, также в отношении развития цивилизации. Это изготовление железа достигло огромного уровня развития с изготовлением Дауда, мир ему. Всевышний Аллах укрепил его власть и, дал ему милости и чудеса, говорит Всевышний: ﴾Мы укрепили его власть и даровали ему мудрость и решающее слово﴿, [38:20]. Царство было разорвано, царство сынов Исраила было разорвано и, Аллах укрепил его, объединил их всех, стало одним государством, одним народом под правлением Дауда, мир ему. Был мудрым, и даровал ему Аллах решающее слово, то есть правил справедливо между людьми, был пророком, царем и был судьей, мир ему, он сам судил среди людей.
Приводится относительно его приговора несколько дел, из этого числа то, что приводится в Коране. Однажды два человека поднялись во дворец, у него был дворец, говорит Всевышний: ﴾Дошла ли до тебя весть о тех, кто затеял тяжбу и перелез через стену молельни?﴿. Молельня это его дворец, где он проводил долгие часы для правления, приговора и поклонения. ﴾Они вошли к Дауду﴿, это было вечером, двери были закрыты, и Дауд поклонялся. Когда он увидел их, испугался, кто эти, как вошли, и как не заметили их охранники, ﴾и он испугался их. Они сказали: «Не бойся, мы – двое тяжущихся. Один из нас поступил несправедливо по отношению к другому﴿. Сказал, почему не пришли днем, сказали, опоздали. У нас есть тяжба, хотим, чтобы ты вынес приговор. ﴾Рассуди же между нами по справедливости, не будь несправедлив и укажи нам на верный путь﴿, [38:21-22]. Сказал: что у вас за вопрос? И они принялись объяснять вопрос. Начал первый из них, сказал: ﴾Это – мой брат. У него есть девяносто девять овец, а у меня – всего одна овца﴿. Целью от всего этого является испытание Дауда в вопросе приговора. ﴾Он сказал: «Отдай ее мне!»﴿ давай я буду его пасти, ты выходишь пасти из-за одной овцы? У меня девяносто девять овец, выхожу их пасти, отдай ее мне, пусть пасется вместе с моими овцами. ﴾«Отдай ее мне!» - и одолел меня на словах»﴿. Привел доводы, уговорил его, взял мою овцу, а сейчас хочу вернуть свою овцу. Он говорит, нет у меня овцы, и у меня нет никого доказательства тому, что она моя овца, забрал ее несправедливо. Сказал Дауд: ﴾Дауд сказал: «Он поступил по отношению к тебе несправедливо, когда попросил присоединить твою овцу к своим﴿. У тебя же девяносто девять овец, разве тебе не хватает этого, забираешь еще другую овцу? ﴾Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу﴿, в этом есть намек тому, если человек хочет стать партнером, пусть не поступает справедливо к своему партнеру, пусть не обижает его. ﴾Кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало»﴿. Поспешил Дауд, мир ему, с приговором, не выслушал другого. В одном из сообщении говорится, что они оба исчезли, по высказыванию тех, кто считают их ангелами из муфассиров. В другом же сообщении говорится, что тот другой обратил внимание другого, сказал ему, ты поступил несправедливо со мной. Тогда Дауд, понял, что он ошибся, поспешив с приговором, и понял, что это испытание от Аллаха тот час же обратил внимание и покаялся. Говорит Всевышний: ﴾Дауд убедился, что Мы подвергли его искушению, попросил прощения у своего Господа, пал ниц и раскаялся﴿. Тот час же покаялся, понял свою ошибку и, тотчас же покаялся. Это является качеством праведных, не откладывает, когда видит грех, говорит Аллах: ﴾Мы простили ему это. Воистину, он приближен к Нам, и ему уготовано прекрасное место возвращения﴿, [38:23-25]. Когда вернется к Аллаху, будет для него великая щедрость перед Аллахом.
Аллах обратил его внимание на эту ошибку: ﴾О Дауд! Воистину, Мы назначили тебя наместником на земле. Суди же людей по справедливости и не потакай порочным желаниям, а не то они собьют тебя с пути Аллаха. Воистину, тем, кто сбивается с пути Аллаха, уготованы тяжкие мучения за то, что они предали забвению День расчета﴿, [38:26].
Так он правил, так судил, Аллах его любил и оказал ему огромное уважение, был наиболее много поклоняющимся среди людей. Говорит Всевышний, хваля его: ﴾О род Дауда! Трудитесь в знак благодарности﴿. Был благодарным Аллаху. Из его качеств, он был премного благодарным Аллаху. ﴾Но среди Моих рабов мало благодарных﴿, [34:13]. Пусть Аллах сделает нас и вас из благодарных.
Скончался, мир ему, ему было сто лет, как сообщается в достоверном хадисе, об истории Адама, мир ему, когда Всевышний извлек из его спины его потомков, то увидел среди них человека, на лбу которого был сильный блеск. Когда спросил Аллаха кто это? Ответил: это Дауд. Сказал: сколько дано ему из жизни? Сказал: шестьдесят лет. Сказал: добавь ему из моей жизни сорок лет. И Аллах написал так, и возраст жизни Дауда стал сто лет.
Дауд был сильно ревностным за своих жен, его жены находились во дворце, а вокруг дворца были стены, чтобы никто не мог, приблизится к его женам. Однажды женщины увидели во дворе дома стоящего мужчину, сказали: кто это? Клянемся Аллахом, если его увидит Дауд, схватит его, как он миновал все стены и осмелился проникнуть к женщинам? Новость дошла до Дауда, мир ему, сказал ему: кто ты, и как преодолел преграды? Ответил: я тот, перед которым нет преграды. Сказал: ты ангел смерти. Подойди и возьми мою душу. Тот час же разрешил ему, узнал его, дело закончилось и, он взял его душу, мир ему. Похоронил его Сулейман, мир ему, похоронил его Сулейман, мир ему, в Иерусалиме.
После того как он умер, после того, как был обмыт, обернут в саван, и все было закончено, взошло солнце. И Сулейман сказал птице покрой тенью Дауда. Прилетели птицы и, покрыли его тенью. Солнце исчезло (не было видно солнца), небо заполнилось птицами, покрывали тенью Дауда и, тех, кто пришел совершить намаз (джаназа) за Дауда, мир ему. Люди жаловались на жару, воздух исчез из-за многочисленных птиц, и Сулейман сказал птицам, убери одно свое крыло… Этот хадис передал Имам Ахмад.
Скончался Дауд, мир ему, и тот час же начал править после него один из его сыновей – Сулейман, мир ему. Говорит Всевышний: ﴾Сулейман наследовал Дауда﴿, [27:16]. Под наследством не подразумевается богатство, а подразумевается наследство власти и пророчества.
Тот час же проявилось достоинство Сулеймана, мир ему, и появились у него удивительные чудеса, говорит Всевышний Аллах о его чудесах, одним из его чудес было, он понимал язык птиц, говорит Аллах на его языке: ﴾Мы обучены языку птиц﴿, у птиц есть свой язык, на котором они говорят, ﴾и нам даровано от всего сущего. Это и есть явное превосходство»﴿. Аллах сделал его таким царем, во всем мире не было более великого царя как Сулейман, ни среди тех, кто предшествовал ему, ни среди тех, которые придут после него до Судного дня. Аллах даровал ему все, распоряжался всем. ﴾И нам даровано от всего сущего. Это и есть явное превосходство﴿, [27:16]. Из того, что ему было подчинено, которое не было подчинено прежним, и не будет подчинено будущим – это джинны. Все джинны были подчинены ему, говорит Всевышний Аллах: ﴾А также дьяволов – всяких строителей, ныряльщиков и прочих, связанных оковами﴿, [38:37-38]. Здесь мы узнаем некоторые качества джиннов, джинны народы, племена. У джиннов есть свои дела и назначения, среди них есть строители, среди них есть ныряльщики, среди них есть каменотесы и прочие, как увидим.
Говорит Всевышний: ﴾А также дьяволов - всяких строителей, ныряльщиков и прочих, связанных оковами﴿. Те, которые не слушались его, он имел силу, мог заключать их в тюрьму. И каждых двоих привязывал в одну цепь, друг с другом, связанных оковами – по двое значит. ﴾Это – Наш дар﴿. Дар Аллаха. То есть распоряжение над джиннами. ﴾Отказывай милость или удерживай – расчета не будет﴿, [38:37-39]. Наказывай, прощай, давай, лишай, все разрешено для Сулеймана, мир ему, дал ему Аллах эту власть.
Говорит Всевышний Аллах: ﴾Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа. А того из них, кто уклонится от Нашего повеления﴿. Кто ослушается Сулеймана. ﴾Мы заставим вкусить мучения в Пламени﴿, [34:12]. Тот, который ослушивается из джиннов Сулеймана, ему не только при мирской жизни будет наказание, а войдет в Огонь. ﴾Делают они ему, что он пожелает﴿, все, что он пожелает, делают для него джинны. ﴾Делают они ему, что он пожелает из алтарей (дворцы), изваянии (в их шариате они были разрешены, в нашей же религии стали запрещенными, дабы ни стали зарига, средством к поклонению идолам. В шариате Сулеймана было разрешено, они делали скульптурные произведения), миски, подобные водоемам, (каждая миска была с размером водоема), и не подвижные котлы (иногда один котел был с размером дворца. Устанавливали котел, разжигали под ним огонь, заполняли его продуктами, варили и раздавали людям. Варили для него эти – джинны)﴿. Посмотрите на это величие, кто может достичь этого? Все это происходит с соизволения и могущества Аллаха. ﴾О род Дауда! Трудитесь в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных﴿, [34:13]. Говорит также Всевышний: ﴾Среди дьяволов были такие, которые ныряли﴿, ныряльщики, специалисты, приносили ему драгоценности и жемчужины со дна моря. Все, чего он хотел – золота, серебра, драгоценных камней, жемчужин, дворцы, все находилось под его распоряжением.
﴾Среди дьяволов были такие, которые ныряли для него и выполняли другие работы﴿. И другие работы, которые меньше трудностью, чем эти. ﴾Мы стерегли их﴿, [21:82]. Всевышний Аллах полновластно распоряжался ими, и дал Сулейману способность распоряжаться ими.
И из его чудес является – ветер, распоряжался ветром, говорит Всевышний Аллах: ﴾И подчинили Мы ему ветер, который нежно дул по его велению﴿, распоряжался им, как хотел, ﴾куда бы он ни пожелал﴿, [38:36]. В каком месте хочет, чтобы там пошел дождь, повелевает ветрам, двигаются облака, и идет дождь в том месте. Какая власть огромнее этой? Этот нежный ветер, был хорошим ветром, который приносил дождь, не был бурей. Но также под его распоряжением находилась буря, говорит Всевышний: ﴾Мы подчинили Сулейману сильный ветер﴿, также буря находилась в его руке, какое могущество выше этого? ﴾Мы подчинили Сулейману сильный ветер, который дул по его повелению﴿, место собрания же ветров находилось в Иерусалиме, повелевал ими, ﴾на землю, которую Мы благословили. Мы знаем о всякой вещи﴿, [21:81].
И перемещался со своим войском, используя ветер, как приводится во многих передачах. Когда хотел, переместится с войском, когда хотел сражаться, у него был огромный ковер из дерева, был очень огромным, дерево было связано друг с другом. Когда хотел, переместится с одного места на другое, повелевал войску взобраться на этот деревянный ковер, затем приходит ветер, входит под ковер и поднимает всех в воздух. И движется с ними, расстояние, которое войско преодолевает в течение месяца, ветер с ними преодолевал как с утреннего намаза и до полуденного намаза. И когда возвращались, расстояние месяца пересекали как между полуденным намазом и намазом при заходе солнца. ﴾Мы подчинили Сулейману ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь﴿, Игджаз (превышающее человеческие силы) от Всевышнего Аллаха.
Так же было из его чудес «медь», как сделал мягким Аллах железо в руках Дауда, так сделал для Сулеймана, мир ему, источник, из которого текла медь. Говорит Всевышний: ﴾Мы заставили для него течь источник меди﴿, [34:12]. Источник, не текла из него вода, а текла из него расплавленная медь, брал ее и, делал что хотел. Чудеса за чудесами для Сулеймана, мир ему.
Он очень сильно любил лошадей, у него было много лошадей из вида «сафинат», сафинат значит – бьющий копытом. Этот вид лошадей также был очень быстрым, называется скакуном, говорит Всевышний Аллах: ﴾Мы даровали Дауду Сулеймана. Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху. Однажды после полудня ему показали коней, бьющих копытами, быстроногих﴿, [38:30-31].
В одном из сообщении передается, что начался показ этих лошадей, были выставлены напоказ, он проходил мимо них, рассматривал их. Приводится много сообщении, указывающих, что их было больше двадцати тысяч, из бьющих копытами, быстроногих. Начал рассматривать, он любил лошадей, и показ затянулся, и отвлек его от зикра (поминания Аллаха), у него был ежедневный зикр, читал в это время зикры, и читал Забур, отвлекся, даже закатилось солнце. Время прошло не заметно, и он заметил и сказал: ﴾Он сказал: «Я продолжал предпочтение любви к добру перед поминанием моего Господа, пока оно (солнце) не скрылось за преградой. Верните их ко мне!». А затем он стал рубить им голени и шеи﴿, [38:32-33].
Он, мир ему, у него было огромное царство, и позволил ему Аллах жениться, женился на тысячи женщинах. И поклялся однажды, сказал: пройду в эту ночь по 70 женщинам; это приводится в достоверном хадисе, который передает Бухари. Говорит пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Сказал Сулейман: Пройду в эту ночь по 70 женщинам, каждая родит мне героя, муджахида на пути Аллаха». Посмотрите на намерение, хочет, чтобы его жены забеременели 70 героями, которые будут сражаться на пути Аллаха. Говорит пророк, мир ему и благословение Аллаха: «И не сказал, если будет угодно Аллаху. Обошел их ( Аллах дал ему такую силу), и не забеременел ни кто, кроме одной женщины,которая родила половину ребенка». Родила ребенка, у которого не было ни ног, ни рук. Говорит Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Клянусь Тем, в чьих Руках находится моя душа, если бы сказал: если будет угодно Аллаху, совершали бы джихад на пути Аллаха все». В этом имеется побуждение, чтобы человек не говорил, надо говорить вместе с этим «ин ша-Аллах».
﴾Мы подвергли Сулеймана искушению и бросили на его трон тело﴿, был брошен на его трон этот ребенок, был без рук и ног, ﴾после чего он раскаялся﴿, [38:34]. После этого всегда говорил: если будет угодно Аллаху.
И дал ему Аллах мудрость в отношении судопроизводства, говорит Аллах: ﴾И помни Дауда и Сулеймана﴿. Значит, это уже было во время Дауда, до того как Сулейман стал царем, ему тогда было12 лет. ﴾Которые судили о ниве, которую повредил скот людей﴿. Пришли двое ведущие тяжбу, у одного была пашня, а у второго овцы, и были соседями. Ночью тот, у которого были овцы, запирал загородку, которая находилась между ним и его другом, чтобы овцы не зашли, и не ели на пашне. Одной ночью забыл запереть загородку, и овцы вошли на пашню, и ели на пашне. ﴾Мы были Свидетелями их суда﴿. Судьей был Дауд, мир ему, Сулейман был на улице. Когда мужчина признался, что он невнимательно отнесся, что не запер загородку, вынес приговор ему Дауд, сказал: «Пусть мужчина берет твоих овец». Когда оба мужчин вышли, спросил их Сулейман о приговоре, какой приговор вынес о вас Дауд? Они рассказали ему. Он сказал: идите за мной. Вернулся и сказал: не будет ли лучше, чем это о пророк Аллаха? Сказал: как? Сказал: отдай овец хозяину пашни, и отдай пашню хозяину овец, чтобы он посадил на ней, и чтобы она стала прежней. В течение этого периода хозяин пашни получит пользу от овец, если пашня станет прежней, этот вернет ему его пашню, а этот вернет тому его овец». Это решение действительно лучше, говорит Аллах: ﴾Мы помогли Сулейману разобраться в этом﴿, [21:78-79]. Не от него, а было от Аллаха. То есть первое решение не было ошибкой, но второе лучше.
Приводится в достоверном хадисе, который передает Бухари и Муслим, о двух женщинах, которые пришли к Сулейману, мир ему, вели тяжбу. У обоих был грудной ребенок, и волк съел сына старшей, и когда она лишилась своего сына то, отобрала сына у младшей, и сказала это мой сын, младшая хочет своего сына, а эта настаивает, что это ее сын. Вначале они пришли к Дауду, и он сказал, что ребенок старшей, с ней ребенок, и нет никого доказательства, что ребенок принадлежит младшей. И Сулейман сказал им, попросил у своего отца разрешения судить, и он сказал: суди. Сказал: дайте мне ребенка, дали ему ребенка, сказал: принесите мне меч, дали ему меч, сказал: разрублю его надвое для вас обоих, каждая возьмет по половине. И младшая закричала, сказала: нет, оставь его, пусть живет, отдай его ей. Сказал: ты его мать. Был самым умным среди людей в отношении судопроизводства, мир ему.
И из удивительных истории, которая рассказывается в Коране: ﴾И собраны были к Сулейману его войны из числа джиннов, людей и птиц. Они были разделены на боевые порядки. Когда они прибыли в долину муравьев, муравьиха сказала: «О Муравьи! «Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман и его войны не погубили вас, даже не почувствовав этого﴿, [27:17-18]. Двигался с войском, и проходили мимо долины муравьев, муравьиха предостерегала свою группу: войдите в свои жилища пока Сулейман и его войско вас не растоптали. Говорят ученые: да чего умная муравьиха и, да чего красноречивая. Посмотрите на аят: говорят ученые: «Когда они прибыли в долину муравьев, муравьиха сказала: «О-يا» - Позвала. «ايها» - Обратила их внимание. «Войдите» - приказала. «Чтобы не погубили» - запретила. «Сулейман» - особо выделила. «Войны» - сделала общим. «Не почувствовав» - оправдалась.
﴾Он улыбнулся, расмехавшись от ее слов﴿. Услышал ее, даже слышал насекомых и животных. ﴾Он сказал: «Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов»﴿, [27:19].
Приводится также великая и удивительная история, это история Сулеймана с Балькис, говорит Всевышний в начале истории: ﴾Осматривая птиц, он сказал﴿, осматривал свое войско из джиннов, людей и птиц, и сказал: ﴾«Что со мной? Почему я не вижу удода? Или же он оказался в числе отсутствующих?﴿. Где удод, почему отсутствует? ﴾Я подвергну его суровым мучениям или же зарежу его, если он не приведет ясного довода»﴿. Почему не приходит, уже пришло время двигаться, а он не приходит? Подвергну его мучению, или же зарежу, или же он пусть приведет мне сильную причину своего отсутствия.
Вернулся удод, остановился неподалеку от Сулеймана, мир ему, и сказал: ﴾Он оставался там недолго и сказал: «Я узнал о том, чего ты не знаешь. Я прибыл к тебе из Сабы (Савы) с достоверным известием﴿. Посмотрите на речь удода, как разговаривает с самым великим царем мира в то время. Речь, в которой нет унижения, нет страха. Не так как в наше время, если кто-нибудь говорит с царем, бывает униженным, нет. «Я узнал о том, чего ты не знаешь». Я лучше тебя знаю вопрос. Саба – город в Йемене. ﴾Я обнаружил там женщину﴿, Балкыс, ﴾которая царствует над ними﴿. Правила всем Йеменом. ﴾Ей даровано все﴿, Аллах дал ей силу и огромную власть, подчинил ей огромные вещи, ﴾и у нее есть великий трон﴿. На который она садилась при правлении, был большим, очень огромным, и обделанным драгоценностями. ﴾Я увидел, что она вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Аллаха. Дьявол представил им их деяния прекрасными﴿, ввел их в заблуждение Шайтан (Иблис), ﴾и сбил их с пути, и они не следуют прямым путем. Это было сделано для того, чтобы они не поклонялись Аллаху, Который выявляет все сокрытое на небесах и на земле и знает то, что вы скрываете, и то, что вы обнаруживаете﴿. Падают ниц перед солнцем, и не падают ниц перед Аллахом, Который выявляет все открытое. Почему Сулейман выбрал эту птицу? Из качеств удода является то, что он знает местонахождение воды под землей, и он указывал Сулейману на местонахождение воды, говорил ему, здесь вода, указывал ему, и Сулейман повелевал джиннам, и они раскапывали землю. ﴾Который выявляет все сокрытое на небесах и на земле и знает то, что вы скрываете, и то, что вы обнаруживаете. Нет иного божества, кроме Аллаха, Господа великого Трона»﴿, [27:20-26]. Упомянул Трон, потому, что он упомянул трон Балкыс. Чтобы человек не был ослеплен ее троном, упомянул Трон Всевышнего Аллаха.
﴾Он сказал: «Посмотрим, сказал ли ты правду или же являешься одним из лжецов﴿. Почему так сказал Сулейман, мир ему? Удивился, женщина правит, не было такого, чтобы в то время на земле правила женщина. Удивился, как могут падать ниц перед солнцем, и удивился, этому огромному трону. Удивился тому, что ей даровано все, женщина владела всем этим царством, удивительно? Не сказал: ты лжешь, и не сказал: ты говоришь правду, сказал: посмотрим, в этом есть справедливость и мудрость. ﴾Отправляйся с этим посланием от меня и брось его им﴿. Брось послание ей. ﴾Затем встань поодаль и погляди, что они ответят»﴿. И действительно удод бросил послание, встал на террасе дворца, и наблюдал и слушал разговор. В этом есть доказательство тому, что птицы понимают разговор человека.
﴾Она сказала: «О знать! Мне было брошено благородное письмо. Оно – от Сулеймана, и в нем сказано: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Не превозноситесь предо мною и явитесь ко мне покорными»﴿. То есть будьте под моим правлением, покоритесь моей власти и уверуйте в ислам ради Аллаха. ﴾Она сказала: «О знать! Посоветуйте, как мне поступить﴿. Была умной, советовалась. ﴾Я никогда не принимала решений самостоятельно, пока вы находились рядом со мной». Они сказали: «Мы обладаем силой﴿, никто не может устоять перед нами, ﴾и великой мощью﴿, у нас много оружия, ﴾но решение остается за тобой﴿. Какой это совет, были слабоумными, а она была умной среди них, поэтому она управляла ими. ﴾Подумай, что ты прикажешь делать»﴿. Она предложила правильное мнение. ﴾Она сказала: «Когда цари вторгаются в селение, они разрушают его и превращают его славных жителей в самых униженных﴿. Кто его славный житель? Подразумевает себя, боится унижения, если будет главенствовать над ней. ﴾Вот так они поступают﴿. Я проведу испытание над ним. ﴾Я пошлю им дары и посмотрю, с чем вернутся послы»﴿. Пошлю, огромный подарок, и посмотрю, как он поступит с подарком, и какие принесут новости эти послы, действительно ли он такой могущественный, действительно ли он может покорить меня? И действительно вышла большая делегация из Саввы, и направилась в Палестину с очень огромными подарками. И сказали ему: мы не хотим, покорятся тебе, это вот тебе подарки, возьми, не хотим войны. Когда пришел Сулейман то, рассердился, сказал: ﴾Когда они прибыли к Сулейману, он сказал: «Неужели вы можете помочь мне богатством?﴿. Даете мне богатства? ﴾То, что даровал мне Аллах, лучше того, что Он даровал вам﴿. Посмотрите на власть, посмотрите на золото, драгоценности, смотрите… Аллах дал, мне пророчество. ﴾То, что даровал мне Аллах, лучше того, что Он даровал вам. Нет, это вы радуетесь преподнесенным вам дарам﴿. ﴾Возвращайся к ним, а мы обязательно прибудем с войском, перед которым они не устоят, и изгоним их оттуда униженными и ничтожными»﴿. Будем господствовать над их царством, и они покорятся мне, если только не сдадутся без сражения. Послы вернулись, рассказали ей новость, сказали: у вас нет надежды, бесполезно, сдайтесь. И она послала Сулейману, сказала: мы явимся к тебе покорными. Он ждал, когда она придет, сказал, говорил со знатными из людей, и джиннов находящихся около него: ﴾Он сказал: «О знать! Кто из вас принесет мне ее трон﴿, кто принесет мне этот ее огромный трон, который находится в Саба, ﴾до того, как они предстанут предо мною покорными?». Сказал ифрит из числа джиннов: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания)﴿. Сидел с утреннего намаза до полуденного намаза, не успеет, собрание закончится, как трон будет стоять перед тобой. ﴾Я достаточно силен и заслуживаю, доверия для этого»﴿. Сильный смогу поднять его, и не трону драгоценные камни, которые есть в нем.
﴾А тот, который обладал знанием Писания, сказал:﴿ разошлись во мнении, относительно того, кто он обладающий знанием Писания. Сказали: что это был, один из важных ученых из сынов Исраила, дал ему Аллах знание о самом большом имени Аллаха, если при помощи, которой молятся, Аллах отвечает. Это одна из передач. В другой же передаче сообщается, что тем, который обладал знанием Писания, был Джибриль, мир ему. Однако первая передача наиболее вероятная, что им был один из ученых из сынов Исраила.
﴾А тот, который обладал знанием Писания, сказал: «Я принесу его тебе в мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость﴿, какое могущество, у кого может быть такой из воинов, который делает это. ﴾Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь – Богатый, Великодушный»﴿, [27:27-40].
Потом велел им дело: ﴾Он сказал: «Переделайте ее трон так, чтобы она не узнала его﴿, взяли и переставили драгоценные камни, ﴾и мы посмотрим, следует она прямым путем или же является одной из тех, кто не следует прямым путем»﴿. Когда она прибыла, и он начал разговаривать с ней, показал ей трон, она удивлена, трон похож на ее трон. ﴾Когда она прибыла, ей сказали: «таков ли твой трон?»﴿. Обратите внимание! Не сказали ей: это ли твой трон. А сказали: таков ли твой трон? Ответ ее был: она не сказал ни да, немыслимо, как ведь она оставила трон, как мог оказаться здесь? И не сказала: нет, ведь ее трон немного отличается, сказала удивительное слово. ﴾Она сказала: «Будто это он и есть»﴿. Это слово вобрало в себя все вероятности, то есть существует вероятность, что это он, и есть вероятность, что это не он, и есть вероятность, что он похож. Какое это знание, он может быть им, может не быть им и, может быть похожим на него в двух словах. Когда Сулейман услышал ее ответ, удивился ее красноречию и знанию ﴾Сулейман сказал: «Знание было даровано нам раньше, чем ей, и мы являемся мусульманами»﴿. Я знаю больше ее, и я мусульманин. Она знающая, мудрая, но Сулейман, мир ему, больше знает, чем она, и мусульманин. Она покорилась Сулейману, но не веровала, продолжала оставаться неверующей (большое неверие). ﴾Ей мешало то, чему она поклонялась вместо Аллаха, ведь она принадлежала к неверующему народу﴿. И Сулейман хотел показать ей то, что не является из изготовления человека, пришел и сказал: пойдем, и ввел ее во дворец, дворец был из хрусталя, весь дворец был из хрусталя, пол был из хрусталя, а под ним текла вода. Она вошла во дворец, и видит озеро воды, он сказал ей: входи, сказала ведь вода, сказал: входи. Она подняла свою одежду и вошла, хочет, переправится через воду, наступила, и видит, что это хрусталь, удивилась, что это? Нечто, не из изготовления человека, сделали для него джинны. ﴾Ей сказали: «Войди во дворец». Увидев его, она приняла его за водную пучину и обнажила свои голени. Он сказал: «Это – отшлифованный дворец из хрусталя»﴿. Когда увидела это, поняла, что он не царь, а пророк от Аллаха, Господа миров и, уверовала. ﴾Она сказал: «Господи! Я была несправедлива к самой себе. Я покорюсь вместе с Сулейманом Аллаху, Господу миров»﴿, [27:41-44]. Балкыс приняла ислам, и много сообщений указывают на то, что Сулейман женился на ней.
Из самых больших дел Сулеймана было то, что он отреставрировал мечеть Аль-Акса, построил же мечеть Аль-Акса – Йакуб, мир ему. Сообщается в хадисе, пророка, мир ему и благословение Аллаха, спросили: какая мечеть была построена первой на земле? Сказал: «Мечеть харам». Построил его Ибрахим, мир ему. Сказали: потом какая, после нее? Сказал: «Мечеть аль-Акса». Построил ее Йакуб, мир ему. Между ними обоими было сорок лет. Сказали: сколько между ними было: Сказал: «Сорок лет». Когда Бухтансир захватил Иерусалим, разрушил мечеть аль-Акса, когда пришел Сулейман, из его величайших дел было – реставрация мечети аль-Акса.
Скончался Сулейман, мир ему, в 52 года, удивительным образом, о которой поговорим на следующей лекции.