С чего мне следует начать в обучении человека, ставшего мусульманином?

1. Необходимо начать с обучения его смыслу двух свидетельств (шахадатайн), потому что это ключ к Исламу и это является смыслом Ислама. Объясните ему Таухид (Единобожие), что является основой для успеха мусульманина в этом мире и в следующем, чтобы сердце человека стало привязанным к Аллаху, Свят Он и Велик. Обучите его тому, что абсолютное подчинение может быть только Аллаху и подчинение Ему означает послушание Ему и избавление от всех тягот страстей и желаний.

2. Вам следует направить его к Книге Аллаха и призвать его читать ее, размышлять над ней и думать над ее смыслами, ведь это свет и наставление, которые Аллах ниспослал человечеству, посредством которых Он дарует спокойствие разума и укрепляет в вере. Весь Коран является благословением и благо и награда, и он оказывает великое влияние на сердца и разум, и это засвидетельствовали читающие его.
Аллах сказал (перевод смысла):
«О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание. Посредством его Аллах ведет по путям мира тех, кто стремится снискать Его довольство. Он выводит их по Своему соизволению из мраков к свету и наставляет их на прямой путь». (5:15-16)

Вам следует научить его чему-либо из Корана и тому, как он ниспосылался и обучить некоторым сурам и аятам Корана.

3. Затем научите его чему-либо из сунны нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословения Аллаха), о его рождении, взрослении, о начале миссии; о том, как начался призыв к этой великой религии. Затем расскажите о переселении в Медину и как он претерпевал различные виды трудностей ради распространения наставления и донесения истины до человечества. Затем расскажите о характере Пророка (мир ему и благословения Аллаха) используя то, что нам доступно сегодня из сунны и достоверных хадисов. Каждый, кто желает почитать об этом святом Посланнике из наиболее достоверных источников должен обратиться к Сахихам Бухари и Муслима, и к книгам о Пророческой Сунне в целом, к книгам о Сире (жизнеописании Пророка).

4. Вам также следует обучить его пяти столпам Ислама: двум свидетельства (шахадатайн), молитве (салят), выплате обязательной дани (закят), пост (саум) и паломничеству (Хадж). Обучить его шести столпам веры: вера в Аллаха, Его Ангелов, Его Книги, Посланников, Последний День и в божественное предопределение, благое и плохое.
Будет очень полезным, иншаАллах, если вы уделите брату несколько уроков, чтобы поговорить о каждом из этих столпов, почитаете с ним книги на эту тему.
Постарайтесь обучить этим столпам без углубления в детали о разногласии ученых. Говорите об основных принципах, на которых мусульмане единогласны. Укажите, что существует некоторые разногласия относительно деталей, но они не является порицаемыми разногласиями и они не приводят к разделению мусульман, хвала Аллаху. Напротив эти разногласия основаны на различных интерпретациях шариатских текстов и они появились по причине, которую Аллах предопределил по Своей Мудрости. Тот, кто определил правильное решение, тот получает две награды, а допустивший ошибку получит одну награду.

5. Некоторые из ваших занятий должны быть посвящены теме запретов в Исламе, чтобы он узнал о том, что запретов в Исламе не много, и все остальное является дозволенным, иншаАллах. Ему следует избегать больших грехов, относительно запрета которых имеется единогласное мнение: ширк (придание сотоварищей Аллаху); гадание и магия; убийство души запрещенной Аллахом, кроме как в случае, когда этого требует исламский закон; совершение ростовщичества (риба); присвоение имущества сироты; ослушание родителей и т.д.
Также будет полезным изучить некоторые из малых грехов, чтобы он мог избегать их совершения, особенно если учесть, что новообращенные в Ислам обычно бывают искренними и мотивированными на выполнение всех правил Ислама.

6. Также очень важно объяснить, что наша исламская религия призывает к хорошим взаимоотношениям с людьми; она призывает к лучшим и благороднейшим формам поведения и характера, и расценивает хорошее отношение к людям как одну из важных причин для входа в Рай. Ислам учит проявлению хорошего отношения к людям, и человек таким образом достичь того же уровня, что и тот, кто поститься днем и молится по ночам.
Правдивость, искренность, честность, выполнение обещаний, терпимость, щедрость, доброта, сострадание и другие благие качества являются частью религии.
Все это можно суммировать в словах Пророка (мир ему и благословения Аллаха): «Я был послан для усовершенствования благородных качеств и поведения» (Бухари в Адаб аль-Муфрад 273; аль-Хаким в Мустадраке 2/670 – и хадис был оценен им как сахих, аз-Захаби согласился с ним. Был оценен как хасан шейхом Альбани в Сильсиля ас-Сахиха, 45)

7. Одним из наиболее важных моментов является обучение сообщениям относящихся к категории смягчающие сердце (рагааиг) и деяниям сердца (т.е. духовным вопросам).
Сердце подобно саду; если человек не заботиться о нем, то в нем будут колючки и сорняки. Сердце очищается посредством познания величия Аллаха, Свят Он и Велик, и посредством установления страха перед Его наказанием, и установления надежды на Его награду, посредством любви к Нему и стремления к встрече с Ним.
Мусульманину следует узнать об искренности пред Аллахом, покаянии, смиренности, аскетизме, праведности, уважении священных границ, терпении, выдержке, признательности, твердости веры и уповании на Аллаха. Все это важные акты поклонения сердца, которым следует уделять внимание и о которых необходимо заботиться. Тот, кто уделяет внимание этому, тот получит великую радость и наслаждение; пренебрегающий же пренебрегает великим благом.