Польза мисвака во время поста

«Одно из лучших качеств постящегося – (использование) мисвака»

Во время поста в связи с физиологическими особенностями человеческого организма может исходить запах изо рта постящегося. Это в некоторой степени может приносить неудобство, например, в связи с особенностями работы, когда приходится тесно общаться с людьми. Но выход есть. Более того, сам Посланник Аллаха побуждал к использованию мисвака.

Мисвак – это чистка зубов и то, чем чистят зубы, удаляют остатки пищи и снимают налет. Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, сказал: «Сивак – это чистота (полости) рта и (средство достижения) довольства Всевышнего [вами]» (Ахмад, ан-Насаи в передаче от Аиших).

Существует много хадисов, побуждающих к использованию мисвака

Абдуллах ибн Умар , передал слова Посланника Аллаха: «Сделайте должным для себя использование мисвака, так как в этом заключается не только чистота рта, но и довольство Всевышнего вами». (Тирмизи).

Абу Умама передал слова Посланника Аллаха: «Используйте мисвак, так как это очищает рот и дает довольство вами Господа. Ангел Джибрил, мир ему, так часто рекомендовал мне мисвак, что я думал, что это станет фардом для моей уммы. А сам я использую мисвак так много и часто, что даже боюсь за свои зубы». (Ибн Маджа).

Абу Хурайра передал слова Посланника Аллаха: «Если бы я не боялся трудностей для моей уммы, то я бы велел им использовать мисвак с каждым вуду (омовением)». (Бухари).

Вышеприведенные хадисы указывают на законность данного действия без определения какого-либо времени, т.е. использование мисвака является сунной в любое время. Более того, использование мисвака является сунной муаккада, т.к. Посланник Аллаха часто использовал мисвак, но никак и никогда использование мисвака не является ваджибом. Согласно словам пророка: «Если бы я не боялся трудностей для моей уммы, то я бы велел им использовать мисвак с каждым вуду (омовением)». (Бухари).

Хукм мисвака

Особо желательно использование мисвака во время совершения омовения при полоскании рта, после сна, после принятия пищи, во время говенья, после долгого молчания, после долгой речи. Так, Хузайфа передает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда просыпался ото сна, всегда сначала чистил зубы мисваком».

По ханафитскому мазхабу мисвак можно использовать в любое время, исходя из вышеприведенных хадисов. Также есть слова Пророка: «Одно из лучших качеств постящегося – (использование) мисвака». Однако во время поста следует пользоваться мисваком без воды.

После использования

После использования мисвак моют водой, чтобы его очистить, поскольку так поступал сам Пророк. Передается от Аиши, что Посланник Аллаха после того, как почистит зубы мисваком, давал мне его, чтобы я его вымыла, а я сначала чистила зубы им, а потом мыла и снова возвращала ему».

Мисваком можно пользоваться в мечети. Нежелательно, чтобы мисвак был длиннее пяди, т.е. 22,5 см.

Во времена Пророка, как и сегодня, есть кустарники, ветки которого применялись и применяются как щетка и паста одновременно. Именно эти веточки, нарезанные примерно на длину современных зубных щеток, и подразумеваются в первую очередь в упомянутом хадисе, как и во всех других хадисах, рассказывающих о мисваке или сиваке.

Исследования, проведенные в Египте, показали, что использование этих веточек не только очищает зубы от налетов, но их остатки продолжают убивать бактерии даже через 2 дня. Только после одного полоскания рта раствором, содержащим вытяжки из этого дерева, численность одного вида ротовых бактерий уменьшается на 75%.

Палочки содержат танин, который снижает кровоточивость десен и их воспаление.

Если Вы хотите во время поста получить дополнительное вознаграждение выполнением этого необременительного действия, которое не только устраняет дурной запах изо рта, но служит средством достижения довольства Всевышнего – используйте мисвак.

Абдусабур Хайретдинов