Католическая монахиня приняла ислам после лекций священника-исламофоба

«В 6 лет меня отдали в церковную школу. Я фактически стала жить за счет церкви потому, что мои родители были основателями одной из крупнейших церквей в Индонезии», — рассказывает бывшая монахиня Ирена Хандоно в видеоролике на Youtube.

«Будучи подростком, я вступила в церковную организацию имени девы Марии. Задачей этой организации был поиск »заблудших овец«. Заблудшими овцами они считали нехристиан, которых они стремились обратить в христианство. Год спустя я стала лидером крупнейшего христианского движения Индонезии. Потом я постриглась в монахини. Я и подумать не могла, что когда-либо стану мусульманкой. Напротив, я мечтала стать монахиней, и осуществила свою мечту. Но с этого момента Аллах стал направлять меня на истинный путь.

Я поехала учиться в Университет теологии и философии, где готовили христианских священников. Там на лекции по сравнительному религиоведению нам рассказали об исламе, но не как о религии истины, а как о плохой религии. Они говорили: «Если вы хотите узнать ислам, просто посмотрите на мусульман Индонезии. Посмотрите, кто в Индонезии беден? Мусульмане. Кто в Индонезии глупцы? Мусульмане. Кто теряет свою обувь во время пятничной молитвы? Мусульмане. Кто не хочет единства? Мусульмане. Кто террористы? Мусульмане». Все мои друзья сделали вывод, что ислам — плохая религия. И тогда я сказала им, что их вывод неправильный.

У меня было другое мнение. Я сказала, что мы должны посмотреть на другие страны, а не только на Индонезию. Например, на Филиппины, где большинство бедных и неграмотных совсем не мусульмане, а католики. Или на Мексику, которая является бедной страной, и воры, насильники, алкоголики и посетители казино в ней опять же не мусульмане, а католики. В Северной Ирландии идет конфликт между католиками и протестантами, где люди убивают друг друга, но среди них нет мусульман. Европейцы считают их террористами. В Италии торговцы наркотиками и хозяева казино тоже не мусульмане. Все члены мафии — католики.

Подумав над этим, я подошла к пастору, который преподавал у нас, и сказала, что его аргументы не доказывают, что ислам плохая религия. Я решила изучать ислам из его источников. Пастор дал мне разрешение с условием, что я постараюсь найти слабые стороны этой религии.

Я стала читать Коран, где подчеркивалось, что Бог — Един. И это единство Бога противоречило троице, которой нас учили в церкви. Ночью я прочитала суру «Аль-Ихляс», которая говорила о единобожии. А на утро священник в церкви сказал, что Бог — Един, но в трех лицах. На следующую ночь я снова принялась за изучение ислама. В сердце я понимала, что Бог — Един, совершенно Един, и это истина. Пастор недоумевал, как это я, монахиня, до сих пор не понимаю, что такое троица. Пастор нарисовал треугольник, сказав, что подобно тому, как треугольник имеет 3 угла, Бог имеет 3 лица. Я сказала: «Мир стремительно развивается, и Богу трудно справляться с ним. Может ли ему понадобиться еще одно лицо для этого?» Потом я нарисовала квадрат, и сказала: «Это возможно, ведь квадрат один, и имеет 4 угла». Мой наставник сказал: «Это невозможно. Это догмат». Затем он попросил меня: «Если ты не понимаешь триединство Бога, просто прими это, поверь в это и не задавай больше вопросов. Если ты будешь спрашивать и сомневаться, ты согрешишь».

Но ночью я снова стала изучать Коран. Мне очень хотелось опять побеседовать с пастором о Единстве Бога. Я спросила его: «Кто сделал этот стол?» Он промолчал. Я сказала: «Плотник. Когда бы этот стол ни был сделан, стол не может быть плотником». И ни один стол не может превратиться в плотника. Он спросил, что я имею в виду. Я объяснила, что Бог создал все живые и неживые объекты во вселенной, включая людей. Ни один человек не может стать Богом и быть равным Богу. Потом я привела еще один пример: если все сержанты в армии соберутся и назначат из своего числа генерала, это назначение будет недействительно. Точно так же, если все люди соберутся и назначат одного из них богом, он не станет Богом. Потом я напомнила ему, что Иисуса впервые объявили богом в 325 году, когда на Никейском соборе священники определили отношения Иисуса и Бога как отношения сына и отца и провозгласили доктрину о троице. Их оппонент архиепископ Арий считал Иисуса человеком и творением Бога. Также я сказала, что о троице ничего не сказано в Библии. Эта беседа стала для меня поворотным моментом.

После нее я поняла, что триединство Бога — это ложь, придуманная людьми, окончательно разуверилась в христианстве и приняла ислам».